聖詠?zhàn)g義（新版）

內(nèi)容概要

1942 至1945 年間, 吳經(jīng)熊專心用古詩(shī)詞( 三言體、四言詩(shī)體、楚辭體、五言古體、七言古體、五言絕句、七言絕句) 翻譯了《圣詠集》, 用較文言的語(yǔ)言翻譯了《新經(jīng)全集》( 新約全書) 。對(duì)于吳經(jīng)熊來(lái)講, 他并沒有太多的翻譯圣經(jīng)的優(yōu)勢(shì), 因?yàn)樗欢２畞?lái)文、希臘文、拉 丁文, 又沒有研修過(guò)神學(xué)、圣經(jīng)學(xué), 僅憑英文和法文來(lái)翻譯圣經(jīng), 其實(shí)并無(wú)長(zhǎng)處, 這也是一直以來(lái)他經(jīng)常受到質(zhì)疑和不信任的原因。但他認(rèn)為, 兩千多年的圣經(jīng)專家的英文和法文研究考證, 已經(jīng)足供他參考; 將圣經(jīng)翻譯成中文, 最主要的便是中文 。他的翻譯使命是要用 中文!來(lái)表達(dá), 首要目標(biāo)是 引發(fā)國(guó)人對(duì)圣經(jīng)的興趣, 使其 像中國(guó)人自己寫的自然詩(shī), 以便讓中國(guó)人能夠接受, 替圣母為她的中國(guó)兒子制作這件中式無(wú)縫長(zhǎng)衣。
1946 年10 月, 上海的商務(wù)印書館出版了《圣詠?zhàn)g義初稿》, 內(nèi)含于斌主教的序言( 寫于1946 年圣母升天節(jié)) 和江蘇朱希孟主教的序言( 寫于1946 年8 月1 日) 。1967 年, 臺(tái)灣的商務(wù)印書館再版了《圣詠?zhàn)g義初稿》五卷。1975 年10 月, 臺(tái)灣商務(wù)印書館出版了《圣詠?zhàn)g義》的定稿本。1946 年9 月8 日圣母誕辰日, 吳經(jīng)熊被任命為中華民國(guó)駐羅馬教廷公使。在梵蒂岡期間, 他在大使館參贊羅光蒙席的幫助下, 繼續(xù)修改《新經(jīng)全集》譯稿。他利用各種天時(shí)地利的機(jī)會(huì), 請(qǐng)教了梵蒂岡的多位圣經(jīng)權(quán)威專家。吳經(jīng)熊還將譯稿寄給在比利時(shí)本篤隱修會(huì)的陸征祥 , 請(qǐng)他指點(diǎn)修正。1948 年, 譯本得到于斌主教的出版許可。1948 年12 月28 日, 譯本還得到了羅馬教宗庇護(hù)十二撰寫的序言, 盛贊譯本 能“增進(jìn)中國(guó)信友虔讀新經(jīng)之良好習(xí)慣，尋獲圣經(jīng)所給予吾人之神圣安慰?！斑@是中國(guó)圣經(jīng)翻譯史上, 唯一得到羅馬教宗序言的中文圣經(jīng)譯本。1949 年春, 吳經(jīng)熊被急召回國(guó), 他又將譯本呈送至在浙江奉化老家的蔣介石, 經(jīng)他再次審閱。路過(guò)香港時(shí), 他將譯本交天主教真理學(xué)會(huì), 于11 月在香港出版了《新經(jīng)全集》。1960 年4 月, 香港再版《新經(jīng)全集》。1967年, 為慶賀蔣介石八十壽辰, 臺(tái)灣出版了《新經(jīng)全集》第三版。

作者簡(jiǎn)介

吳經(jīng)熊（John C. H. Wu）（1899－1986）
著名法學(xué)家，字德生。浙江省寧波鄞縣（今鄞州區(qū)）人。六歲即接受傳統(tǒng)四書、五經(jīng)啟蒙教育，九歲開始學(xué)習(xí)英文。1916年考入上海滬江大學(xué)，與徐志摩為同窗好友。後轉(zhuǎn)學(xué)入讀上海東吳大學(xué)法科。1917年受洗禮入「美以美會(huì)」。大學(xué)畢業(yè)後隨即遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)，就讀於密西根大學(xué)法學(xué)院（Law School, University of Michigan），1921年獲該學(xué)院法學(xué)博士學(xué)位。隨後，受資助遊學(xué)於歐洲。1923年應(yīng)邀到美哈佛大學(xué)進(jìn)行比較法哲學(xué)的研究。1924年，出任上海東吳大學(xué)法科教授。1927年，出任上海特別市法院法官，並兼任上海東吳大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)。1928年，出任南京國(guó)政府立法院的立法委員。1929年，出任上海特別市法院院長(zhǎng)。1929年，受邀請(qǐng)出國(guó)前往美國(guó)哈佛大學(xué)和西北大學(xué)講學(xué)。1933年，出任立法院憲法草案起草委員會(huì)副委員長(zhǎng)，任上公佈有《中華民國(guó)憲法第一草案》，被稱作是《吳氏憲草》。1935年，創(chuàng)辦《天下月刊》。1937年，皈依天主教，和妻子兒女移居義大利羅馬，並同時(shí)出任中華民國(guó)駐教廷公使。1949年，受聘出任美國(guó)夏威夷大學(xué)中國(guó)哲學(xué)之客座教授。1950年，出任美國(guó)紐澤西州西頓哈爾大學(xué)法學(xué)教授。1966年，移居臺(tái)灣，出任中國(guó)文化大學(xué)教授。
著作：在《密西根法律評(píng)論》（Michigan Law Review）上發(fā)表法學(xué)論文：《中國(guó)古代法典與其他中國(guó)法律及法律思想資料輯錄》（Readings from Ancient Chinese Codes and Other Sources of Chinese law and Legal Ideas）（1921年）。遊學(xué)法國(guó)期間，著有法語(yǔ)論文《國(guó)際法方法論》（La Methode du droit des gens），《成文國(guó)際法》（Le Droit des gens positif）和《論自然法》（Droit Naturel）。

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