朱自清創(chuàng)作思想研究

前言

　　方大衛(wèi)君的大著《朱自清創(chuàng)作思想研究》即將付梓，囑我作序，真令我“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”。第一，我對(duì)朱自清素?zé)o研究，只斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)他的一些名作，是零拆下來(lái)的八寶樓臺(tái)，不成體系。門外談文，總有隔靴搔癢之感。第二，在我印象中，一般來(lái)說(shuō)，書(shū)序都是請(qǐng)名人所作。名人書(shū)序，讓人讀之，如徜徉街頭，偶見(jiàn)淑女，養(yǎng)眼養(yǎng)心，既可增加書(shū)的身價(jià)，又可增加書(shū)的賣點(diǎn)。我只是蝸居書(shū)齋的書(shū)生，耕耘杏壇的園丁，息影鬧市，聲名不彰，當(dāng)然也不是作序的合適人選。然而，世間的事總有例外，蘋(píng)果攤邊，偶爾為朋友吆喝叫賣幾聲的事也是有的，那無(wú)需理論家的深刻、文學(xué)家的華美，只要真情一片，也能感人肝腸。我姑且就算是站在蘋(píng)果攤邊為朋友吆喝叫賣幾聲吧。　　大衛(wèi)君的父親方可畏先生是我的恩師，這一因緣，使我和大衛(wèi)君相識(shí)很早。

內(nèi)容概要

　　《朱自清創(chuàng)作思想研究》共有七章主要內(nèi)容包括朱自清的人生軌跡、朱自清的學(xué)術(shù)品格、朱自清的新詩(shī)理論、朱自清的散文理論、朱自清的雜文理論、朱自清的文學(xué)美學(xué)、朱自清的學(xué)術(shù)研究。其中有人生軌跡：從作家到學(xué)者、學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)體現(xiàn)其學(xué)術(shù)品格、新詩(shī)運(yùn)動(dòng)從詩(shī)體解放下手、朱自清散文理論的現(xiàn)實(shí)意義等等。

作者簡(jiǎn)介

　　方大衛(wèi)，男，1958年12月生，祖籍安徽桐城。1984年7月畢業(yè)于安慶師范學(xué)院中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)為蕪湖信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院（原蕪湖教育學(xué)院）文化傳播系主任、副教授，長(zhǎng)期從事文藝?yán)碚摻虒W(xué)與研究。曾發(fā)表《論朱自清雅俗共賞的美學(xué)觀》、《朱自清早期散文創(chuàng)作的藝術(shù)追求》等學(xué)術(shù)論文多篇。主編“高職高專規(guī)劃教材”《大學(xué)語(yǔ)文》（安徽大學(xué)出版社2008年6月）?！吨熳郧鍎?chuàng)作思想研究》為本人第一部學(xué)術(shù)專著。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 朱自清的人生軌跡一、人生軌跡：從作家到學(xué)者二、文學(xué)活動(dòng)：現(xiàn)代文學(xué)史的一個(gè)側(cè)影三、思想歷程：從“狷者”到“斗士”第二章 朱自清的學(xué)術(shù)品格一、學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)體現(xiàn)其學(xué)術(shù)品格二、實(shí)踐先行，批評(píng)在后三、中學(xué)為體，西學(xué)為用四、大處著眼，小處下手五、寬容兼取，實(shí)事求是六、學(xué)術(shù)品格的現(xiàn)實(shí)意義第三章 朱自清的新詩(shī)理論一、新詩(shī)理論形成的歷史背景二、詩(shī)是跟著時(shí)代，又領(lǐng)著時(shí)代的三、新詩(shī)運(yùn)動(dòng)從詩(shī)體解放下手四、詩(shī)要有深美的思想做血肉五、詩(shī)的語(yǔ)言要有含蓄力，要念的上口六、朱自清新詩(shī)理論的學(xué)術(shù)影響第四章 朱自清的散文理論一、散文理論形成的歷史背景二、意在表現(xiàn)自己三、包蘊(yùn)著與眾不同的趣味四、布局經(jīng)濟(jì)，設(shè)色柔和，精彩動(dòng)人五、文中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中還有哲理六、朱自清散文理論的現(xiàn)實(shí)意義第五章 朱自清的雜文理論一、雜文理論形成的歷史背景二、一種獨(dú)立的完美的文體三、正視社會(huì)，批評(píng)人生四、學(xué)者的哲理思考和生命感悟五、注重語(yǔ)言的洗練與親切六、朱自清雜文創(chuàng)作理論的社會(huì)意義第六章 朱自清的文學(xué)美學(xué)一、雅俗共賞的美學(xué)觀二、文體完美，語(yǔ)言通俗三、結(jié)構(gòu)完整，手法傳統(tǒng)四、題材新穎，主題集中五、情節(jié)詳盡，人物傳神六、雅俗共賞美學(xué)觀的考察與評(píng)價(jià)第七章 朱自清的學(xué)術(shù)研究一、古文欣賞：中國(guó)文學(xué)理論的系統(tǒng)探討二、詩(shī)學(xué)研究：詩(shī)歌理論研讀的豐碩成果三、文學(xué)批評(píng)：構(gòu)建文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)史的新設(shè)想結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　探討朱自清的文學(xué)創(chuàng)作理論，不能孤立地進(jìn)行，而是先要了解其創(chuàng)作理論所體現(xiàn)的學(xué)術(shù)品格。一位真正的學(xué)者，必然擔(dān)當(dāng)著重建現(xiàn)代學(xué)術(shù)的使命和任務(wù)，不管他是自覺(jué)的，還是不自覺(jué)的，對(duì)這個(gè)問(wèn)題都應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。扎實(shí)的功底，豐富的見(jiàn)識(shí)，敏銳的眼光，豐碩的成果，對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)工作者來(lái)說(shuō)固然重要，但沒(méi)有起碼的學(xué)術(shù)品格，不能說(shuō)他是一個(gè)真正的學(xué)者。朱自清造就了自己的學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)反過(guò)來(lái)也造就了朱自清，當(dāng)我們研讀朱自清的著述和作品時(shí)，我們的眼前不免要映現(xiàn)出那位腳踏實(shí)地、具有崇高學(xué)術(shù)品格的朱自清的身影。而這個(gè)時(shí)候，我們不僅對(duì)朱自清的著述和作品，且對(duì)學(xué)術(shù)研究本身有一種感悟，從而產(chǎn)生一種由衷的景仰之情?！　≈熳郧宓膶W(xué)術(shù)研究顯現(xiàn)了他基本的學(xué)術(shù)品格：創(chuàng)作實(shí)踐與理論研究的一致，做到了實(shí)踐先行，批評(píng)在后；中西文化的融會(huì)交流，以中學(xué)為體，西學(xué)為用；大處著眼，小處下手，即宏觀把握與微觀剖析的互補(bǔ)與滲透；具有寬容兼取、實(shí)事求是的批評(píng)家的風(fēng)范。這也可以說(shuō)是嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)闊的“清華學(xué)派”品格和精神之所在?！　∥覀兌茫瑢W(xué)術(shù)品格只是一個(gè)優(yōu)秀學(xué)者所必須具備的基本素質(zhì)，但它具體體現(xiàn)在不同學(xué)者的研究過(guò)程中，方式是不太一樣的。朱自清先生的學(xué)術(shù)品格，首先體現(xiàn)為研究活動(dòng)中“現(xiàn)代生活”觀念的自覺(jué)。

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