中國近現(xiàn)代民族史

出版時間:2011-9  出版社:中央民族大學出版社  作者:陳連開,楊荊楚,胡紹華 等編  
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內(nèi)容概要

《中國近現(xiàn)代民族史》即是從民族學的視角對中國這個古老的統(tǒng)一多民族國家近代以來歷史經(jīng)歷的記述。多民族是中國的歷史國情,也是現(xiàn)實國情。在民族成分復雜的國度構(gòu)建現(xiàn)代民族國家,是對西方傳統(tǒng)民族主義的重大挑戰(zhàn),而中國的現(xiàn)實發(fā)展正在遵循實現(xiàn)國家民族——中華民族偉大復興的歷史軌道不斷前進。然而,走上這樣一條有中國特色的道路,不僅來之不易,而且異常艱難。因為近代以來的中國,曾遭遇了帝國主義列強侵略的屈辱經(jīng)歷,這一經(jīng)歷所造成的后果及其影響,至今仍未完全消除。今天中國的繁榮發(fā)展,正是在不斷消除歷史遺留下來的問題,進而不斷開創(chuàng)中華民族自立于世界民族之林的未來。中華民族的偉大復興,是中國建設和諧社會的必然要求。中華民族自立于世界民族之林,是中國倡導和諧世界的題中之義。通過對中國近現(xiàn)代民族史的認知,無疑可以更深刻地理解中國今天的發(fā)展和未來的走向。

書籍目錄

緒論
  一、中華民族奮力抗爭走向偉大復興的歷史
  二、中國近現(xiàn)代民族史的主要內(nèi)容
  三、中國近現(xiàn)代化民族史的基本特點與啟示
上卷(1840—1911)
 第一編 清朝后期政府的民族政策和各族社會
  第一章 清朝后期民族政策的演變
   第一節(jié) 清政府的民族管理機構(gòu)
   第二節(jié) 清政府在少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治制度
   第三節(jié) 清代有關少數(shù)民族的法規(guī)
    一、清代歷朝所修《理藩院則例》
    二、《蒙古律例》   
    三、《回疆則例》   
    四、有關青海地區(qū)少數(shù)民族的特別法規(guī)
    五、有關西藏地方的法規(guī)
    六、有關苗疆地區(qū)的法規(guī)
   第四節(jié) 清政府的民族壓迫政策
    一、對漢族的政策
    二、對蒙古族的政策
    三、對藏族的政策
    四、對信仰伊斯蘭教民族的政策
    五、對南方各民族的政策
  第二章 少數(shù)民族的社會與經(jīng)濟
   第一節(jié) 東北(東三省)各族的社會與經(jīng)濟
    一、社會制度
    二、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)與手工業(yè)
    三、商業(yè)與交通
   第二節(jié) 蒙古族的社會與經(jīng)濟
    一、社會制度
    二、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)與手工業(yè)
    三、商業(yè)與交通
   第三節(jié) 西北各族的社會與經(jīng)濟
   ……
中卷(1912-1949)
下卷(1949-2000)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:一、各民族宗教信仰狀況中華人民共和國成立前,中國少數(shù)民族地區(qū)宗教不僅十分盛行,而且宗教信仰亦顯出形式多樣、內(nèi)容繁雜。概括起來,中國少數(shù)民族社會常見的宗教信仰有如下五種。原始宗教信仰。主要有東北和內(nèi)蒙古地區(qū)的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、滿、錫伯等民族信仰薩滿教;西南地區(qū)的納西、基諾、佤、傈僳、阿昌、獨龍、怒、彝、羌、珞巴、苗、瑤、水、侗、黎、仫佬等民族信仰自然崇拜、圖騰崇拜、祖先及靈魂崇拜等。佛教信仰。形成于青藏高原地區(qū)的藏傳佛教(俗稱喇嘛教),在藏、蒙古、門巴、土、裕固、普米等民族中,幾乎達到全民族信仰的程度;此外,德昂、布朗、阿昌、拉祜、佤等民族中,也有受傣族影響而信仰小乘佛教的;大乘佛教主要在白族中較為流行,部分拉祜族和少數(shù)壯、布依、侗、納西、彝、羌、滿、朝鮮等民族中也有信仰。伊斯蘭教信仰。在中國信仰伊斯蘭教的均是少數(shù)民族,其中主要有回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔塔爾、塔吉克、東鄉(xiāng)、保安、撒拉10個民族,這些民族人口基本上都信仰伊斯蘭教,其人數(shù)達790多萬人。道教信仰。在中國南方的許多少數(shù)民族中,道教也較流行,如白、瑤、壯、侗、苗、黎、京、羌、仫佬、毛南、納西等民族中,都有信仰道教的。特別是瑤族,大都把道教的三清尊神和許多神納入本族神靈系統(tǒng)而信奉?;浇绦叛?。近代以來,基督教的三大教派對中國少數(shù)民族有了程度不同的影響。其中,在苗、彝、景頗、哈尼、傈僳、拉祜、獨龍、納西、怒、白、羌、京、佤、黎、壯、土家、布依、朝鮮等民族中,有信仰天主教和新教(在中國稱新教為基督教或耶穌教)的,但人數(shù)不多。俄羅斯族信仰東正教。中國少數(shù)民族信仰宗教,有如下幾個特點:第一,同一民族同時信仰幾種宗教,如蒙古族主要信仰藏傳佛教,但也有部分或少部分人信奉伊斯蘭教、佛教的其他派別及東正教等。第二,同一民族信仰同一宗教的不同派別,如藏族雖然信仰藏傳佛教,但其中就分為寧瑪派(稱俗紅教)、噶舉派(俗稱白教)、格魯派(俗稱黃教)等不同派別的信仰。第三,不同民族信仰同一宗教,如蒙古族、藏族信仰藏傳佛教,回族、維吾爾族、哈薩克族等信仰伊斯蘭教等。第四,不同民族信仰同一宗教的不同教派,如藏族信仰藏傳佛教,傣族信仰小乘佛教等。二、寺廟觀堂的經(jīng)濟和僧人的生活在少數(shù)民族地區(qū),宗教影響很深,到處是宗教的寺、廟、觀、堂。這些寺廟觀堂,一般作為當?shù)厣贁?shù)民族的社會、文化中心和宗教活動場所,其經(jīng)濟實力也較雄厚。宗教寺院均占有許多土地、牲畜和高利貸資本,宗教上層和世俗封建領主或大地主合為一體,成為當?shù)氐慕?jīng)濟統(tǒng)治者。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   書的裝幀設計等都很好。但是寫作的質(zhì)量奇差。很多常識性錯誤。不建議買。買了肯定后悔
 

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