八年級(jí)下冊(cè)-第二語(yǔ)文

內(nèi)容概要

選編的宗旨是一開(kāi)始就確立的：一、立人。一套好的語(yǔ)文讀本應(yīng)承擔(dān)著對(duì)健全人格培養(yǎng)的責(zé)任，更承擔(dān)著對(duì)未來(lái)民族性格塑造的責(zé)任。二、傳承文化薪火。語(yǔ)文在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化大業(yè)中承當(dāng)著橋梁作用，民族文化的信息、元素、精髓，因它而存在，因它而流傳，因它而發(fā)揚(yáng)光大。三、親近母語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)民族存在的形式，一個(gè)民族的特質(zhì)、風(fēng)氣、思維方式與審美格調(diào)，都與其休戚相關(guān)。    我們?cè)谶x文時(shí)明確了一些原則：一、“人文”與“語(yǔ)文”的完美統(tǒng)一。反對(duì)兩個(gè)極端，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文讀本”與“人文讀本”的區(qū)別，“語(yǔ)文”二字是選文時(shí)的第一關(guān)鍵詞。二、關(guān)注社會(huì)發(fā)展，貼近學(xué)生生活，將對(duì)話機(jī)制作為這套讀本的重要機(jī)制。三、注重經(jīng)典，強(qiáng)調(diào)名篇，將被大量忽視然而又確實(shí)具有經(jīng)典性的文本引入讀本，使這套書(shū)的文本看上去煥然一新。四、培養(yǎng)主動(dòng)探究精神，造就創(chuàng)造性思維，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為具有實(shí)踐性的活動(dòng)。五、充分認(rèn)識(shí)寫作對(duì)于一個(gè)人的意義，將閱讀與寫作緊密銜接，所選文章不僅是有影響的，而且必須在文章的作法上是有說(shuō)道的。    十本書(shū)是一個(gè)整體，編寫必有一個(gè)通盤考慮：一、將總體體例、布局與局部構(gòu)思、定點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，使十冊(cè)書(shū)成為有機(jī)聯(lián)系與合乎邏輯的安排，由淺到深，循序漸進(jìn)。二、打破當(dāng)下語(yǔ)文教材差不多都以“人、自然、社會(huì)”為緯度的清一色的編選框架，而選擇更加系統(tǒng)也更加合理的模式。在本套書(shū)的編選者看來(lái)，天下知識(shí)天下事、一個(gè)完美的人所需要學(xué)習(xí)與修煉的課程（除去自然科學(xué)不論），大致可歸納為八大系統(tǒng)與維度：1.審美。在人們的意識(shí)中，“力量”一詞只與“思想”一詞有關(guān)，很少有人將其與“美”相聯(lián)系，而實(shí)際上美的力量絕不亞于思想的力量。審美教育，是共和國(guó)語(yǔ)文教育的一大缺失，這一缺失后患無(wú)窮。2.勵(lì)志。理想、志向、精神、堅(jiān)毅之品格……人格的質(zhì)量來(lái)自于自小的修煉與人生目標(biāo)的樹(shù)立。3.情感。我們通常的教育只注意到思想教育，殊不知，情感對(duì)于一個(gè)人的意義絕不亞于思想的意義，情感教育也是教育。4.思想。它既是一個(gè)名詞，也是一個(gè)動(dòng)詞——思想是人、人類獲得提升的一種必要行為。5.情趣。趣味、幽默，理應(yīng)看成是一個(gè)“完人”的基本品質(zhì)之一。6.道德。人是社會(huì)之人，一個(gè)理想社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)需要道德的維系，中國(guó)文章，許多是關(guān)于道德的文章。7.智慧。它屬于哲學(xué)范疇。中國(guó)是一個(gè)講智慧的國(guó)度。中國(guó)所留下的文獻(xiàn)，有大量的篇幅是關(guān)于文韜武略以及關(guān)于人生智慧的。蘇格拉底、孔子講的都是智慧。8.原道。世界從何而來(lái)？世界的性質(zhì)是什么？如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界？等等。以上種種，可簡(jiǎn)約為：美、志、情、思、趣、德、智、道。

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萬(wàn)物靜默的倒影  夜鶯與薔薇  陰  鴿子  螢火寂寞燃燒的星辰  珍貴的塵土  愛(ài)好昆蟲(chóng)的孩子我們都是泥做的  夏洛的網(wǎng)（節(jié)選）  我們都是泥做的  世界上最漂亮的溺水者當(dāng)世界逼近心靈  第一個(gè)人談他最初的感覺(jué)  壇子的軼事  種粒閑情偶記  吃飯  吃瓜子  談吃  烏篷船  晚游六橋待月記澆灌內(nèi)心  最凈的水  紅蠟燭和人魚(yú)  別丟掉心智的泉涌  敞開(kāi)的窗戶  田園交響曲  你永遠(yuǎn)是部長(zhǎng)  漁人碼頭天地悠悠  過(guò)客  《老子》三章  誕生（外兩篇）  太始有足

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