七年級(jí)下冊(cè)-第二語文

出版時(shí)間:2006-6  出版社:南京師范大學(xué)出版社  作者:曹文軒  頁數(shù):136  字?jǐn)?shù):157000  

內(nèi)容概要

選編的宗旨是一開始就確立的:一、立人。一套好的語文讀本應(yīng)承擔(dān)著對(duì)健全人格培養(yǎng)的責(zé)任,更承擔(dān)著對(duì)未來民族性格塑造的責(zé)任。二、傳承文化薪火。語文在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化大業(yè)中承當(dāng)著橋梁作用,民族文化的信息、元素、精髓,因它而存在,因它而流傳,因它而發(fā)揚(yáng)光大。三、親近母語。語言是一個(gè)民族存在的形式,一個(gè)民族的特質(zhì)、風(fēng)氣、思維方式與審美格調(diào),都與其休戚相關(guān)。    我們?cè)谶x文時(shí)明確了一些原則:一、“人文”與“語文”的完美統(tǒng)一。反對(duì)兩個(gè)極端,強(qiáng)調(diào)“語文讀本”與“人文讀本”的區(qū)別,“語文”二字是選文時(shí)的第一關(guān)鍵詞。二、關(guān)注社會(huì)發(fā)展,貼近學(xué)生生活,將對(duì)話機(jī)制作為這套讀本的重要機(jī)制。三、注重經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)名篇,將被大量忽視然而又確實(shí)具有經(jīng)典性的文本引入讀本,使這套書的文本看上去煥然一新。四、培養(yǎng)主動(dòng)探究精神,造就創(chuàng)造性思維,使語文學(xué)習(xí)成為具有實(shí)踐性的活動(dòng)。五、充分認(rèn)識(shí)寫作對(duì)于一個(gè)人的意義,將閱讀與寫作緊密銜接,所選文章不僅是有影響的,而且必須在文章的作法上是有說道的。    十本書是一個(gè)整體,編寫必有一個(gè)通盤考慮:一、將總體體例、布局與局部構(gòu)思、定點(diǎn)結(jié)合起來,使十冊(cè)書成為有機(jī)聯(lián)系與合乎邏輯的安排,由淺到深,循序漸進(jìn)。二、打破當(dāng)下語文教材差不多都以“人、自然、社會(huì)”為緯度的清一色的編選框架,而選擇更加系統(tǒng)也更加合理的模式。在本套書的編選者看來,天下知識(shí)天下事、一個(gè)完美的人所需要學(xué)習(xí)與修煉的課程(除去自然科學(xué)不論),大致可歸納為八大系統(tǒng)與維度:1.審美。在人們的意識(shí)中,“力量”一詞只與“思想”一詞有關(guān),很少有人將其與“美”相聯(lián)系,而實(shí)際上美的力量絕不亞于思想的力量。審美教育,是共和國(guó)語文教育的一大缺失,這一缺失后患無窮。2.勵(lì)志。理想、志向、精神、堅(jiān)毅之品格……人格的質(zhì)量來自于自小的修煉與人生目標(biāo)的樹立。3.情感。我們通常的教育只注意到思想教育,殊不知,情感對(duì)于一個(gè)人的意義絕不亞于思想的意義,情感教育也是教育。4.思想。它既是一個(gè)名詞,也是一個(gè)動(dòng)詞——思想是人、人類獲得提升的一種必要行為。5.情趣。趣味、幽默,理應(yīng)看成是一個(gè)“完人”的基本品質(zhì)之一。6.道德。人是社會(huì)之人,一個(gè)理想社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)需要道德的維系,中國(guó)文章,許多是關(guān)于道德的文章。7.智慧。它屬于哲學(xué)范疇。中國(guó)是一個(gè)講智慧的國(guó)度。中國(guó)所留下的文獻(xiàn),有大量的篇幅是關(guān)于文韜武略以及關(guān)于人生智慧的。蘇格拉底、孔子講的都是智慧。8.原道。世界從何而來?世界的性質(zhì)是什么?如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界?等等。以上種種,可簡(jiǎn)約為:美、志、情、思、趣、德、智、道。

書籍目錄

季節(jié)輪回的驪歌  江南的冬晨  雨前  大地上的事情  西望翠微  風(fēng)雨無法澆熄的熱焰  我愛這土地(外二首)  古代詩(shī)詞兩首欣賞  孤獨(dú)者暖流中的船  金香木花(外一篇)  秋天的懷念  我的第一個(gè)女兒  小太陽童年的鐵皮鼓  童年的鼓  發(fā)燒  “雙雙的腳步”永遠(yuǎn)的笑靨  古詩(shī)四首  差不多先生傳  “春朝”一刻值千金  神奇的粉筆燃燒靈魂的成色  年輕的好男兒布朗  獄中家書  靜夜功課書卷長(zhǎng)留  書卷長(zhǎng)留伴一生  讀書與書籍  書的命運(yùn)  竊讀記飛鳥滑過,人生無痕  油缽  玫瑰(外三篇)

圖書封面

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