關(guān)于教育的格言

內(nèi)容概要

　　人生格言是一個(gè)人機(jī)智之精華，眾人江成的睿智。聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗(yàn)，都在格言里面。因?yàn)槊藗ト耍?jīng)歷了比常人更多的磨難，做出了使常人仰慕的貢獻(xiàn)。他們的名言經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷，仍然散發(fā)著燦爛的光芒，人們?nèi)绻谧约旱陌偕辏蓴X不到這光芒四射的思想，那的確是一大憾事?！　∥蚁?，通過(guò)長(zhǎng)期的這種格言警句的耳濡目染，我們一定能夠有巨大的收獲，讓自己意志更堅(jiān)強(qiáng)，品質(zhì)更優(yōu)秀，生活更精彩，人生更幸福！

書(shū)籍目錄

讀書(shū)篇求知篇理想篇驕傲篇意志篇立志篇惜時(shí)篇勤奮篇善學(xué)篇人生篇真理篇天才篇?jiǎng)?chuàng)造篇生命篇青春篇虛偽篇自信篇希望篇幸福篇友誼篇謙虛篇大道行思篇自我教育篇教學(xué)方法篇愛(ài)崗敬業(yè)篇紀(jì)律教育篇因材施教篇情感教育篇理想信念篇教書(shū)育人篇啟發(fā)教學(xué)篇人道主義篇教育教學(xué)篇家庭教育篇學(xué)習(xí)方法篇為人師表篇?jiǎng)趧?dòng)教育篇精神追求篇做學(xué)問(wèn)篇

章節(jié)摘錄

　　有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化?！　?mdash;—培根　　書(shū)本應(yīng)該依據(jù)科學(xué)，而不是讓科學(xué)去依據(jù)書(shū)本?！　?mdash;—培根　　讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干?！　?mdash;—培根　　書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。　　——培根　　讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言……而應(yīng)推敲細(xì)思?！　?mdash;—培根　　讀書(shū)造就充實(shí)的人，會(huì)議造就未能覺(jué)悟的人，寫(xiě)作造就正確的人?！　?mdash;—培根　　有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只需知其梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀?！　?mdash;—培根　　欲讀天下之奇書(shū)，須明天下之大道。　　——蒲松齡　　讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)?！　?mdash;—普希金　　學(xué)問(wèn)是光明，蒙昧是黑暗，念書(shū)吧!　　——契訶夫　　一個(gè)人，如果能像個(gè)饕餮之徒愛(ài)吃食物那樣吞食知識(shí)的話(huà)，那他就可以無(wú)須別人監(jiān)督，也無(wú)須自己斗爭(zhēng)，就能進(jìn)行學(xué)習(xí)了?！　?mdash;—秦牧　　書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。　　——莎士比亞　　不論何時(shí)，凡為大多數(shù)讀者所歡迎的書(shū)，切勿貿(mào)然拿來(lái)讀……不如用寶貴的時(shí)間專(zhuān)讀偉人的已有定評(píng)的名著，只有這些書(shū)才是開(kāi)卷有益的?！　?mdash;—叔本華　　讀書(shū)而不加以思考，絕不會(huì)有心得，即使稍有印象，也淺薄而不生根，大抵不久后又會(huì)淡忘喪失?！　?mdash;—叔本華　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)?！　?mdash;—蘇霍姆林斯基

編輯推薦

　　有田不耕倉(cāng)稟虛有書(shū)不讀子孫愚、寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)、少壯不經(jīng)勤學(xué)苦老來(lái)方悔讀書(shū)遲、書(shū)到用時(shí)方恨少事到經(jīng)過(guò)才知難、板凳要坐十年冷文章不寫(xiě)一句空、智慧源于勤奮偉大出自平凡。

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