來楚生臨《乙瑛碑》

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《已瑛碑》，全名《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，東漢永興元年（一五三）立，隸書十八行，行四十字，現(xiàn)存山東曲阜孔廟，與《史晨》、《禮器》合稱廟堂三巨石制。此碑用筆方圓兼?zhèn)洌Q頭雁尾，波磔分明，結(jié)體方正略扁，中宮疏朗，筆畫粗細對比，字形長短錯落，碑中“司”、“大”、“書”、“史”等相同字的細微變化，如不細察難見其妙處。清翁方綱評此碑：“骨肉勻稱適，情文流暢?！鼻鍖O承澤評：“文既爾雅簡質(zhì)，書復(fù)高古超逸，漢石中之最不易得者?！鼻搴谓B基跋此碑：“樸翔捷出，開后來雋利一門，然肅穆之氣自在。”此碑末刻有漢鐘太尉書，宋嘉祐七個（一○六二）張稚圭按圖記?？肩婔砟甑?，乃后人偽托無疑。據(jù)王壯弘考證明拓本“辟”字可見“*”、“?！弊挚梢娔┕P，“都”字末筆也未與下石泐并連。字可“太”、“對”、“故”、“事”等字皆較完好。碑文中“乙瑛”之“瑛”字作“玉”帝。    來楚生“（一九○四年——一九七五——近代書畫篆刻家，原名稷勛，字楚生、然犀室主等，浙江蕭山人。上海中國畫院畫師。工書、畫、印，其書用筆凝重老辣，有驚矯縱橫之勢，富于金石味；其畫削繁就簡，神形兼?zhèn)洌m花草魚鳥不栩栩如生，呼之欲出；其印 蒼茫渾厚，布局奇險，運刀如筆，左右逢源，世稱書畫印三絕。著有《來楚生書法集》、《來楚生畫冊》、然犀室肖形印存）、《來楚生自用印存》、《來楚生草書集》等。

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