出版時間:2007-6 出版社:黃山書社 作者:張正明 頁數(shù):204
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內容概要
商幫,一個古老又新鮮的話題。它的源頭可以追溯到古時代,而它現(xiàn)在仍然時隱時現(xiàn)在人們的身邊。這是一筆寶貴的歷史財富,并且已經滲透到現(xiàn)在的經濟生活中,其中儒商現(xiàn)代化內在需求就以各種方式頑強地表現(xiàn)出來。 本書為“中國商幫叢書”之一,主要講述了百年來山西幫的傳奇故事。通過大量的真人實事把中國民間商業(yè)文化寫得極富可讀性和商史研究價值,使讀者從中得到商業(yè)文化的薰陶,悟出前人的商業(yè)靈感,悟出前人的生意經,悟出前人商業(yè)文化的博大精深,悟出中華民族的不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神。
書籍目錄
第一章 不平凡的業(yè)績 一、從鹽說起 二、歷史機遇 1.得天時 2.路當孔道 三、不平凡的業(yè)績 1.富可敵國 2.有麻雀的地方就有晉商 3.握政府三分之一的財力 4.走出國門辦銀行第二章 經營理念與精神 一、經營理念 1.君子愛財,生之有道 2.善商者善修高明之行 3.弦高情懷 4.深謀略,通權變 5.得人者興 6.嚴于律己 二、精神氣質 1.以商為榮 2.自強不息 3.團隊精神 三、精神追求與信仰 1.興家立業(yè) 2.神祗崇拜 3.積德行善第三章 經營智謀與商風 一、陶朱術 1.有大手筆 2.靈活營銷 3.薄利多銷 4.穩(wěn)妥經商 5.買賣賠與賺,行情占一半 6.客無遠近一樣親 7.商業(yè)宣傳 二、端木風 1.勤儉為黃金本 2.經營信為本 3.百折不撓 4.和氣生財 5.穩(wěn)健謹慎 6.貿易服飾 三、管理制度 1.經理負責制 2.學徒制 3.人身頂股制 4.號規(guī)鋪制 5.賬簿制度第四章 遍布全國的山西商幫會館 一、山西商幫會館的產生與發(fā)展 二、山西商幫會館的功能 1.聯(lián)絡鄉(xiāng)誼 2.會聚公議之地 3.維護同鄉(xiāng)或同行商人的利益 4.會館內設市 5.公議行規(guī)之地 6.祭祀神靈之地 7.聚酬演戲及各種慶典活動的場所 8.幫助同鄉(xiāng)的慈善機構 三、山西商幫會館的社會性第五章 山西商幫與官府 一、馬市背后的山西商幫 二、官府政治軍事行動背后的山西商幫 三、結托政府官吏的山西商幫 四、官府對山西商幫的照應第六章 山西商幫的家族與商號 一、具有商業(yè)烙印特征的家族文化 1.家規(guī)與家風 2.尊師重教 3.買官鬻爵 4.重利輕別離 二、風姿不同的商幫家族 1.顯赫張氏 2.官商王氏 3.首富亢氏 4.皇商范氏 5.繁盛喬氏 6.巨賈侯氏 7.大商渠氏 8.儒商常氏 9.富商曹氏 10.巨商冀氏 11.《歧路燈》中景氏 三、山西商幫中著名商號 1.縱橫漠北的大盛魁 2.“天字第一號”日升昌票號 3.400年歷史的六必居 4.乾隆帝題名的都一處 5.捐銀慈禧太后的大德通 6.善制宮廷藥的廣升號 三、商界大隱 1.票號開業(yè)第一人雷履泰 2.善用心機的毛鴻翔 3.寫無字家書的程清泮 4.能觀天象的糧店掌柜 5.善于審時度勢的高鈺 6.票號改革者李宏齡第七章 山西商幫的衰落 一、沒有不散的宴席 1.衰落過程 2.衰落原因 二、性質探討第八章 歷史作用與地位 一、擴大了國內外貿易市場 二、推動了城鎮(zhèn)的興起與繁榮 三、促進了近世文化的發(fā)展 四、引起了社會風尚的變化 五、推動了近代工業(yè)的產生
章節(jié)摘錄
第一章 不平凡的業(yè)績 一、從鹽說起 據一位日本學者講述,從前日本德州家康幕府邀人閑談,談到世界上什么東西最好吃時,眾說莫衷一是。這時,一位侍女在旁微笑。德川便讓這位待女談談她的看法,這位侍女說道:“一切好吃的東西沒有比得上鹽的。無論如何烹調,如果沒有鹽,就很難調好味道。而且萬民如果一日無鹽,就不能飽其口福?!北娙寺犃?,拍手稱是。侍女又說道:“世界上最不好吃的東西也莫過于鹽了。無論怎樣好吃的東西,如果鹽味過濃,就不能吃了,因為它丟掉了本來的味道。”眾人一想,她說得很有道理,叫人找不出任何反對的理由?! 倪@個故事中不難看出,鹽是人們生活中的必需品。我們知道,世界各種動物,包括人類這種靈長動物,在生存中都毫無例外地需要食鹽的補給,以維持其軀體內生理的需要?!}對人體生理功能的重要作用是:一維持胃液中的酸堿平衡;二調節(jié)血液中的堿度;三維持心臟的跳動;四維持肌肉的感應能力(參見柴繼光《河東鹽池史話》)。而鹽的生產,受自然條件的限制,又沒有其它代用品。因此,古人就把占有鹽,放在了關系生存的重要位置上?! ∩轿鬟\城池鹽,可以自然結晶成鹽,是我國古代最好的鹽業(yè)資源。隨著人口的繁衍,古人為爭奪鹽業(yè)資源而逐漸引起紛爭。傳說中的黃帝與蚩尤之戰(zhàn),很可能就是為爭奪運城鹽池這一資源而發(fā)生的戰(zhàn)爭?! ‘敃r的池鹽,是十分稀缺的自然資源。那個時期,運城鹽池是在黃帝部族的占據和控制之下的。居住在東方的夷族首領蚩尤活動區(qū)域里,當時還沒有發(fā)現(xiàn)食鹽資源,鹽的供給十分困難。蚩尤為了部族的生存和發(fā)展,便向占據運城鹽池的黃帝部族發(fā)動了戰(zhàn)爭。后來,蚩尤戰(zhàn)敗。傳說蚩尤被黃帝擒殺,血流鹽池,池水為赤色,又解蚩尤之軀,故鹽池又名為解池?! ∵@一傳說,可看作是氏族時代兩大部落爭奪鹽池的某種線索。 又傳說,堯、舜、禹分別建都在平陽(臨汾)、蒲阪(永濟)、安邑,三都城均靠近運城鹽池,說明人們食用鹽皆仰給于運城鹽池。 運城池鹽既可以促使本部族經濟的發(fā)展,又被用作部族交換的手段,進而吸引其他部族,甚至導致其來依附或加盟。先秦古籍《尸子》曾記述了虞舜就解池的鹽南風所作的《南風歌》,其記述如下: 舜作五弦之琴,以歌“南風”。其詩日:“南風之薰兮,可以解吾民之慍兮!南風之時兮,可以阜吾民之財兮!”是舜歌也。
編輯推薦
14世紀中葉到20世紀初500余年有人稱其為明清時期中國第一商幫,堪與國際上的猶太商人、威尼斯商人相媲美。梁啟超曾說:鄙人在海外十余年,對于外人批評吾國商業(yè)能力,常無辭以對,獨至有些歷史、有基礎、能繼續(xù)發(fā)達的山西商業(yè),鄙人常以自夸于世界人之前。(《飲冰室文集》)可見山西商幫不僅在國內商界舉足輕重,而且在世界商業(yè)史上占有重要的地位。
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