素描學(xué)習(xí).形體與結(jié)構(gòu)

內(nèi)容概要

　　在維根斯坦時代，觀念與經(jīng)驗締連的價值體系，具有很強(qiáng)的“理論”和“實用”的雙重性質(zhì)。它可以表述為任何抽象的東西，都是一種已被我們高度認(rèn)知、概括的“存在”，同時它又可以被我們的經(jīng)驗展示而產(chǎn)生現(xiàn)實意義。　　這套書，正是基于這個緣由，在如今某些“時尚”的素描說法之中，它撥歪匡正、脫疑而出，予以莘莘學(xué)子指點迷津，不失為一部較好的素描繪畫理論與技法實踐的契合之作。

書籍目錄

規(guī)律與經(jīng)驗“抓形”的訣竅　　　　　　　　范 月“看”與“畫”的訣竅　　　　　莊 皋繪畫透視基礎(chǔ)　　　　　　　　　米奇斐頭部的形體與結(jié)構(gòu)　　　　　　　舒 華石膏像五官的形體與結(jié)構(gòu)　　　　莊 皋概念辨析四題　　　　　　　　　李方明　陳克義技法疑難解析 靜物造型技法步驟　　　　　　　田 辛 石膏掛像造型技法步驟　　　　　朱 乒石膏座像造型技法步驟　　　　　朱 乒頭像造型技法步驟　　　　　　　林發(fā)平半身像、人體造型基礎(chǔ)技法　　　韓巨良向大師學(xué)素描大師素描賞　　　　　　　　　　舒 華習(xí)作評析素描習(xí)作評析和學(xué)習(xí)指南　　　　簡 非

媒體關(guān)注與評論

　　序　　在維根斯坦時代，觀念與經(jīng)驗締連的價值體系，具有很強(qiáng)的“理論”和“實用”的雙重性質(zhì)。它可以表述為：任何抽象的東西，都是一種已被我們高度認(rèn)知、概括的“存在”，同時，它又可以被我們的經(jīng)驗展示而產(chǎn)生現(xiàn)實意義。　　繪畫素描亦然。它不僅屬于認(rèn)知的范疇——點、線、面的切換轉(zhuǎn)化，明和暗的交替重疊，物與像的空間整合等，而且還是一種直截了當(dāng)?shù)摹Ⅶ攘o窮的、趣味盎然的藝術(shù)表現(xiàn)載體?！　‰m有俗說“鬼魅易畫，犬馬難就”，但就素描來講，忽略了事物的本質(zhì)結(jié)構(gòu)就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術(shù)而言，“素描”是建筑的樁頭、植被的上壤。事實上，其本身就是在“黑、白、灰”韻律間起伏趺宕，充分展示自己外在美麗的線條、明暗、體積、層次和空間?！　∵@套書，正是基于這個緣由，在如今某些“時尚”的素描說法之中，它撥歪匡正、脫穎而出，予以莘莘學(xué)子指點迷津，不失為一部較好的素描繪畫理論與技法實踐的契合之作?！　∽T根雄　　2001年7月于華東師范大學(xué)藝術(shù)系

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　　在維根斯坦時代，觀念與經(jīng)驗締連的價值體系，具有很強(qiáng)的“理論”和“實用”的雙重性質(zhì)。它可以表述為任何抽象的東西，都是一種已被我們高度認(rèn)知、概括的“存在”，同時它又可以被我們的經(jīng)驗展示而產(chǎn)生現(xiàn)實意義?！　∵@套書，正是基于這個緣由，在如今某些“時尚”的素描說法之中，它撥歪匡正、脫疑而出，予以莘莘學(xué)子指點迷津，不失為一部較好的素描繪畫理論與技法實踐的契合之作。

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