出版時(shí)間:2006-4 出版社:岳麓書社 作者:張覺 校注 頁數(shù):426 字?jǐn)?shù):340000
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內(nèi)容概要
荀子思想學(xué)說以儒家為本,兼采道、法、名、墨諸家之長。他以孔子的繼承者自居,又對(duì)孔子思想有所損益,其政治思想更強(qiáng)調(diào)突出孔子的“禮學(xué)”,頗有從儒向法轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。后期法家代表人物韓非子、李斯出自他門下,決非偶然。 荀子倡性惡論,故特別強(qiáng)調(diào)后天之學(xué),所謂“枸木必將待櫽栝烝矯然后直,鈍金必待礱厲然后利”,故其論學(xué)甚詳,《勸學(xué)》、《修身》、《不茍》等篇,每多修身進(jìn)學(xué)之警策。要而言之,荀子之學(xué),出于孔子氏而深廣于孔,其中心雖以禮義為治,然其思想之博大,乃集各家思想之大成,決非“儒家”所可包容。其足以取資者,亦非上述所可詳盡,讀者讀之,自可得之也。
書籍目錄
前言凡例卷一 勸學(xué)第一 修身第二卷二 不茍第三 榮辱第四卷三 非相第五 非十二子第六 仲尼第七卷四 儒效第八卷五 王制第九卷六 富國第十卷七 王霸第十一卷八 君道第十二卷九 臣道第十三 致士第十四卷十 議兵第十五卷十一 強(qiáng)國第十六 天論第十七卷十二 正論第十八卷十三 禮論第十九卷十四 樂論第二十卷十五 解蔽第二十一卷十六 正名第二十二卷十七 性惡第二十三 君子第二十四卷十八 成相第二十五 賦第二十六卷十九 大略第二十七卷二十 宥坐第二十八 子道第二十九 法行第三十 哀公第三十一 堯問第三十二附錄 本書采摭文獻(xiàn)要目
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