學術散墨

內(nèi)容概要

本書精選自著名的系統(tǒng)經(jīng)濟學學者昝廷全教授的多篇博文，內(nèi)容多為短小精悍而頗具特色的學術隨筆和生活隨感。書中記載了作為系統(tǒng)經(jīng)濟學創(chuàng)始人在學術研究、日常生活中時不時迸發(fā)的思想火花，言有盡而意無窮；同時也展現(xiàn)了一位學者在學術研究生涯中深刻的人生體悟和哲理思考。

作者簡介

咎廷全學術簡介
    從20世紀80年代開始，一直集中致力于系統(tǒng)經(jīng)濟學的籌創(chuàng)工作，到目前為止已經(jīng)基本完成了系統(tǒng)經(jīng)濟學哲理框架的構建工作，得到了幾十個具有數(shù)學形式的新結果，開創(chuàng)了制度拓撲模型、資源位理論、特征尺度與系統(tǒng)戰(zhàn)略、系統(tǒng)需求理論等四個研究專題。
    將系統(tǒng)經(jīng)濟學與拓撲傳播學相結合，開拓了傳媒經(jīng)濟學若干新的研究方向。

書籍目錄

學術春秋  科學與藝術：探索真理的兩條不同途徑  學者的評價標準與學者的社會角色  學術創(chuàng)新與學術價值的終極評價標準  經(jīng)濟學家的社會責任  科學、科學家與科學精神  和諧社會的認識論基礎  論和諧社會與科學決策  關于系統(tǒng)經(jīng)濟學研究的幾個基本問題  走向系統(tǒng)時代  ．  心存感激：個人價值的社會實現(xiàn)  學術研究不僅要irIsist，更要focus  學術的邊際效用最大化  命運五月花  維持耗散結構的兩個基本條件  Live．your life in the way you like  學術潛伏雜談瑣議　文化的力量：層級文化和自組織文化　文化的力量(續(xù))　企業(yè)文化——決定企業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的關鍵變量　影響房價的傳媒因素　黃燈、制度邊界與制度彈性　分工與合作的辯證模型：頻道專業(yè)化的優(yōu)勢和局限　主客體合一：一種新的經(jīng)濟學研究方法　“富貴險中求”：最優(yōu)解都在邊界上　再談“富貴險中求”　美國傳統(tǒng)：制度邊界的一個案例　中國一定能夠出現(xiàn)世界級的媒體　騰訊網(wǎng)經(jīng)濟頻道在線專訪　《中央電視臺品牌戰(zhàn)略》策劃會　東西方差別：說服人與說服神　資源整合的拓撲學定律　萬能連通因子　在東南衛(wèi)視“節(jié)目創(chuàng)新與品牌價值研討會”上的發(fā)言　希爾伯特的無窮旅館：有窮與無窮的區(qū)別與聯(lián)系　……哲理感悟附錄

章節(jié)摘錄

　　老板問：“我給你多少錢能發(fā)表一篇我的文章？”王老師說：“多少錢我都不發(fā)，這是最后的一塊凈土了?！比?談談希望　　我想現(xiàn)在我國處于轉(zhuǎn)型時期，正在建設創(chuàng)新型國家，這確實是很及時的，我希望有更多的同學愿意做學者，不要太過急功近利。大家知道，恩格斯說過，一個民族要想站在世界的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。我國是倡導科教興國的國家，可到目前為止，諾貝爾獎這種世界性的最高科學獎在大陸還沒有獲獎者。這說明我們整個民族的理論思維是有問題的，是達不到國際公認水平的?！　∥乙郧白x過江澤民的一次講話，他說，理論上成熟，是政治上堅定的保證。只有理論上成熟，政治上才能真正的堅定。也就是說，我們真正的學術思想的創(chuàng)新，才能影響久遠，才能真正實現(xiàn)一個民族的長期發(fā)展。而有些人有一點學問之后就開始耍脾氣、耍大牌。其實真正的學術大家應該是平易近人的，應該是平和的，隨時愿意學習新的東西，學習人家的長處。古希臘哲學有幾個典型的傳統(tǒng)，其中一個就是“真理性辯論人才”，是說如果一個學者拒絕跟別人討論，認為自己什么都高人一等的話，其實就拒絕了成長。另一個傳統(tǒng)就是重視科普，我國要建設創(chuàng)新型國家，就要提高全民族的素質(zhì)，只有全民族的科學素養(yǎng)提高了，我國的國家創(chuàng)新才是有基礎的、長久的。不是說幾個高等院校幾個科研院所來做科研，就是創(chuàng)新型國家，這是無源之水。要真正建設創(chuàng)新型國家，就要重視科普，提高每一個人的科學素質(zhì)?！　∽詈笪乙貌茇г凇兜湔摗ふ撐摹分械囊欢卧拋砼c大家共勉：年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。

編輯推薦

　　學會用出世的心態(tài)入世，學會用審美的心態(tài)生活，學會心存感激。

圖書封面

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