出版時間:1999-11 出版社:上海書畫出版社 作者:本社 編 頁數(shù):80
內(nèi)容概要
男兒仗劍走天涯。畫家程多多趕上了一個時代。先是到中國的農(nóng)村土插隊,后來到大洋彼岸的美國洋插隊。在浪跡天涯的旅程中,他沒有像堂·吉訶德那樣騎著瘦馬,拎著長戟,攜著美女,而是背著一架沉重的萊卡相機,興致勃勃地到處撳動著他的快門。日積月累,就有了數(shù)以千計的作品。現(xiàn)在他從中遴選出幾十張,要我們大家和他一起分享這份喜悅?! 《喽嘧屛医o他的作品寫點什么。我曾經(jīng)在他家里無數(shù)次地看他把照片搬進搬出,也曾經(jīng)為他定格的世界的美麗瞬間而激動過。自以為很有話要說的,卻因為是好友,受人之托,忠人之事,一個“忠”字,反倒有了壓力。寫了十來個開頭,終未成文。這在我是并不多見的。打電話給多多,多多說,他是拍照片的“票友”?! 《喽嗍且粋€職業(yè)畫家。的確。他在畫藝、畫理、畫史上所取得的實績,有目共睹,無須饒舌。攝影,是他畫畫之外的逸興雅事。但票友自有票友的好處,就像詩人寫詞一樣。詞曾被稱為“詩余”。于是。我們在詩中看見那些文學家正襟危坐,擺出一副嚴肅的面孔,在詞中就風花雪月,親切可愛隨和起來。同樣,多多在攝影時,雖然仍保持著他一貫嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度,但畢竟心態(tài)放松,自由得多。一個畫家畢竟不需要照片來支撐自己的名聲,這樣反而獲得了一種可貴的審美自由,切中康德大師“無目的的合目的”一說。即以一種沒有功利性利害性的“無目的”契合了審美的“目的”?! ∑涠捌庇选睂τ谒彼囆g(shù)的那份興趣和想象,大都來自家庭的文化熏陶。多多也不例外。其父程十發(fā)先生,其母張金綺女士都是海上畫壇的名師大家,又是業(yè)余攝影的頂尖高手。從小的耳濡目染,培養(yǎng)的是一份濃烈、持久、不懈的興趣和熱情。這份興趣和熱情,在我看來,是撬動事業(yè)這個“地球”的“阿基米德支點”。筆者曾經(jīng)看到,一些票友對戲曲的癡迷,甚至到了傾其終生所蓄而不惜的感人境地?! ∑淙?,因為是“票友”,有時歪打正著,反而會成就一番事業(yè)。京劇言派創(chuàng)始人言菊朋早年即是票友,后來下海,終成一代開宗立派的名師?! ∫驗槭瞧庇?,多多的攝影帶著強烈的職業(yè)印記。從內(nèi)容到形式,都滲透了中國畫的精妙之處。每次快門的撳動,都是他和大自然的一次傾心對話,是他和大自然的一次期待已久的幽會。他和大自然在那一瞬間,都毫無顧忌地敞開了心扉,熱情地投入了彼此的懷抱。在《浪珠》和《流水》中,人們從亂石、樹干間噴珠吐玉的水聲中,可以感受到自然的生機和生命的張力?!短窖蟮耐硐肌芬运妮x煌燦爛的燃燒,撫慰著海外游子思鄉(xiāng)的心靈。多多深情地告訴我們:“地平線的下面就是故鄉(xiāng),我常常目送太陽去那兒。這兒的天漸漸暗了,而上海又一個輝煌喧鬧的白晝到來了?!比紵脑葡简}動著思鄉(xiāng)的焦灼?! ∷脑S多作品都浸染著靜謐、寂寞的情調(diào)。在現(xiàn)代的事物中,讓我們領(lǐng)略到了中國畫獨有的古典情致。孤單的海鷗在粼光閃爍的海面上飛翔,孤獨的帆影襯托著大海的寧靜,孤身只影的水鳥在池水中引頸企盼……他拍下了一組“路”與“車”的作品,用寧靜的東方語調(diào)講述了現(xiàn)代人終生“在路上”的故事:清晨在柔和彌漫的霧中出發(fā)。傍晚在夕陽余暉下匆匆下班趕路,企盼著前方的家園。我想,一個稍稍有點中國文學常識的人,此時,一定會想起崔顥《黃鶴樓》的名句:”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。” 多多用現(xiàn)代的技術(shù)和機器,卻創(chuàng)造了東方的古典的“意境”。他用鏡頭在寫詩,寫散文。不僅在內(nèi)涵,而且在形式。中國畫“虛實”相生的原理,計白當黑的構(gòu)圖,都被他熟練地用到了攝影中?!栋怼反蠼⑸綆n都若隱若現(xiàn)在一片虛空之中,只要把輪船置換成帆船,活脫脫的一幅米家山水。他的大量作品都把空間留下一片空白,從而達到了中國畫“意到筆不到”的效果。誠如安塞爾·亞當斯說的:對于一切富有創(chuàng)造性的作品來說,技巧必須服從于表達的需要?! 《喽鄳蚍Q,拍照片就是白相(玩)光線。多多拍照片的過程就是一個用人的心靈把自然人化的過程。而大自然的心靈悸動卻又是通過光線瞬間的微妙變化展現(xiàn)的。為了抓住光線變化最微妙最傳神的瞬間,多多用自己的生命久久地等待。為了拍攝《天堂》,他一上午沒有去上課。為了拍舊金山市政廳的中國國旗,他提前幾小時到達現(xiàn)場。更為了拍攝“驕陽》,他等了整整一年?! ≌悄欠N苦戀式的期待和追求,使大自然在他面前像嬌艷的月季,展現(xiàn)出深藏不露的萬種風情,使那些美麗的瞬間凝固、定格。
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