這里是北京（第四輯）

前言

2007年10月，我曾經(jīng)為《這里是北京》叢書的第二冊作序，時隔一年，之所以要重新撰文，原因有二。首先，北京、北京電視臺、《這里是北京》，在過去一年里，都發(fā)生了很大的變化。一場奧運盛事，使北京經(jīng)歷了一場洗禮。古老與現(xiàn)代，在這座城市之中，被融合得天衣無縫。奧運場館的興建與北京舊城歷史文化保護(hù)區(qū)的形成，在北京的城市格局發(fā)展史上，畫上了又一個節(jié)點。這個節(jié)點，可以與昔日的元大都、明皇城、清園林相媲美。正是這樣的變化，使《這里是北京》不得不放慢了腳步，由粗略的游走變成了細(xì)致的品味、耐心的挖掘。與此同時，這一年以來，北京衛(wèi)視也面臨著明確定位的難題。在觀眾至上、收視率至上的今天，北京衛(wèi)視作為首都臺，顯然不能盲從地推崇娛樂節(jié)目。高品位的大家風(fēng)范與高普及的大眾文化，多年來一直是一對矛盾體。如何將這二者有機(jī)結(jié)合在一起？我們一直在探索這個問題。《這里是北京》正是在這樣的大環(huán)境下與北京電視臺一起成長著、變化著，在這個過程中，有很多的經(jīng)驗值得我們借鑒，也有一些教訓(xùn)值得我們思考。因此可以說，《這里是北京》不僅是一檔深受廣大電視觀眾喜愛的節(jié)目，同時也是業(yè)內(nèi)值得關(guān)注和研究的一個案例。除了變化之外，這次再度為《這里是北京》作序的第二個原因，是為了祝賀他們，在第四冊圖書出版之際，欄目也迎來了改版之后的四歲生日。從2004年10月到2008年10月，整整四年的時間。四年，對于一檔電視欄目來說，尚屬年輕。但是他們趕上了一個特殊的時期——2008年北京奧運會，這個特殊的時期，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。隨著北京文化的迅速升溫，同類節(jié)目層出不窮。能否保持領(lǐng)跑者的位置和姿態(tài)，抑或是被同類節(jié)目的大潮所淹沒。《這里是北京》欄目的主創(chuàng)人員們付出了巨大的努力，做到了保持優(yōu)勢。正因為如此，北京衛(wèi)視這個匯集北京電視臺精英欄目的平臺，為他們留出了一席之地。奧運會到來之前，人們關(guān)注北京，因此《這里是北京》欄目以及北京衛(wèi)視的其他文化節(jié)目，成為人們最快、最便捷的了解北京的途徑。然而隨著后奧運時代的到來，會有越來越多全國各地甚至世界各地的朋友來到北京，駐足北京。浮光掠影式的文化理解，已經(jīng)無法滿足人們的需求。因此在未來的時間里，《這里是北京》將和北京衛(wèi)視的其他節(jié)目一起，對中國文化、北京文化，做更深入的探索，尋找更獨特的視角，開拓更新鮮的表現(xiàn)方式，同時，也要保持最通俗的表達(dá)方式，以贏得更廣闊的受眾。

內(nèi)容概要

　　探尋古都風(fēng)物 傳承人文風(fēng)情　　北京臺唯一一檔本土文化欄目　　將帶領(lǐng)觀眾用獨特的方式　　探訪北京的人文古跡 巷陌民風(fēng)　　用獨特的視角　　反映北京的歷史、文化、名人、掌故　　在變化中看傳統(tǒng)的北京 在變化中看現(xiàn)在的北京　　探尋老北京的人文精神　　留住易逝的文化根脈　　《這里是北京》——一幅北京精神地圖　　北京，是一座樸實親切而又大氣磅礴的城市既能海納百川，又有著自己獨特的風(fēng)姿，既能獨樹一幟，又不孤芳自賞。北京衛(wèi)視的《這里是北京》不僅在節(jié)目內(nèi)容上表現(xiàn)北京，更重要的是使欄目的靈魂與北京的靈魂相融合，使節(jié)目的風(fēng)格與城市的風(fēng)格相一致，這個欄目不僅僅可以用眼睛看，用耳朵聽，更重要的是，它可以讓我們來靜靜的用心體會。本書就是該系列節(jié)目的文字版。

作者簡介

李欣，北京電視臺《這里是北京》欄目制片人。

書籍目錄

重訪《乾隆京城全圖》（七排九行）解密慶壽寺投機(jī)分子（上）重訪《乾隆京城全圖》（二排二行）發(fā)現(xiàn)姚廣孝墓塔投機(jī)分子（下）重訪《乾隆京城全圖》（五排六行）發(fā)現(xiàn)譚鑫培故居關(guān)公的五大魅力（上）“荒唐皇帝”朱厚照重訪（《乾隆京城全圖》（三排五行）龔自珍故居關(guān)公的五大魅力（下）“文盲皇帝”朱由校重訪《乾隆京城全圖》（四排五行）發(fā)現(xiàn)門頭溝地宮玲瓏塔懸案（上）“兩朝天子”朱祁鎮(zhèn)重訪《乾隆京城全圖》（八排三行）發(fā)現(xiàn)順承郡王府玲瓏塔懸案（下）英宗代宗的兄弟情仇重訪《乾隆京城全圖》（四排四行）玩主乾隆的“私”生活一場禍國殃民的姐弟戀重訪（《乾隆京城全圖》（五排四行）大明皇帝的夢工廠——琉璃廠吃錯藥的“圣主明君”

章節(jié)摘錄

插圖：重訪《乾隆京城全圖》（七排九行）北京市東城區(qū)的新中街，原本是睿親王多爾袞的墓地，因為多爾袞排行老九，所以最早這兒叫九王墳。投機(jī)分子（上）彩票是當(dāng)今社會的新鮮事物，很多專業(yè)的彩民每天就在家研究該買哪個號，哪個號中獎可能性大。其實在清朝三百多年的歷史上，也有這么一批人，以買彩票的心態(tài)經(jīng)營著自己的仕途，他們每天研究的，不是怎么選號碼，而是怎么選主子。有人因為選對了主子，能少奮斗十年二十年的；也有人因為站錯了隊，少活了十年二十年的。這些就是混跡在清朝政壇上的“專業(yè)彩民”。一號彩民：蘇克薩哈祖姓：葉赫那拉氏（跟慈禧太后同一家族）民族：滿族（正白旗）去世時間：1667年9月5日死因：凌遲處死投機(jī)類型：嗅覺敏銳型北京市東城區(qū)的新中街，原本是睿親王多爾袞的墓地，因為多爾袞排行老九，所以最早這兒叫九王墳。說起多爾袞，想必大家并不陌生，他生前憋屈著、戰(zhàn)斗著、圍繞孝莊太后轉(zhuǎn)悠著，最后才意識到江山易得，美人難求。他死后輝煌過、冤枉過、被親信蘇克薩哈出賣過，讓人們感嘆世事無常，人心叵測。蘇克薩哈原本是多爾袞的親信，睿親王府的大紅人。但是他一轉(zhuǎn)身就把投資對象移到了順治皇帝身上。政治嗅覺靈敏的蘇克薩哈感到了順治皇帝對多爾袞的不滿，于是主動揭發(fā)多爾袞生前蓄謀篡位，死后龍袍隨葬，結(jié)果多爾袞被掘墳鞭尸，順治帝對蘇克薩哈很滿意，蘇克薩哈一步登天了。但是話說到這兒，還有一個結(jié)局是您不知道的。一個是對多爾袞若即若離的孝莊太后，一個是讓他萬劫不復(fù)的蘇克薩哈，估計多爾袞做夢都沒想到，在他去世之后的十七年里，這主仆二人圍繞著多爾袞的死，展開了一場早有定數(shù)的斗爭。蘇克薩哈當(dāng)年的投資風(fēng)險，也慢慢顯露出來了。當(dāng)年蘇克薩哈就住在現(xiàn)在的府右街和中南海之間，叫蠶池口，早年間中海紫光閣西邊有個蠶池口教堂，就是在蘇克薩哈府的基礎(chǔ)上建起來的。相傳順治帝去世之前的那幾天，蘇克薩哈天天守在病榻旁邊，哭著喊著要給皇帝陪葬。這可不是他故作姿態(tài)，蘇克薩哈深知，自己出賣多爾袞，得罪了正白旗和孝莊太后；背主求榮，又讓同事們看不起，順治帝是他唯一的靠山啦。只可惜天不遂人愿，順治去世了，卻沒帶走蘇克薩哈。盡管從此以后蘇克薩哈成了四大輔臣的第二把手，可與此同時，他也深刻體會到了“投資風(fēng)險”的真實意義。

編輯推薦

《這里是北京(第4輯)》——一幅北京精神地圖。北京，是一座樸實親切而又大氣磅礴的城市既能海納百川，又有著自己獨特的風(fēng)姿，既能獨樹一幟，又不孤芳自賞。北京衛(wèi)視的《這里是北京(第4輯)》不僅在節(jié)目內(nèi)容上表現(xiàn)北京，更重要的是使欄目的靈魂與北京的靈魂相融合，使節(jié)目的風(fēng)格與城市的風(fēng)格相一致，這個欄目不僅僅可以用眼睛看，用耳朵聽，更重要的是，它可以讓我們來靜靜的用心體會。《這里是北京(第4輯)》就是該系列節(jié)目的文字版。

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