早期基督教的演變及多元傳統(tǒng)

內(nèi)容概要

早期基督教的形成是相關(guān)宗教與思想文化多元匯聚及交融的結(jié)果。人們通常將基督教視為“兩希文明”即希伯來文明和希臘文明的結(jié)晶，這反映出古代猶太教傳統(tǒng)和希臘思想在基督教早期構(gòu)建上的重要地位?；浇陶Q生于古代猶太教社會環(huán)境和希臘文化氛圍之中，它對猶太教傳統(tǒng)和希臘思想既有吸納、繼承，又有揚棄、革新。因此，要弄清楚基督教的本真和原初面貌，回溯到其源頭探幽析微就顯得極為重要。

作者簡介

章雪富，生于1969年，1987年和1994年分別入讀于杭州大學(xué)哲學(xué)系本科和碩士研究生；1997年師從陳村富教授攻讀浙江大學(xué)哲學(xué)系博士學(xué)位。并完成論文《基督教的柏拉圖主義》，曾于1998至1999年赴加拿大維真學(xué)院作訪問學(xué)生，2000年獲博士學(xué)位?，F(xiàn)在浙江大學(xué)哲學(xué)系任教，2001年9

書籍目錄

序一序二序三前言第一章　地中海地區(qū)的多元文化傳統(tǒng)與基督教的誕生  第一節(jié)　希臘化時期的宗教觀和普世性意識  第二節(jié)　猶太人的散居與早期基督教的擴展  第三節(jié)　希臘化猶太教與猶太基督教第二章　基督教與猶太教的分離及早期基督論  第一節(jié)　希臘化時期的猶太“彌賽亞”觀  第二節(jié)　新約的基督論  第三節(jié)　使徒時期教會的多元性及與猶太教的分離第三章　三大教會傳統(tǒng)：從使徒時期到使徒教父時期  第一節(jié)　教會：從使徒時期到使徒教父時期  第二節(jié)　安提阿教會  第三節(jié)　羅馬教會  第四節(jié)　亞歷山大里亞教會第四章　教父時期的基督教：從猶太傳統(tǒng)到希臘主義  第一節(jié)　教會與羅馬帝國：為基督信仰的正當(dāng)性辯護(hù)  第二節(jié)　基督教和希臘文化  第三節(jié)　基督信仰的多元性與三大教會傳統(tǒng)第五章　基督教視野之內(nèi)的希臘主義：從尼西亞會議到康士坦丁堡會議  第一節(jié)　康士坦丁大帝的崛起和尼西亞會議  第二節(jié)　尼西亞會議之后的阿他那修和阿里烏主義之爭  第三節(jié)　卡帕多西亞三大教父和三一神學(xué)主要參考文獻(xiàn)譯名對照表后記

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