六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措

用戶評論 (總計(jì)118條)

•   日志復(fù)制網(wǎng)址隱藏簽名檔小字體上一篇下一篇返回日志列表有一首詩，讓我有了想了解一個(gè)人的沖動(dòng)，是什么樣的經(jīng)歷，他能有這樣的感觸？找了本書，來看看倉央嘉措的生平。要有個(gè)引子，那我們先分享這首詩吧，如果它不能讓你感到動(dòng)容，那么沒必要繼續(xù)看了。那一刻我升起風(fēng)馬，不為乞福，只為守候你的到來；那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見，你頌經(jīng)中的真言；那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世轉(zhuǎn)山，不為修來世，只為途中與你相見倉央嘉措，五世達(dá)賴?yán)铮瑢θ魏蜗矚g西藏的人來說，他都是一個(gè)響亮的名字，因?yàn)樗麄髌娴囊簧椭i一樣的身世，以及流芳百世的詩歌。最近讀了他的故事，作者以自己多年在西藏的體驗(yàn)，也以一個(gè)詩人的觸覺來描繪或者說重現(xiàn)倉央嘉措這位偉大的詩人，自始至終，腦海里浮現(xiàn)出他追逐了倉央嘉措的足跡，觸摸每一個(gè)他曾轉(zhuǎn)動(dòng)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，撫摸那個(gè)他曾搖響的銅鈴，走過他時(shí)常經(jīng)過的布達(dá)拉宮那條后院小路。說到這里，先要澄清，達(dá)賴不是一個(gè)人名，因?yàn)樽罱型抡f我黨員，不能看反動(dòng)書籍，汗一個(gè)。。。。達(dá)賴?yán)锸菍ξ鞑攸S教領(lǐng)袖的尊稱，達(dá)賴是蒙古語"海"的意思，喇嘛是藏語"上人"的意思?？梢哉f，達(dá)賴?yán)锸沁@個(gè)政教合一的宗教最高領(lǐng)袖，其影響力遠(yuǎn)高于現(xiàn)在的中***主席（不會(huì)被和諧吧），因?yàn)樗€有宗教的力量，根植于血液中的這種文化力量是很強(qiáng)大的。六世達(dá)賴從一個(gè)最底層的農(nóng)家小屁孩，突然成為了轉(zhuǎn)世靈童，成了西藏的最高神靈，成了布達(dá)拉宮的主人，多少人三叩九拜跋山涉水，只為了在拉薩感受他的氣息。由人到神，還有機(jī)會(huì)在西藏實(shí)施他的政治統(tǒng)治，多少人羨慕，可他不是，他只是一個(gè)追求親情、友情、愛情和自由的多情詩人，當(dāng)時(shí)西藏的控制權(quán)，被三方勢力覬覦，他聰明也有機(jī)會(huì)，但他不愿圈入這場骯臟而兇殘的政治斗爭中，他看明白了，他成為轉(zhuǎn)世靈童，也是一方勢力的政治需要，只是需要一個(gè)傀儡來抓住那些對達(dá)賴頂禮膜拜的廣大藏民。講的散了，在為他的一生愛恨情仇感嘆之余，還有一些大家可以分享的事兒：第一，想說的是，無論環(huán)境怎么變化，一個(gè)人知道自己要什么，并能為之堅(jiān)持，是很不容易的事兒，我們要經(jīng)常問問自己，有時(shí)生活給你的所謂機(jī)會(huì)，你所苦苦追究的，是不是自己最初需要的。很不幸，縱使他無欲無求，也沒能逃脫，他失去了自由，他身為可以為無數(shù)教徒帶去幸福的達(dá)賴?yán)?，卻不能保護(hù)他最好的童年玩伴和他心愛的女孩兒；他沒有政治抱負(fù)，但一旦涉入，卻是自己能夠逃脫的，最終因?yàn)檎味鴨适Я松?。這或許就是需求與所得不匹配的結(jié)果吧。第二，愛情、自由這些美好的東西，敵人往往是政治，或者說自己或他人的權(quán)利、金錢欲望。倉央嘉措對這些美好事物的追求，永未止步，卻異常艱難，原因在于是第巴，這個(gè)政治野心家的一顆重要棋子，他從兩三歲，就被他們盯上，他成為轉(zhuǎn)世靈童，都是他的精心安排，其實(shí)，棋子不是倉央嘉措，若不是他，還會(huì)有**嘉措、**嘉措，悲劇的發(fā)生只因?yàn)檫x中了他，而他又是個(gè)對自由、愛情極端向往的人，以至于他要求退教的行為，被其他勢力所利用，他不再是代表一個(gè)人，他身上牽扯的所謂政治太多。。。。用他的詩結(jié)尾“自慚多情污梵行，入山又恐誤傾城。世間哪得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿？”三百多年前，這位年輕多情的六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措，從心底，輕輕吟出了這充滿矛盾的詩句?，F(xiàn)在看看，不難明白，文首那段詩歌的情懷了，他的歡樂與痛苦，無不與他的取舍緊緊相連。但無論偏向哪邊，他的生命都注定無法完滿。即使是貴為西藏地區(qū)神王的達(dá)賴?yán)?，倉央嘉措仍要為他的矛盾與取舍付出代價(jià)。如此高貴的地位，卻換不來簡單的愛情。有朝一日，我要去西藏，因?yàn)槲覟檫@位自始至終追求自由和愛情、友情、親情的倉央嘉措致敬。后話，還要澄清，他的無欲無求，并不是不作為，他在佛學(xué)方面，是非常偉大的宗師，正是沒有這種政治野心，才使他能夠?qū)Ｐ挠诜饘W(xué)，也正因?yàn)槿绱?，他才去重視人性本來追求的那些美好事物，他的佛詩和情詩一樣流芳百世，入選很多法典，在世界各地廣為流產(chǎn)，所以，可也說，作為達(dá)賴?yán)?，他在“業(yè)務(wù)”上還是精磚的。喜歡他，所以要正個(gè)名，呵呵。
•   喜歡西藏風(fēng)格的很多歌，但從沒細(xì)究過作者，只當(dāng)是民歌來唱的。真沒想到居然是六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的情歌?？偢杏X這個(gè)地位的人是嚴(yán)肅的、正統(tǒng)的。沒想到他居然是這么多情的一個(gè)有血肉的人，最近看了天涯論壇的《小硯西游記》，多處提到他的詩，如
  見與不見》-
  　　你見，或者不見我-
  　　我就在那里-
  　　不喜不悲-
  　　
  　　你念，或者不念我-
  　　情就在那里-
  　　不來不去-
  　　　
  　　你愛，或者不愛我-
  　　愛就在那里-
  　　不增不減-
  　　
  　　-　
  　　你跟，或者不跟我-
  　　我的手就在你手里-
  　　不舍不棄-
  　　
  　　-　
  　　來我的懷里-
  　　或者-
  　　讓我住進(jìn)你的心里-
  　　默然相愛-
  　　
  　　寂靜歡喜
  
  
  浪漫、神秘、無奈的一個(gè)人呀。
•   作家的文筆很優(yōu)美，不愧是詩人所寫。故事的真?zhèn)尾挥萌ヌ^追求，在序言里作者已經(jīng)提到這點(diǎn)，讀了這本書大致可以畫出倉央嘉措的生命軌跡，在他悲劇的人生里，作家似乎在質(zhì)問讀者：愛情和權(quán)利孰輕孰重；在歷史的長河里，自由和真理到底偏向何方。六世達(dá)賴以他的放蕩不羈和當(dāng)世聰明的才華告訴了我們這些后來的追尋者，生命誠實(shí)可貴，人生活著，自由更值得令人向往。
  六世達(dá)賴消逝在遙遠(yuǎn)的青海湖，湖水雖然依舊寧靜，但是倉央嘉措這個(gè)名字卻在藏文化的歷史里投注了讓人心緒不寧的重彩。。。。。。。。
•   買這本書源于一次背包族式的云南之旅，我想這將是我一生的美好回憶：一次旅行偶遇一本好書，一本好書又使我神游了一次西藏，真值啊。
  這本書讀了若干遍，每次讀都是一次旅行，不但佩服倉央嘉措的詩歌文采，還憧憬這下一次的西藏之旅。倉央嘉措劉世達(dá)賴，西藏人民最熱愛的一位達(dá)賴，卻沒有被載入史冊，他真實(shí)，他追求自己的真愛，他更貼近人民，貼近百姓，他有血有肉，創(chuàng)作的詩歌被人民廣為流傳，甚至成為當(dāng)今時(shí)尚，他另人感動(dòng)，令人傷感。
•   該書具有著濃郁的西藏風(fēng)格，作者隨手拈來的大量比興句、借喻句、諺語，實(shí)在是一次西藏文化的絢爛呈現(xiàn)。比如“雄鷹總是凌空翱翔，呆雁才死守著池沼”、“好馬不用鞭子，有情不用媒人”、“牛不吃草有疾病，人不說話有憂愁”、“老牛的肉有嚼頭，老人的話有聽頭”、“熱壺里倒出的熱茶是熱的，誠實(shí)的人說出的話是真的”……本書更多的是一部倉央嘉措的歷史傳記，以他生平的詩歌為線索。情感描述接近平話，反而并沒有讀倉央嘉措的詩歌來的情緒起伏。當(dāng)然，在本書中倉央嘉措的詩歌也是采用平話的翻譯方式，雖然貼近原意，卻少了詩歌的情感和神韻。如果不是提前讀過其他人的譯作，但看本書，倒是品不出倉央嘉措詩歌的魅力了。這一點(diǎn)不能不說是遺憾……
•   倉央嘉措偉大的詩人
•   喜歡倉央嘉措的詩歌，買來書看看，小說完整的講述了他的一生，但詩歌部分過于平淡，作者應(yīng)該加一些更浪漫的愛情經(jīng)歷，才配的上那樣動(dòng)人的詩歌。
•   “倉央嘉措”藏語意為“音律之?！?， 有人說這本身就是對他的一生的預(yù)言。
  
  因一首詩而愛上一個(gè)人，每每讀那首詩我都會(huì)眼淚有濕潤的感覺：
  
  “那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為找尋你的一絲氣息。
  
  那一月，我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
  
  那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
  
  那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。
  
  那一刻，我升起風(fēng)馬，不為乞福， 只為守候你的到來；
  
  那一日，我壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子，
  
  那一月，我輕轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
  
  那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖；
  
  那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇；
  
  那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。
  
  只是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，
  
  只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。
  
  天空中潔白的仙鶴，請將你的雙翅借我，
  
  我不往遠(yuǎn)處去飛，只到理塘就回 ?！?br />
  于是為了這首詩而想去了解這個(gè)人。實(shí)話這本書寫得太一般了，尤其是倉央嘉措那些詩?？赡芤?yàn)槟切┰娛怯貌卣Z寫的，翻譯很有些講究，如何能符合漢語詩歌的特色恐怕值得作者好好思考一番。而在這本書中我就一點(diǎn)沒感受到倉央嘉措的詩韻之美，而只是了解了他的生平。
  
  所以我以為如果非常喜歡他，想要了解他的朋友可以買這本書，但如果想要從中讀他的詩歌還是另選別的書為好。
  
•   了解西藏，從這里開始。對倉央嘉措，由衷的偏愛！
•   文章寫的不錯(cuò)富有感情，倉央嘉措的感情故事確實(shí)很感人，特別是詩歌含有豐富的感情在里面，經(jīng)典中的經(jīng)典！！
•   喜歡倉央嘉措的詩,充滿了生活的氣息，易懂、美麗、多情，每首詩都人讓人共鳴，這是一個(gè)多情的世界，應(yīng)該多享受自由、享受愛情、享受人與人這間的友善。但又有太多的人貪戀權(quán)貴、籌謀政治。倉央嘉措沒有自由，被無端地卷入政治漩渦，以至于丟失年輕的生命，讓人悲嘆！但他追求自由、追尋愛情的事跡被人們傳誦，他美麗的詩句流傳民間，廣受贊美。
•   本書是所有倉央嘉措相關(guān)書籍中集詩歌和傳記于一體的。。。想了解倉央嘉措的從本書開始，會(huì)有一段不錯(cuò)的心靈之旅！話不多說，值得一看
•   買這本書單單只因?yàn)閭}央嘉措，喜歡她，浪漫歡喜
•   走進(jìn)去 才能夠體會(huì)到不一樣的倉央嘉措
•   不知道是不是正史呀，不一樣對倉央嘉措的解讀說法不一
•   沒有人知道他真的 去哪里了？就像不確定是否真的愛過她。。。。每個(gè)人的心里都有一個(gè)不一樣的倉央嘉措。值得一看！
•   喜歡倉央嘉措
•   一本可以讓你了解倉央嘉措的書
•   倉央嘉措，是情種，是才子，最后才是那高高神壇上的神王。一心追求自由與純粹的愛情，不理會(huì)權(quán)利與戒律，但是，誰又能說他不慈悲？
•   難得一見的國內(nèi)關(guān)于倉央嘉措的作品
•   倉央嘉措一個(gè)令人肅然起勁的人物。故事里有詩詩中有故事。此書完美結(jié)合了詩和主線情節(jié)的發(fā)展
•   倉央嘉措是個(gè)傳奇性的任務(wù).他的情歌都很美.
•   是一本好書，可惜美中不足的是，應(yīng)該在書的開頭或者最后，把倉央嘉措的詩全部寫出來就好了。一直喜歡看關(guān)于他的東西，覺得他是個(gè)奇人，更是個(gè)才子。真是一個(gè)不平凡的達(dá)賴啊。敬佩他。
•   我很喜歡，只可惜這本還是初級版的，為了讓大家了解倉央嘉措的一些生平而已，我最想看的還是他的作品，詩作集，不知道哪里有
•   把六世達(dá)賴?yán)锏拿\(yùn)放到西藏政治斗爭的大環(huán)境下去看待，讓人惋惜達(dá)賴?yán)锏拿\(yùn)。整部書的文字給人強(qiáng)烈的西藏感覺，比擬用得很通俗而貼切。主要關(guān)注達(dá)賴個(gè)人命運(yùn)，對西藏政權(quán)的描述不深入，是作為背景來講的。
•   以倉央的詩歌為主線，串起他短暫一生的歷史事件，讓人體會(huì)、理解、愛上他的詩歌。我贊成把倉央的詩歌翻譯得口語化、民歌化一些，因?yàn)閭}央本是來自民間，不能忘情于民間。值得一讀的一本好書！
•   西藏歸來，了解下倉木嘉措
•   無論是六世的故事還是他的才華，無論是作者的文筆還是他的感情，都不能不讓人感動(dòng)，好久沒為一本書的文字，流淚了，去年八月從拉薩回來就買了這本書，可是莫明其妙的找不著了，佛拿去了吧，苦等了幾個(gè)月，終于盼到了，幸福，淚水
•   非常不錯(cuò)的書,六世可稱"中土愛神",無論是送貨時(shí)間還是書本質(zhì)量還是內(nèi)容都非常不錯(cuò)!
•   了解西藏與藏傳教的一本知識源泉。
•   剛從西藏回來，迫不及待的想要了解他更多，所以買了。
•   本人一般對詩文不感冒，這本例外，而且看了后好像去西藏～
•   寫得真實(shí)而生動(dòng)~~~能獲得從未知道的一些情況~~~值得讀~~
•   一會(huì)就能讀完的書。。。
•   讀了再寫
•   真心喜歡這個(gè)人 這本書 還有看書的人
•   就是郵費(fèi)太高了，怎么會(huì)郵費(fèi)和書的定價(jià)一樣呢，不理解。而且一次買幾本，郵費(fèi)是把這幾本書的郵費(fèi)加起來。不理解。。
•   真的很不錯(cuò)，是一本好書！
•   才華比他的經(jīng)歷、身世更吸引。
•   難得的一本好書，我喜歡。
•   愛極了他的詩。了解他的人。敬仰
•   看后再說吧
•   好是好，就是買錯(cuò)了
•   好和尚
•   讓人增長見識。
•   不錯(cuò)，值得買，質(zhì)量還好，也值得看
•   好書，值得品味
•   從同事那知道的他。喜歡他那首最出名的。
•   書很棒、包裝很好、送貨速度也很快~
•   一位朋友托我買的，我以為多犯難，沒想到，在當(dāng)當(dāng)搜了一下，就出來了。呵呵
•   他的詩猶如珠峰辦的純美。有如花兒般清香
•   內(nèi)容超贊！
•   不錯(cuò),,就是詩可能譯的不好,,沒有經(jīng)典
•   不負(fù)如來不負(fù)卿。
•   他是真正的詩佛，他是達(dá)賴，卻又是一個(gè)情種，短短24年的生命成了權(quán)力斗爭的犧牲品，一顆赤誠的心只能在天堂和最愛的人相守一生一世！
•   verybeautifulwordseventhoughihaven'treadallbook.Iheardoftheheroofthisbookalongtimeago,ican'twaittoreadit.
•   絕美的文字，干凈的令你窒息……感受悲劇中的完美，苦楚中的無語……
•   書的包裝太好了，全是密封的，打開才知道，里面好多頁都是壞的，讓我很失望！還有一本也是這樣
•   幫朋友買的，聽說很好1
•   ——讀《倉央嘉措》有感2008年的八月份，在西藏去往林芝的旅游車上，很偶然得到了一首詩，詩的標(biāo)題《卓瑪?shù)奈鞑亍?。詩的全文如下：那一天，揚(yáng)著經(jīng)幡不為祈福，只為訴說對你的期盼那一月，轉(zhuǎn)動(dòng)所有的經(jīng)筒不為超度，只為觸摸你的指尖那一年，長叩在山路不為觀見，只為貼著你的溫暖那一世的轉(zhuǎn)山不為來生，只為途中和你遇見……看到這首詩，似乎一下子促動(dòng)了我的某顆心弦，震撼了我的靈魂。我為詩中所表達(dá)的那份深情而感動(dòng)，也為那份執(zhí)著和追求。后來，我才知道這首詩是從六世達(dá)賴倉央嘉措的詩歌衍生出來的一首詩。加之，在布達(dá)拉宮聽到的關(guān)于倉央嘉措的傳說，倉央嘉措這位特別的詩人連同他的詩作和他所表達(dá)的那樣的情感就漂浮在我靈魂深處，揮之不去。這種感受似乎一下子喚醒了我讀大學(xué)時(shí)的記憶，隱隱約約的還記得課堂上老師給我們講述過一位藏族詩人，遺憾的是那個(gè)年齡，涉世尚淺，對人生也沒有什么體會(huì)和感悟，根本就沒有記在心上。好在西藏的一次旅行，使我認(rèn)識到了好多我此前未能認(rèn)識到的東西，包括情感、靈魂和信仰。這樣的感受和經(jīng)歷，正是我想要閱讀這本書的原因。高平的這部書是小說，也應(yīng)該是傳記。書中大致記述了六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措短暫而又神秘的一生。作為達(dá)賴?yán)锏膫}央嘉措也許是極為平常的一個(gè)，然而，作為西藏佛學(xué)史上詩人達(dá)賴?yán)飬s無人能出其右。倉央嘉措的流芳百世，不是因?yàn)樗姆饘W(xué)成就，而是他的詩歌。在西藏這個(gè)民族中能有著深遠(yuǎn)的影響，也是因?yàn)樗脑姼璩删汀Ｇ靶┠杲佑|一些佛學(xué)，對佛學(xué)有了粗淺的認(rèn)識，到過西藏后才知道佛學(xué)在我們這塊土地上影響最為深遠(yuǎn)的無怪乎就是拉薩了。人們從古至今，一直把西藏的拉薩作為佛學(xué)圣地，也因?yàn)榈乩砦恢玫脑?，在人們的認(rèn)識深處西藏神秘，佛教一樣神秘。我之所以不顧一切的奔赴了西藏，就是希望見證那里人們的情感與信仰何以會(huì)令人不可思議。那些長扣在山路的身影，在我的心靈里儼然成了一道風(fēng)景，也不知這是為什么！1683年的正月十六，倉央嘉措誕生，1685年，第巴桑結(jié)甲措確定倉央嘉措為五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童。直到1697年桑結(jié)才向康熙報(bào)告了隱瞞15年的五世達(dá)賴圓寂之事，九月初七，14歲的六世達(dá)賴倉央嘉措在浪卡子受格楚戒，十月二十五日在布達(dá)拉宮坐床。也就是這一年他有了自己的初戀情人仁曾汪姆，但命運(yùn)卻安排他成了萬人景仰的達(dá)賴。是愛促動(dòng)了他詩人的天賦，也是由于這樣的命運(yùn)使他只能用詩這種媒介來表達(dá)內(nèi)心的愛戀。入主布達(dá)拉宮后，在壓抑郁悶的境況中，他在兒時(shí)的朋友塔堅(jiān)乃（原名剛祖）的幫助下，先后結(jié)識了白珍、達(dá)娃和于瓊卓嘎幾位女子，而他與這幾位女子的交往因?yàn)樯矸莸南拗?，便以宕桑汪波的名字來往。為了愛情倉央嘉措寧愿拋棄富貴，而他也在于瓊卓嘎這里找到人間的至美和至愛。他無意于政治和權(quán)利，無心于宗教，卻多情與愛情，但卻被政治、被權(quán)力、被宗教裹挾著。最終卻被認(rèn)定為是假達(dá)賴，在1706年，也就是他24歲的時(shí)候，被拉藏汗押解京城的途中去世，享年24歲。因?yàn)檎蔚男枰?，在這段歷史上便出現(xiàn)了三位六世達(dá)賴，但人們始終認(rèn)可的卻是倉央嘉措。我一直為西藏歷史上的達(dá)賴和班禪的博學(xué)多聞所傾倒，他們以自己的勤奮與刻苦登臨了宗教領(lǐng)袖的高位，成為人們心目中的活佛。然而，卻不知道背后還有著更多的鮮為人知的辛酸和悲歌。歷史上所有的達(dá)賴圓寂后都塑有金身，獨(dú)倉央嘉措這位六世達(dá)賴不知肉身去了哪里，但他卻用自己的詩歌在藏民的心中為自己塑立了一座永遠(yuǎn)不倒的金身。我猜想，“情”是生命過程中最為重要的體驗(yàn)成份，有的人因?yàn)榍檎妫蔀橹翞榧兦榈娜?；有的人因?yàn)闊o情，而成為冷酷的人。人的情濃與情淺關(guān)鍵看他是生活在真善還是假丑之中。六世是情濃的活佛，是更接近人本質(zhì)的活佛。而不同往常近似于神的活佛，所以，他的位置也必將無可替代。
•   ：滿是藏族風(fēng)情的封面，把人帶到了960萬平方公里版圖的左下角，然人浮想聯(lián)翩。在網(wǎng)上尋找倉央嘉措的傳記，起因是在一位網(wǎng)友的博客上，讀了深深打動(dòng)我的一首《問佛》的詩：我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？佛曰：那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓它蒙上了灰我問佛：世間為何有那么多遺憾？佛曰：這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)不是疏忽錯(cuò)過，就是已失去了擁有它的資格我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變,和有情人，做快樂事,別問是劫是緣我問佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是過來人，人是未來佛我也曾如你般天真作為一位能感動(dòng)藏族同胞的偉大詩人在達(dá)賴?yán)镏歇?dú)樹一幟的傳奇經(jīng)歷，雖僅有24歲的一生，卻留下了流傳幾百載的動(dòng)人故事，在藏族歷史中僅此一例。據(jù)中國藏學(xué)研究中心的陳慶英先生的《達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世》一書，曾經(jīng)被推上六世達(dá)賴?yán)锸プ?人中，只有倉央嘉措是藏族人民心中永遠(yuǎn)的六世達(dá)賴?yán)?，沒有其他人可以代替。本書高平先生用充滿藏族特色的樸實(shí)語言生動(dòng)描寫了倉央嘉措短暫而斑斕的一生。能了解感覺到，藏族人民對信仰的執(zhí)著追求不舍的精神狀態(tài)，以及藏族社會(huì)的高層和平民百姓光怪陸離的風(fēng)雨經(jīng)歷。書中大量引用了倉央嘉措的詩篇，但按漢族五絕七律的韻律的讀詩習(xí)慣，會(huì)讓很多讀者一帶而過。如果能收錄更多六世達(dá)賴?yán)锏脑姼?，也許這本書看起來會(huì)更完滿一些。倉央嘉措留給我們更多的，也許不是前世的留戀，而是今生的珍惜吧。
•   小說很平實(shí)，有很多當(dāng)?shù)氐闹V語和語言習(xí)慣，感覺作者是按照藏族的表達(dá)方式來寫作，很有民族風(fēng)情。藏族人民的純潔質(zhì)樸，倉央嘉措本身的悲劇命運(yùn)，以及書中幾個(gè)重要人物的成功刻畫，都讓人印象深刻。唯一不足的也是大家說的詩歌的翻譯問題，我感覺這樣不加修飾的翻譯可能是作者故意為之，也許更忠實(shí)原著，畢竟不夠美，詩歌是藝術(shù)化的語言，不是嗎？比如下面一個(gè)對照：六世達(dá)賴?yán)锴楦瑁涸谀菛|方山頂升起皎潔月亮年輕姑娘面容漸漸浮現(xiàn)心上黃昏去會(huì)情人黎明大雪飛揚(yáng)莫說瞞與不瞞腳印已留雪上守門的狗兒你比人還機(jī)靈別說我黃昏出去別說我拂曉才歸人家說我的閑話自以說的不差少年我輕盈腳步曾走過女店主家常想活佛面孔從不顯現(xiàn)眼前沒想情人容顏時(shí)時(shí)印在心中住在布達(dá)拉宮我是持明倉央嘉措住在山下拉薩我是浪子巖桑旺波喇嘛倉央嘉措別怪他風(fēng)流倜儻他所追尋的和我們沒有兩樣本書翻譯的相應(yīng)內(nèi)容：從那東方的山岡升起了皎潔的月亮含母愛的姑娘面龐浮現(xiàn)在我的心上夜里去會(huì)情人破曉時(shí)大雪紛紛保密還有何用雪地留下了腳印胡須滿面的老狗比人還要乖別說我夜里出去天明時(shí)才回來人家說我的閑話我自認(rèn)說得
•   六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措，這書，對于完全不懂六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的人來說。還可以！
•   整體來說基本上描畫出倉央嘉措詩人悲劇的一生，有點(diǎn)遺憾的時(shí)候在書里頭沒有發(fā)現(xiàn)那首著名的《那一天>.還有詩歌的翻譯上過于平白，沒有翻譯成詩一樣的語言
•   看完書不禁有些傷感，一個(gè)詩人的靈魂掙扎不出命運(yùn)之輪的禁錮，也許湛藍(lán)的湖水才是最好的歸宿吧。小說的語言很生動(dòng)，唯一有些遺憾的是倉央嘉措的詩作翻譯的很生硬，破壞了詩作的美感。
•   相遇簡單，相處卻難。
  相見容易，相知卻難；
  相愛容易，相守很難；
  相親簡單，相容艱難；
  
  總是有擦肩而過的火花，來不及睜眼，卻已劃過，總是有相愛而分離的苦楚，來不及牽手，就黯然分手……這世間總是上演分分合合的歡喜劇，相親相愛卻不能相守，相逢相遇卻再也不能相見。相知相守卻又不能相伴到老……
  
  　競?cè)贿^去已不能改變，未來不可掌控，那么好好把握現(xiàn)在，珍惜眼前人！不要因?yàn)檫@樣或那樣的理由對他冷眼相對，選擇了，就好好珍惜，要么就忍痛分手！何必緊緊抱著不肯放手，卻又誅多抱怨呢？
  
  　就像倉央嘉措的一首詩：
  
  第一最好不相見，如此便可不相戀。
  
  　　第二最好不相知，如此便可不相思。
  
  　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
  
  　　第四最好不相惜，如此便可不相憶。
  
  　　第五最好不相愛，如此便可不相棄。
  
  　　第六最好不相對，如此便可不相會(huì)。
  
  　　第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。
  
  　　第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
  
  　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
  
  　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
  
  　　但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。
  
  　　安得與君相訣絕，免教生死作相思。
  
  這個(gè)才華橫溢卻又英年早逝的情種，在那個(gè)時(shí)代留下太多膾炙人口的詩歌，留下無數(shù)動(dòng)人的愛情傳說，卻因政治宗教的束縛而夭折了愛情。曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。不要總是等到無奈的時(shí)候再去憂傷后悔。
  
  路總是自己走的，即然走了，就不要回頭。沿途的風(fēng)景不重要，重要的是隨時(shí)保持一顆看欣賞風(fēng)景的心情！所以不用猶豫，不用害怕，路總有走完的時(shí)候，等到路到盡頭，你才會(huì)看到意想不到的結(jié)局！
•   作者在寫作這部作品的時(shí)候，還是下了一定功夫的~~~西藏的人情風(fēng)土在作者的筆下格外生動(dòng)真切，讓人有種徜徉異域的奇妙感受~~~書以新詩形式對《倉央嘉措情歌》進(jìn)行翻譯，比較到位~~~~~看慣曾緘七絕形式的翻譯，再讀此卷，別有新意~~~~但不喜歡該書直接對《情歌》一些含混的內(nèi)容和意像捕風(fēng)捉影來編派倉央嘉措的愛情故事~~~~我們在該書中看到的只是一個(gè)濫情的、一見女人就心動(dòng)的倉央嘉措，完全看不出歷史上對阿吉米爾一往情深，甚至殞身不恤的倉央嘉措~~~~~~有點(diǎn)失望~~
•   重新更完整的認(rèn)識了倉央嘉措這位浪漫的詩人達(dá)賴。
•   因?yàn)槿ミ^西藏所以知道了倉央嘉措；因?yàn)橄矚g他的詩所以買了這本書。今天讀完了讓人覺得感傷，喜歡他的人格感傷他的早逝，總之這本書寫的不錯(cuò)，值得一讀。
•   佛說，前生五百次的回眸，才換來今生一次的擦肩而過。。。喜歡一個(gè)人，是不需要理由的，喜歡西藏，更不需要理由。因?yàn)橄矚g倉央嘉措，所以珍惜每一個(gè)在拉薩的夜晚，夜夜徘徊在八角街瑪吉亞米的周圍；因?yàn)橄矚g西藏，所以買了很多關(guān)于西藏的書籍，買了倉央嘉措的詩集。而這本別人敘述的，關(guān)于倉央嘉措故事的書也一如既往的吸引我，其實(shí)，別管歷史是啥，我們姑且當(dāng)它一本故事書籍看吧。從這個(gè)角度看這本書還是有所收獲的，不是嗎？
•   故事不錯(cuò)，因?yàn)閭}央嘉措本來就是個(gè)傳奇人物。作者參照了很多歷史文獻(xiàn)，相信應(yīng)該比較接近史實(shí)。很喜歡里面的比喻，樸實(shí)，接近生活，恰到好處。詩差點(diǎn)。本來是沖著倉央嘉措的情詩來的，可是翻譯的效果有點(diǎn)讓人失望，還不如我在網(wǎng)上搜的。而且詩歌嵌在故事里顯得很生硬，顯然作者沒有在這方面多花精力。
•   買回這本書，花三個(gè)傍晚看完，故事描述平淡，倒是倉央嘉措的情詩更出彩，韻腳很好，郎郎上口，很通俗，很生活。
•   那一刻我升起風(fēng)馬不為乞福只為守候你的到來那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來生只為途中與你相見那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂記得這首詩么？在那山重水復(fù)、生死一線的閃念間與倉央嘉措遭遇，他的深情吟唱穿越幾個(gè)世紀(jì)的輪回，一種“直指人心”的力量頓時(shí)讓我醍醐灌頂，觸摸到永恒。幾百年以來，不知讓多少讀到它、聽到它的人為之動(dòng)容。我那時(shí)是措手不及，木立當(dāng)場，懵了。我，蹉跎這一生的歲月，歷盡世間滄桑，在蒼茫人海中，又是為了與誰相遇？
•   雖然有澄清說網(wǎng)上流傳的很多很美的詩并不是倉央所作，但是并不妨礙我對此本小說的喜歡。雖然和想象中還是有段差距，那又何妨呢。就像某天看到誰說的：每個(gè)人心底都有一個(gè)倉央嘉措?？傮w，還是可讀的。
•   去過西藏之后才知道倉應(yīng)嘉措，就買了這本書，這本書主要是小說似的手法寫了他的一生，也帶有一些詩集。感覺真正關(guān)于西藏的書不多，這本書可以讓你從側(cè)面了解一一些西藏的文化和歷史?？偲饋碚f還是不錯(cuò)
•   瑪吉阿米。倉央嘉措。值得了解的故事，值得了解的人。值得誦讀的詩歌，值得回味的歷史。
•   豆瓣上評價(jià)不錯(cuò)，覺得應(yīng)該是描寫 倉央嘉措一本比較好的書吧
•   總體上感覺本書文筆上較一般，文學(xué)性不高，故事本身還是很感人，表現(xiàn)出倉央嘉措悲劇性的一生。
•   買這本書完全出于對倉央嘉措詩才的喜愛。可是讀完竟沒找到最喜歡的那首詩，那一月，我轉(zhuǎn)動(dòng)所有經(jīng)輪，不為誦經(jīng)，只為觸摸你的指尖……很想知道這首詩究竟是為他幾個(gè)情人中的哪一個(gè)而做……沒找到答案……
•   最近在網(wǎng)絡(luò)上看了<佛母的裸背瑪呢石上>,想到六世達(dá)賴?yán)?想要了解更多關(guān)于他的事,買了這本書.看完了再來評論吧
•   希望我們的六世達(dá)賴?yán)锸窍窳硪徽f法的結(jié)局——周游天下后坐化。但如果這樣，以后的諸位達(dá)賴?yán)锸钦媸羌倌?？…?/li>
•   欣賞他自由的人性，豪放的性格，是才華橫溢的詩人。雖距今300多年，他的詩歌一直活在青藏高原人們的心中，如今他的詩跨越民族、跨越國界。他的詩樸質(zhì)、深遠(yuǎn)......最貼近生活、情感豐富的詩，能直底心靈。
•   一直對西藏充滿了向往，今年7月總算圓了。因此也對六世達(dá)賴充滿了好奇，一回來就馬上到當(dāng)當(dāng)購買了這本書，果然寫得挺好，引人入勝，推薦。
•   文采一般，幾首著名的詩歌竟然不收錄?。?！有助于了解西藏文化風(fēng)情?？偟膩碚f還算值得一讀。
•   客觀真實(shí)的描述，為我們展現(xiàn)遙遠(yuǎn)的西藏風(fēng)情，喜歡西藏！！
•   史詩般的行文風(fēng)格，雖為漢語原創(chuàng)，但感覺更像從西藏典籍翻譯而成，讀上去頗有幾分雪域之風(fēng)，不過，提醒一句，千萬別那他當(dāng)正史
•   里面有大量的六世的情歌，正是我想要的！
•   六世達(dá)賴的傳奇,還有他的詩歌,都給我美好的感受
•   一開始沒有看明白商品的介紹，以為是史實(shí)類的書籍，買來一看，原來是小說，不過也難怪，六世達(dá)賴歷史上有記載的東西其真實(shí)性值得懷疑，大家知道的很多都是野史類和民間流傳的詩，所以當(dāng)作故事隨便看看也蠻好。
•   很美的感情
•   說真的有點(diǎn)失望，我是沖著他的詩歌來的結(jié)果卻是故事一樣的東西呢
•   在春節(jié)回家期間看的這本書，還沒有讀完，語言樸實(shí)，有身臨西藏其境的感覺，沒有去考察其真實(shí)性，當(dāng)作故事去讀，挺不錯(cuò)的。
•   是部傳記小說,挺好的.
•   這本書要結(jié)合其它書籍一同看會(huì)更好些。
•   因?yàn)榭吹剿膸资自娦撵`被震撼但是這本書似乎讓人比較失望
•   這本書還不錯(cuò)，正在研讀之中。
•   我以前買過瑪吉阿米的留言冊,朋友托我在當(dāng)當(dāng)幫她買這本書,想來她應(yīng)該很喜歡吧
•   雙十二買的，物流尚算快~書的內(nèi)容也不錯(cuò)。
•   感動(dòng)耶
•   這本還滿意

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