一本書搞懂法國(guó)文學(xué)

出版時(shí)間:2012-5  出版社:北京理工大學(xué)出版社  作者:柳鳴九 編  頁(yè)數(shù):264  字?jǐn)?shù):305000  
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前言

  擺在讀者面前的這套書,是世界文學(xué)名著的精縮版。其特點(diǎn)是“精縮”與“原汁原味”兼顧:既不是介紹性的。也不是摘錄式的,而是保持原著結(jié)構(gòu)的完整,并遵照原著的敘述角度和人稱,最大限度地體現(xiàn)作品原貌。每部名著精縮為1萬字左右,這個(gè)篇幅既減小了閱讀壓力,也使原汁原味成為可能?! ∵@套書的另一特點(diǎn)是權(quán)威性。編委會(huì)由當(dāng)前西方文學(xué)研究界的頂級(jí)專家組成,以確保選目的精度和成文的質(zhì)量??梢哉f,這套書體現(xiàn)了目前國(guó)內(nèi)同類書的最高水準(zhǔn)?! 矔傆?jì)8冊(cè),每?jī)?cè)涵蓋該國(guó)(區(qū)域)的經(jīng)典作品。選目兼顧“代表性”和“可讀性”,亦即綜合了學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和通俗標(biāo)準(zhǔn)。體裁上以小說為主,以詩(shī)歌、戲劇為輔?! ∶?jī)?cè)第一部分,是五千字左右的緒論,對(duì)該地區(qū)的文學(xué)史做梳理。以使讀者有一個(gè)提綱挈領(lǐng)式的把握。文風(fēng)以學(xué)術(shù)準(zhǔn)確性為基礎(chǔ),盡量做到輕松愉快、可讀性強(qiáng)?! ?jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),中國(guó)人年平均閱讀量是4本書,即使在受教育程度較高的一線城市。每人每年讀書量也不超過10本,如此算來,普通人要想了解世界文學(xué)名著,即使只讀其中的200本左右,也需要20年時(shí)間。另外,某些名著的篇幅是很長(zhǎng)的,比如《悲慘世界》有一百多萬字,部分內(nèi)容對(duì)于中國(guó)人來說很是晦澀、無趣,即使硬著頭皮讀完,也往往因?yàn)槠^大、閱讀周期過長(zhǎng)。而無法把握故事情節(jié)?! 榱俗屍胀ㄗx者更切實(shí)可行地閱讀世界文學(xué)名著.我們制作了這套書。如果能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,我們會(huì)非常欣慰。

內(nèi)容概要

法國(guó)人的激情,是世界上獨(dú)一無二的。法蘭西民族似乎單憑激情和活力,就足以讓本民族的每一位成員產(chǎn)生歸屬感,并吸引來自世界各地的不同人群。作為法蘭西民族思想情感載體的法國(guó)文學(xué),把浪漫主義發(fā)揮到了極致,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)主義推上了巔峰。兩種相反的傾向并行不悖,神奇地并存,而這恰恰是法蘭西文學(xué)的最大魅力。

作者簡(jiǎn)介

柳鳴九,1934年生,湖南長(zhǎng)沙人,1953年畢業(yè)于湖南省立一中,同年考入北京大學(xué)西語系,畢業(yè)后,赴中國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)部文學(xué)研究所工作,1964年轉(zhuǎn)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所,1981年后,多次赴美國(guó)、法國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)考察?,F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員、南歐拉美文學(xué)研究室主任、研究生院外文系教授、中國(guó)法國(guó)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)際筆會(huì)中心會(huì)員。2000年,在法國(guó)巴黎大學(xué)被正式選定為博士論文專題對(duì)象。2006年,獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院最高學(xué)術(shù)稱號(hào)“終身榮譽(yù)學(xué)部委員”。

書籍目錄

緒論
巨人傳
偽君子
懺悔錄
紅與黑
高老頭
歐也妮·葛朗臺(tái)
基督山伯爵
悲慘世界
笑面人
卡門
包法利夫人
昆蟲記
茶花女
八十天環(huán)游地球
娜娜
漂亮朋友
小王子

局外人
情人

章節(jié)摘錄

  法國(guó)文學(xué)的年輕和浪漫  法國(guó)文學(xué)的浪漫是出了名的?! 》▏?guó)象征派大詩(shī)人瓦雷里曾把難以捕捉的靈感.比作來無影去無蹤的一陣香風(fēng)。他說,靈感就好比美人在更衣的一剎那會(huì)裸露出自己的胸脯?!案乱粍x那,隱約見酥胸”,這一浪漫香艷且不失文士雅趣的妙喻,或許只有在法國(guó)文學(xué)家那里才能光明正大地拿出手,讓世人品咂、玩味?! ∏镉晔呛谝沟闹?,又是黎明的兇手,它侵占了白天的領(lǐng)地,卻又延長(zhǎng)了黑夜的統(tǒng)治。巴黎這座古城,即使在天氣晴朗的日子,也不過是風(fēng)韻猶存的半老美人。秋雨一來,又在墻壁上劃下了皺紋,在街道上投下了陰影,留下了歲月的腳印?! ∵@是翻譯家許淵沖先生對(duì)巴黎的秋天的印象。無論如何,一提起法國(guó),一提起巴黎,總會(huì)讓人想起浪漫,想到藝術(shù),想起美人——即便只是風(fēng)韻猶存的半老美人?! ‘?dāng)然,法國(guó)文學(xué)不僅僅是浪漫,它所涵括的內(nèi)容可謂博大精深,并在自己的發(fā)展過程中對(duì)其他國(guó)家、其他語言的文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。自文藝復(fù)興時(shí)期以來,法國(guó)文學(xué)對(duì)全世界的文學(xué)都有著巨大而深刻的影響?! ?9世紀(jì)末開始,法國(guó)文壇更是新人輩出,各家各派風(fēng)起云涌,形成了后浪推前浪的繁榮景象。法國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了不勝枚舉的經(jīng)典作品,諸如《偽君子》《紅與黑》《漂亮朋友》《巴黎圣母院》《基督山伯爵》以及《茶花女》等,它們不僅是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的傳世佳作,更是法蘭西民族文化、社會(huì)風(fēng)尚、時(shí)代思潮的載體,高盧民族精神的體現(xiàn)?! ∨c中國(guó)文學(xué)相比,法國(guó)文學(xué)無論如何都給人以“年輕”的感覺,它只經(jīng)歷了一千年的光景,但卻取得了光輝燦爛的成果。即便在歐洲,法國(guó)文學(xué)的歷史也算不上最古老,但卻很有資歷,能量大得出奇?! 》▏?guó)文學(xué)從中世紀(jì)開始就已經(jīng)站在整個(gè)歐洲的前列,因此,人們通常會(huì)把法國(guó)文學(xué)看做推動(dòng)整個(gè)西方文學(xué)向前走的一個(gè)“發(fā)動(dòng)機(jī)”。中世紀(jì)文學(xué)   法國(guó)的中世紀(jì)文學(xué)主要包括英雄史詩(shī)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)。大量的中世紀(jì)文學(xué)作品都以詩(shī)歌為表現(xiàn)形式,后來雨果就說,法國(guó)這一時(shí)期的文學(xué)就是一個(gè)“詩(shī)的海洋”。  中世紀(jì)詩(shī)歌體作品大都具有率真、粗獷、古樸、單純的特點(diǎn)。例如吉姆·德馬肖的騎士抒情詩(shī)直言不諱地抒寫自己“受傷”后的憤懣:  我詛咒時(shí)辰、光陰和白日,  還有星期、地點(diǎn)、月份、年齡,  以及我的貴婦的那雙眸子,  她的柔情剝奪我的歡欣。  我詛咒我的思想、我的心,  我的愛情、愿望、我的正直,  還有危險(xiǎn):在那奇異之地  使我的心哭個(gè)不停?! 》▏?guó)中世紀(jì)文學(xué)成就最高的,當(dāng)屬《羅蘭之歌》。這是法國(guó)最古老也是最優(yōu)秀的一部英雄史詩(shī),它在11世紀(jì)前后以吟唱的方式在民間流傳。全詩(shī)用盎格魯一諾爾曼語寫成,共二百九十一節(jié),四千零二行,每行十音?! ∈吩?shī)的主人公羅蘭是法蘭克國(guó)王查理大帝的十二重臣之一。查理大帝在西班牙對(duì)阿拉伯人作戰(zhàn),經(jīng)過七年征戰(zhàn),只剩下薩拉戈薩城的國(guó)王馬西斯還在頑抗。馬西斯遣使求降,羅蘭提議,查理大帝應(yīng)當(dāng)指派自己的繼父加納隆作使臣,去和馬西斯議定投降的條件。叛徒加納隆向馬西斯獻(xiàn)策,在查理大帝班師回國(guó)之時(shí)襲擊他的后衛(wèi)部隊(duì),而羅蘭恰恰就是后衛(wèi)部隊(duì)的主將。羅蘭率兩萬精兵英勇戰(zhàn)斗,最終全部陣亡。就在自己的軍隊(duì)瀕于覆滅之時(shí),羅蘭才吹響號(hào)角求援。查理大帝回師為法蘭克軍隊(duì)報(bào)仇,擊潰并消滅了全部敵人,占據(jù)了薩拉戈薩城。最終,叛徒加納隆被四馬分尸。 《羅蘭之歌》的風(fēng)格顯得簡(jiǎn)樸而崇高。勾畫人物性格一般都只是三言兩語。作品的中心問題就是祖國(guó)國(guó)土的統(tǒng)一.反復(fù)歌唱吟詠的是“可愛的法蘭克”。英勇的羅蘭忠心耿耿,為自己的“可愛的法蘭克”流盡了最后一滴血:  羅蘭感到死神進(jìn)入身體:它從頭頂進(jìn)到心里。他跑到松樹下。他面朝下躺在綠草地上;身下劍和號(hào)角放在一起。他的頭轉(zhuǎn)向異教徒:他希望查理和全軍戰(zhàn)士會(huì)說,可愛的伯爵是得勝而死的?! 》▏?guó)是西歐城市發(fā)展最早的國(guó)家之一,城市文學(xué)異常發(fā)達(dá)。法國(guó)中世紀(jì)的市民文學(xué)主要分為:小故事詩(shī)、列那狐故事詩(shī)、玫瑰傳奇以及市民戲劇和抒情詩(shī)等。城市文學(xué)大都反映的是市民的要求,具有反封建、反教會(huì)的傾向?! ∫粋€(gè)農(nóng)民在教堂聽到教士這樣布道:“天主會(huì)雙倍償還誠(chéng)心誠(chéng)意捐贈(zèng)的人?!彼乓詾檎婢桶炎约业哪概>杞o了教士,教士順手就把這頭母牛和自己的母牛拴在了一起。誰知道農(nóng)民的母牛思念故主。硬是把教士的母牛拖回到了農(nóng)民的家里。黑心的教士一心愚弄百姓,最終自己受到了“愚弄”?! ∈忻裎膶W(xué)作品中的主人公——可以是具體的人物形象,也可以是動(dòng)物的形象。它們常常以自己的機(jī)智戰(zhàn)勝殘暴、愚蠢的封建主,或者是貌似強(qiáng)大的對(duì)手,而且對(duì)自己的勝利抱有積極的樂觀態(tài)度。這其中包含有相當(dāng)深厚的人文主義精神要素?!  ?/pre>

編輯推薦

  《一本書搞懂法國(guó)文學(xué)》是世界文學(xué)名著的精縮版。其特點(diǎn)是“精縮”與“原汁原味”兼顧:既不是介紹性的。也不是摘錄式的,而是保持原著結(jié)構(gòu)的完整,并遵照原著的敘述角度和人稱,最大限度地體現(xiàn)作品原貌。每部名著精縮為1萬字左右,這個(gè)篇幅既減小了閱讀壓力,也使原汁原味成為可能。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)15條)

 
 

  •   解其人,讀其書,先了解作者,柳鳴九,1934年生,湖南長(zhǎng)沙人,1953年畢業(yè)于湖南省立一中,同年考入北京大學(xué)西語系,畢業(yè)后,赴中國(guó)社會(huì)科學(xué)學(xué)部文學(xué)研究所工作,1964年轉(zhuǎn)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所,1981年后,多次赴美國(guó)、法國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)考察。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員、南歐拉美文學(xué)研究室主任、研究生院外文系教授、中國(guó)法國(guó)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)際筆會(huì)中心會(huì)員。2000年,在法國(guó)巴黎大學(xué)被正式選定為博士論文專題對(duì)象。2006年,獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院最高學(xué)術(shù)稱號(hào)“終身榮譽(yù)學(xué)部委員”。
    再者看著本書,千萬不要以為你印象中的激情浪漫的法國(guó)文學(xué)不講“規(guī)矩”,不尊重傳統(tǒng),恰恰相反,法國(guó)文學(xué)在歷史上曾經(jīng)是最講規(guī)范,最愛學(xué)習(xí)和模仿的。
    首先,17世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)可謂光芒萬丈,法國(guó)的文學(xué)家們以古典主義為全歐洲確立了典范。古典主義是歐洲第一個(gè)名副其實(shí)的文藝思潮,它有綱領(lǐng),有作品;有思想理論,有行動(dòng)和實(shí)踐;從法國(guó)為開端而遍及歐洲各國(guó)。
    再者,古典主義在創(chuàng)作實(shí)踐和理論上都以古希臘古羅馬為典范。既然上古時(shí)代的作家是第一流的,典范的,那么人們就必須進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿,亦步亦趨,不能越雷池半步。進(jìn)一步說,古典主義在文藝思想上就是所謂的規(guī)范主義。
    總的來說,法國(guó)古典主義文學(xué)以戲劇成就最為突出,代表作家有三個(gè),分別是悲劇家高乃依、拉辛,以及喜劇家莫里哀。
      古典主義者在政治上擁護(hù)王權(quán),主張個(gè)人利益服從國(guó)家的整體利益,主張自我克制?! 」诺渲髁x文學(xué)崇尚理性,把理性視為評(píng)判文學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
    每一個(gè)國(guó)家的文化經(jīng)歷上千年的發(fā)展都是博大精深的,這一套“濃縮”的經(jīng)典文學(xué),似乎就是為了適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的快節(jié)奏而生的。一杯咖啡的時(shí)間就能讀完一部經(jīng)典名著,輕輕松松就可以讀完158部傳世經(jīng)典,這對(duì)于想要了解一點(diǎn)世界文學(xué)名著,又不想花太多時(shí)間去閱讀的人來說或許是不錯(cuò)的選擇。
    所以大多數(shù)名著縮寫的結(jié)果往往只能留下故事的梗概,而無法傳達(dá)作品本身的意義。所以這樣的作品通常都十分淺顯易懂,個(gè)人認(rèn)為倒是挺適合作為中學(xué)生讀物。
      
  •   法國(guó)象征派大詩(shī)人瓦雷里曾把難以把捉的靈感,比作來無影、去無蹤的一陣香風(fēng)。他說,靈感就好比美人在更衣的一剎那會(huì)裸露出自己的胸脯。“更衣一剎那,隱約見酥胸”,這一浪漫香艷且不失文士雅趣的妙喻,或許只有在法國(guó)文學(xué)家那里才能光明正大地拿出手,而且也正是因?yàn)檫@種獨(dú)特品質(zhì),使得法國(guó)文學(xué)備受欣賞。
  •   靈感就好比美人在更衣的一剎那會(huì)裸露出自己的胸脯。作為法蘭西民族思想情感載體的法國(guó)文學(xué),把浪漫主義發(fā)揮到了極致,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)主義推上了巔峰。
  •   一直以來,法國(guó)文化都以其典雅高貴的氣質(zhì)吸引著世界各國(guó)人民,讓人心生向往。法國(guó)文學(xué)則用自己兼容并包的廣度和深度,為世界文學(xué)貢獻(xiàn)了數(shù)不清的名著,極大地影響了世界文學(xué)的進(jìn)程,在西方文學(xué)中占據(jù)著核心的位置??梢哉f,理清了法國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),就能對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展有所了解。
    呈現(xiàn)在我們面前的這本書——《一本書搞懂法國(guó)文學(xué)》——為普通讀者了解法國(guó)文學(xué)提供了良好的指引。作者柳鳴九先生是法國(guó)文學(xué)研究的大家,出版過許多法國(guó)文學(xué)方面的論著,是法國(guó)文學(xué)的絕對(duì)權(quán)威。這本嶄新的作品,與此前的一些法國(guó)文學(xué)史專著不同,兼顧了學(xué)術(shù)價(jià)值與閱讀價(jià)值,選取的作品不僅是法國(guó)文學(xué)界重視的“大作”,同時(shí)也符合普通讀者的閱讀需求,情節(jié)引人入勝,文筆精致,適合普通文學(xué)愛好者閱讀。
    這本書的語言不像其他文學(xué)介紹類書籍那樣理論化與學(xué)術(shù)化,不再一板一眼,而是用生動(dòng)的語言,娓娓道來,在輕松的、散文般的筆觸中講述法國(guó)文學(xué)的故事。在緒論部分,柳鳴九先生精心介紹了法國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程,既充滿了學(xué)術(shù)的準(zhǔn)確性,又充滿了趣味性,吸引讀者進(jìn)入書本,探求法國(guó)文學(xué)的瑰麗世界。
    從中世紀(jì)的騎士文學(xué)到文藝復(fù)興時(shí)期崇尚理性和人文精神的文學(xué),再到17世紀(jì)的古典主義,法國(guó)文學(xué)以其獨(dú)特的美學(xué)觀念影響著歐洲各國(guó)。18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)更是影響深遠(yuǎn),產(chǎn)生了諸如狄德羅、伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩這樣杰出的思想家和文學(xué)家,他們將啟蒙思想的光輝滲入自己的小說作品中,讓自己的小說成為了宣揚(yáng)哲理的有力工具。19世紀(jì)和20世紀(jì),各種文學(xué)流派相繼出現(xiàn),文學(xué)界熱鬧非凡。19世紀(jì),浪漫主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,作家們紛紛將目光投向了大自然,像中國(guó)魏晉時(shí)期的文人隱士一般,寄情山水,藉由自然,抒發(fā)著自己的情感,那種貴族式的憂郁,清新細(xì)膩的文筆,吸引了大批的讀者。19世紀(jì)誕生了眾多浪漫主義的小說及詩(shī)作,極大地豐富了法國(guó)文學(xué)的寶庫(kù)。大文豪雨果毫無疑問是浪漫主義的杰出代表人物,是世界上最杰出的浪漫主義小說家和詩(shī)人。而另一位大文豪巴爾扎克則將目光投向了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫出了卷帙浩繁的《人間喜劇》,將金錢萬能的資本主義社會(huì)本質(zhì)揭露得淋漓盡致,成就了批判現(xiàn)實(shí)主義的豐碑。20世紀(jì)是法國(guó)文學(xué)集大成的一個(gè)世紀(jì),各類文學(xué)流派層出不窮,現(xiàn)實(shí)主義沿著19世紀(jì)后半葉的軌跡繼續(xù)發(fā)展,意識(shí)流文學(xué)、超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、存在主義文學(xué)、荒誕派戲劇和新小說等流派相繼在文壇占據(jù)一席之地,法國(guó)文學(xué)有了現(xiàn)代派的嶄新面貌,作家們也將目光更多地投入人類的內(nèi)心世界,深入挖掘潛在的思想,將哲理思考與小說情節(jié)緊密結(jié)合,開創(chuàng)了輝煌的世紀(jì),綻放出奪目的光彩。
    以上提到的這些法國(guó)文學(xué)的代表人物、各種文學(xué)流派、從古至今的發(fā)展軌跡,在書中都有展現(xiàn)。書中選取的20部法國(guó)文學(xué)的代表作品,皆是法國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,有著非常高的代表性和可讀性,既有主流的小說作品,也有詩(shī)歌、戲劇的代表作品,這些作品的譯本如今也仍活躍在外國(guó)文學(xué)的書架上。這里提綱挈領(lǐng)的精選文字,既保持了原作的風(fēng)味,同時(shí)也為讀者了解整部作品提供了便利,起到了指引與導(dǎo)向的作用,能夠充分引起讀者的閱讀興趣,有利于培養(yǎng)更多的法國(guó)文學(xué)愛好者,對(duì)于那些有興趣了解法國(guó)文學(xué)的讀者,尤其是學(xué)生讀者,這本書應(yīng)當(dāng)是不二的選擇。
  •   法國(guó)文學(xué)的浪漫是出了名的。 法國(guó)人的激情,是世界上獨(dú)一無二的。法蘭西民族似乎單憑激情和活力,就足以讓本民族的每一位成員產(chǎn)生歸屬感,并吸引來自世界各地的不同人群。
  •   法國(guó)是個(gè)很古典很浪漫的國(guó)度,法國(guó)的文學(xué)也很有特色。這本書很吸引我,真相一鼓作氣的看完它。
  •   法國(guó)文學(xué)不僅僅是浪漫,它的內(nèi)容博大精深,對(duì)于其他國(guó)家的文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
  •   一杯咖啡的時(shí)間就能讀完一部經(jīng)典名著,輕輕松松就可以讀完這本法國(guó)的文學(xué)。
  •   沒去過法國(guó),買本書先了解一下法國(guó),法國(guó)文學(xué)。
  •   很喜歡這本書,讀來很有收獲
  •   很有文化氣息
  •   看起來真的挺好!~?。。。。。。。。】雌饋碚娴耐?!~!?。。。。。。。】雌饋碚娴耐?!~?。。。。。。。?!看起來真的挺好!~!?。。。。。。?!
  •   第一次在網(wǎng)上看就吸引了 或許這本書對(duì)于在校的學(xué)生增長(zhǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)很有幫助 是偷懶的工具 但拿到后看了內(nèi)容 大部分著作經(jīng)典的部分都保留下來了 開頭序言還介紹了當(dāng)代國(guó)家的文學(xué)發(fā)展的情況 很不錯(cuò)
  •   “一本書搞懂法國(guó)文學(xué)”,無論是對(duì)編者,還是讀者,都是一種充滿希望而又不可能實(shí)現(xiàn)的事情。猶如快餐,充饑無礙,同時(shí)又希望它營(yíng)養(yǎng)豐富,希望和情理在現(xiàn)實(shí)中總難兩全其美。這本書,正如其前言,“既非介紹性的,亦非摘錄性的”,以一個(gè)5000字左右的緒論做介紹,再“精縮”20篇法國(guó)文學(xué)名篇,引導(dǎo)讀者對(duì)法國(guó)文學(xué)有一個(gè)輕松而大體的了解。應(yīng)該說,緒論寫得很顯筆力,,作品的選擇和“精縮”也不賴。這是一本快速入門書。對(duì)讀者來說,是好是不足,那要看讀者本身對(duì)法國(guó)文學(xué)的了解程度了。象本人來說,在基督山島的太陽(yáng)下靜坐追思過伯爵,當(dāng)然這篇文章早看過了。如“高老頭”“歐也妮”“包法利夫人”“茶花女”“悲慘世界”等都多少讀過,自然有些失望。如果是知之不多的讀者,到時(shí)一本不錯(cuò)的入門引導(dǎo)書。
  •   那倒是就是沒有薄膜的,紙張黃黃的,還有些翻過的痕跡,超級(jí)不滿意。輸?shù)膬?nèi)容我大致看了一下。所謂的一本書讀懂法國(guó)文學(xué),實(shí)際上就是法國(guó)作家作品選讀,只有開頭有一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹,這個(gè),怎么說呢,我要是想看作家作品,我可以買文集???總之原以為這是一本梳理法國(guó)文學(xué)的書,結(jié)果發(fā)現(xiàn),有點(diǎn)失望,希望對(duì)你們有用。。。
 

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