出版時(shí)間:2003-7 出版社:西南師大 作者:陳秉義 頁數(shù):354
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內(nèi)容概要
音樂史是把歷史上的音樂現(xiàn)象以及與音樂有關(guān)聯(lián)的諸事實(shí)進(jìn)行歷性研究、闡述與領(lǐng)會(huì)理解的學(xué)問。音樂史學(xué)所研究的是人類社會(huì)在其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的音樂作品、事件、人物和與音樂有關(guān)的人類的各種活動(dòng)事實(shí)的總體,從中進(jìn)行科學(xué)總結(jié)和歸納。音樂既是一種歷史的存在,但也瞬間即逝,除了有記載的史料外,許多具體的音樂現(xiàn)象是不可能進(jìn)行驗(yàn)證的,所以,音樂史的研究有著與其他藝術(shù)所不同的特殊性。 “中國音樂史”是一門專門闡述中國音樂發(fā)展歷史的學(xué)科,是高等音樂、藝術(shù)院校和高等師范院校音樂教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)科課程課之一?! ?1世紀(jì)高等院校音樂專業(yè)教材:中國音樂通史概述》是為音樂院校學(xué)生學(xué)習(xí)“中國音樂史”基礎(chǔ)理論課而寫的一本通史教材。作為一本音樂史教科書,它所包羅的范圍應(yīng)當(dāng)非常廣泛。大家都知道,音樂的歷史應(yīng)包括音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂教育、音樂家、樂器、樂律學(xué)、音樂文獻(xiàn)、音樂美學(xué)、音樂考古、各民族的音樂歷史以及中外音樂文化交流的歷史等多方面。
書籍目錄
導(dǎo)論 上編 中國古代音樂史(遠(yuǎn)古~1840年)第一章 中國上古音樂(遠(yuǎn)古、夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國,遠(yuǎn)古~前221年) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 音樂的起源及遠(yuǎn)古樂舞和先秦樂舞 第三節(jié) 西周的禮樂制度 第四節(jié) 歌舞音樂——《詩》和《楚聲》 第五節(jié) 樂器與器樂 第六節(jié) 先秦樂律學(xué)、音樂論著、音樂美學(xué)和《樂記》第二章 中國中古音樂(秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代十國,公元前255~公元960年) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 中古音樂機(jī)構(gòu) 第三節(jié) 歌舞音樂——相和歌、相和大曲、清商樂與曲子、大曲 第四節(jié) 樂器與器樂 第五節(jié) 中古說唱與戲曲音樂 第六節(jié) 中古樂律學(xué)和記譜法 第七節(jié) 音樂美學(xué)思想第三章 中國近古音樂(宋、元、明、清,公元960~1840年) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 詞調(diào)歌曲、白石道人歌曲、元曲和明清小曲 第三節(jié) 樂器與器樂 第四節(jié) 宋、元說唱音樂——《唱賺》、《諸宮調(diào)》、《鼓子詞》、《貨郎兒》、《彈詞》與《鼓詞》 第五節(jié) 戲曲音樂 第六節(jié) 近古樂律學(xué)的發(fā)展與工尺譜 第七節(jié) 音樂論著與音樂美學(xué)思想 下編 中國近代、現(xiàn)代、當(dāng)代音樂史(1840~2000年)第四章 中國近代音樂(1840~1919年) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 西洋音樂的傳入和學(xué)堂樂歌的興起 第三節(jié) 學(xué)堂樂歌的作者——沈心工、李叔同、曾志態(tài) 第四節(jié) 器樂音樂——絲竹樂 第五節(jié) 說唱音樂與京劇的發(fā)展第五章 中國現(xiàn)代音樂(1919~1949年) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) “新式音樂社團(tuán)”的興起和“專業(yè)音樂教育”的建立 第三節(jié) 聲樂創(chuàng)作 第四節(jié) 器樂創(chuàng)作 第五節(jié) 歌(話)、舞劇、秧歌劇和電影音樂 第六節(jié) 音樂論著和音樂美學(xué)思想第六章 中國當(dāng)代音樂(1949~2000年) 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展 第三節(jié) 聲樂創(chuàng)作 第四節(jié) 器樂創(chuàng)作 第五節(jié) 歌劇、舞劇音樂結(jié)束語后記修訂版后記
章節(jié)摘錄
上編 中國古代音樂史(遠(yuǎn)古~1840) 第一章 中國上古音樂(遠(yuǎn)古、夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國,遠(yuǎn)古~前221) 第一節(jié) 概述 中國是人類發(fā)源地之一,同時(shí)也是世界上音樂文化發(fā)展最早的國家之一。中華民族同世界上許多民族一樣,大致經(jīng)歷了幾十萬年“原始公社”的生活,經(jīng)歷了原始“母系氏族公社”和“父系氏族公社”的生活,經(jīng)歷了舊石器、新石器和陶土文化等時(shí)代。經(jīng)過千萬個(gè)春夏秋冬的運(yùn)轉(zhuǎn),千萬個(gè)春華秋實(shí)的循環(huán)往復(fù),中華民族的祖先在共同生息與繁衍、共同勞動(dòng)的同時(shí)創(chuàng)造了文明和文化,也創(chuàng)造了音樂?! “凑湛脊艑W(xué)家對(duì)歷史的劃分,原始社會(huì)的時(shí)間概念應(yīng)是距今300萬年~4000年之間,其歷史是相當(dāng)漫長的。就整個(gè)世界而言,人類第一件樂器的出現(xiàn),實(shí)際就是人類在征服自然和為自身生存的同時(shí)所創(chuàng)造的審美物的第一次體現(xiàn),也是人類把樂器作為善的象征,通過功利主義的行為來達(dá)到其自我肯定的目的。與此同時(shí),美的形式和內(nèi)容也就隨之出現(xiàn),這也是人類不斷走向文明的重要標(biāo)志。縱觀原始社會(huì)音樂的發(fā)展歷史,我們不僅能夠看到我們的祖先通過生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造了音樂的歷史,同時(shí)也能從中看到人類從無階級(jí)的野蠻時(shí)代逐漸步入有階級(jí)文明時(shí)代的歷史。 中華民族文明和文化可考的歷史,從目前考古發(fā)現(xiàn)來看,最早可追溯到8000年前,甚至更為久遠(yuǎn)。早在原始社會(huì),音樂就已萌發(fā),可以說音樂是隨著人類的出現(xiàn)而出現(xiàn),并伴隨著人類生產(chǎn)勞動(dòng)和生活的不斷發(fā)展而發(fā)展。隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,人類的音樂思維水平也在不斷地提高。當(dāng)我們的祖先逐漸擺脫了“野蠻狀態(tài)”進(jìn)入文明社會(huì)后,音樂更作為一種“社會(huì)意識(shí)形態(tài)”進(jìn)入人類的歷史,在兩個(gè)階級(jí)對(duì)立中逐漸發(fā)展。 ……
編輯推薦
陳秉義編著的《中國音樂通史概述(第3版)》是為音樂院校學(xué)生《中國音樂史》基礎(chǔ)理論課而寫的一本通史教材。作為一本音樂史教科書,它所包羅的范圍應(yīng)當(dāng)非常廣泛。大家都知道,音樂的歷史應(yīng)包括音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂教育、音樂家、樂器、樂律學(xué)、音樂文獻(xiàn)、音樂美學(xué)、音樂考古,各民族的音樂歷史以及中外音樂文化交流的歷史等多方面。本教材把重點(diǎn)放到了部分能夠代表中國音樂的音樂創(chuàng)作和重要的音樂事件及音樂家及其創(chuàng)作等方面。
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