歷史法學(xué)導(dǎo)論

出版時(shí)間:2012-7  出版社:中國(guó)政法大學(xué)出版社  作者:[英] 保羅`維諾格拉多福夫爵士  頁(yè)數(shù):182  字?jǐn)?shù):120000  譯者:徐震宇  
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內(nèi)容概要

《歷史法學(xué)導(dǎo)論》編著者保羅·維諾格拉多夫。
本書(shū)在內(nèi)容在共分為兩編。第一編為法律與科學(xué),主要介紹法律與邏輯、法律與心理學(xué)、法律與社會(huì)科學(xué)、法律與政治理論等內(nèi)容。第二編集中介紹法理學(xué)的方法和流派,主要包括理性主義者、民主主義者、進(jìn)化論者以及法理學(xué)的現(xiàn)代趨勢(shì)等內(nèi)容。此外,本書(shū)還附有詳細(xì)的注釋對(duì)書(shū)中相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解釋說(shuō)明。本書(shū)雖短小卻精悍,按照觀念的順序系統(tǒng)地介紹了如何以“歷史的方法研究法理學(xué)”,通過(guò)詳細(xì)介紹法律與各科學(xué)之間的關(guān)系以及法理學(xué)的方法和流派為我們提供了一個(gè)俯瞰歷史法學(xué)的全景。這對(duì)我們深入思考研究法理學(xué)的一般理論問(wèn)題和了解歷史法學(xué)具有重要的借鑒意義和反思意義。

作者簡(jiǎn)介

  保羅·維諾格拉多夫爵士,1854年生于俄國(guó)科斯特羅馬(Kostroma)。父親是一所中學(xué)的校長(zhǎng)。他16歲進(jìn)入莫斯科大學(xué),后又在柏林求學(xué),曾受教于蒙森(Theodor Mommsen)和布倫納(Heinrich Brunner)。  1877年維諾格拉多夫回到莫斯科大學(xué)任教,講授中世紀(jì)史。1883年前往英國(guó)為自己的博士論文收集資料。后寫(xiě)成《英格蘭維蘭制》(VILLainage in England),先以俄語(yǔ)出版。1892年譯為英語(yǔ)。該書(shū)為他獲得了廣泛的贊譽(yù)?! 【S諾格拉多夫在政治上屬于自由訴?;氐侥箍坪笏麉⑴c政治,當(dāng)選為莫斯科市議會(huì)議員,并任教育委員會(huì)主席。在他主持下推行了許多教育改革措施。1901年因抗議政府限制大學(xué)的自由辭去教授職位,與妻兒一同移居英國(guó)。到英國(guó)后任牛津大學(xué)教授,直至1925年去世。他向牛津大學(xué)引入了德國(guó)的研討班教學(xué)法?! 【S諾格拉多夫后期的著作包括《莊園的成長(zhǎng)》(The Growth of the Manor,1905),《中世紀(jì)歐洲的羅馬法》(Roman Law in Medieval Europe,1909),以及《歷史法學(xué)概要》(Outline of Historical Jurisprudence,1920一1922,未完成)?!   ⌒煺鹩?,1980年生,上海人。2005年畢業(yè)于華東政法學(xué)院.外國(guó)法制史專(zhuān)業(yè)碩士?,F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系世界史專(zhuān)業(yè)博士生,專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?yàn)闅W洲中世紀(jì)史。出版物有《自由的締造者:天地王約翰、反叛貴族與大憲章的誕生》(著作,中國(guó)法制出版社2009年版);《西方憲法史》(合著,第三章“中世紀(jì)的憲政傳統(tǒng)”,北京大學(xué)出版社2006年版);《英美法導(dǎo)論》(編譯,機(jī)械工業(yè)出版社2005年版);《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》(合譯,[荷]格勞秀斯著,何勤華等譯,上海人民出版社2005年版)。

書(shū)籍目錄

前 言 
第一編 法律與科學(xué)
第一章 法律與邏輯
第二章 法律與心理學(xué)
第三章 法律與社會(huì)科學(xué)
第四章 法律與政治理論
第二編 法理學(xué)的方法和學(xué)派
第五章 理性主義者
第六章 民族主義者
第七章 進(jìn)化論者
第八章 法理學(xué)的現(xiàn)代趨勢(shì)

章節(jié)摘錄

  “我們已經(jīng)從19世紀(jì)的社會(huì)斗爭(zhēng)中獲得了許多經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們,僅僅頒布法律收效甚微,除非把執(zhí)法工作委托給適當(dāng)?shù)娜藛T并認(rèn)真加以監(jiān)管。在自由主義時(shí)期,我們太容易滿足于僅僅頒布一些保護(hù)性的治安法規(guī)。在治安的司法組織方面有一個(gè)重大的錯(cuò)誤,就是針對(duì)治安活動(dòng)有充分的保護(hù)措施,但在針對(duì)消極怠工和懶散方面卻幾乎沒(méi)有任何措施,而窮人由于這些因素所遭受的苦楚尤甚。上世紀(jì)后半葉的特征則是設(shè)立了許多以負(fù)責(zé)執(zhí)行社會(huì)公法為特別目的的部門(mén),即所謂的(工廠、貿(mào)易、礦山、衛(wèi)生及住房)‘檢查員’。從那時(shí)起統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)開(kāi)始獲得特別的重要性與此也密切相關(guān)?!薄 〉搅诉@個(gè)時(shí)候,西方民主國(guó)家已經(jīng)充分意識(shí)到國(guó)家對(duì)社會(huì)事務(wù)采取行動(dòng)和實(shí)時(shí)控制的可能性及特點(diǎn)。例如,在英格蘭,社會(huì)研究的新方向通過(guò)西德尼·韋伯和比翠斯·韋伯的活動(dòng)和著作顯示了出來(lái)。他們關(guān)于工會(huì)、關(guān)于濟(jì)貧法的改革以及關(guān)于地方政府的著作不僅是為了提供理論上的指導(dǎo),還包括實(shí)踐方面。他們遠(yuǎn)離人類(lèi)打破國(guó)界實(shí)現(xiàn)大同的烏托邦夢(mèng)想,重點(diǎn)在于社會(huì)福利的功能。比如,在《產(chǎn)業(yè)民主》(Industrial Democracy) 一書(shū)中說(shuō):“在所有這些之上,屹立著社會(huì)本身。經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表和受過(guò)訓(xùn)練的公務(wù)員永遠(yuǎn)承擔(dān)著考慮國(guó)家整體的長(zhǎng)久利益的職責(zé)。當(dāng)某個(gè)消費(fèi)者群體希望獲得某種被認(rèn)為不利于公眾利益的東西……當(dāng)所涉及的工人,無(wú)論是因?yàn)闊o(wú)知、不在乎還是弱勢(shì)地位,而同意在某些有害其身體、有損其智力或貶低其人格的條件下工作時(shí),那么為了社會(huì)本身的利益,就應(yīng)當(dāng)在教育、衛(wèi)生、休息和工資等方面實(shí)施最低國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。因此,以前那種老式的資本家認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)管理(industrial administration)就是按自己的方式安排自己的生意。而我們可以看到,在民主國(guó)家,與這種幼稚的想象不同,產(chǎn)業(yè)管理是一種更加復(fù)雜的事務(wù)。在三個(gè)部分中,某一個(gè)或其他部分的利益和意愿就是主導(dǎo)性因素。但即使是在自己的領(lǐng)域,也沒(méi)有哪一個(gè)部分擁有不受控制的支配地位。在每一個(gè)企業(yè)中,國(guó)家都是合伙人。從社會(huì)整體利益的角度出發(fā),在永無(wú)止境的決策序列中,不允許任何決定有悖于專(zhuān)家意見(jiàn)的共識(shí),這種共識(shí)一方面代表消費(fèi)者,另一方面代表生產(chǎn)者的專(zhuān)家的意見(jiàn),而同時(shí)也代表了更高于這兩者的民族。”  ……

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