失憶的城市

內(nèi)容概要

也許是因?yàn)閭€(gè)人心性緣由，不愿意著于這一外在虛相，加上恩師再三叮嚀告誡年紀(jì)尚輕，不要急于發(fā)表這些沒(méi)有價(jià)值的東西，所以一直以來(lái)都婉拒兩岸出版社的盛情，不愿意出所謂的個(gè)人全集或傳記。    可是日子一天一天的過(guò)，資料一天一天的因?yàn)椴恢脑驖u漸丟失，又擔(dān)心自己年歲將老，記憶力總有衰退時(shí)候，加上上海經(jīng)營(yíng)出版的朋友仁定兄再三的勸說(shuō)，要我就當(dāng)作是階段性個(gè)人資料整理，以及取得華東師范大學(xué)的出版認(rèn)可，才心不甘情不愿的點(diǎn)頭，還因此被師父訓(xùn)了一頓，說(shuō)我正事不做就好這些，實(shí)在有點(diǎn)冤。是啊，我不答應(yīng)，出版社能奈我何，我不堅(jiān)持啊 !而對(duì)于那些常來(lái)向我要資料的人，真是抱歉，以后他們只好自己出錢(qián)買(mǎi)這些書(shū)了。    說(shuō)來(lái)慚愧，除了交出資料，接受編輯采訪之外，個(gè)人并沒(méi)有實(shí)際參與其事，所有初稿平面設(shè)計(jì)到我手上已經(jīng)是送印刷廠的前三天了，我這個(gè)被認(rèn)為從來(lái)挑剔的人已經(jīng)失去插手自己出版的權(quán)利與機(jī)會(huì)，又無(wú)奈地要在一天交出這篇自序這實(shí)在也就是我堅(jiān)持不愿意出版這些被恩師漢寶德先生認(rèn)為不會(huì)是我最好的成就的亂七八糟的個(gè)人成長(zhǎng)資料的原因，免得將來(lái)自己后悔，現(xiàn)在我是已經(jīng)在后悔了。    而心理上，我卻又很感激仁定兄的關(guān)心與努力，這實(shí)在也不是一件容易的工作，我是個(gè)被別人認(rèn)為什么都參與的多面向工作者，所以大半生走來(lái)才留下這些堆積如山的資料。也許自己自信將來(lái)一生了結(jié)時(shí)候當(dāng)有小成，所以也才盡力保留這些資料，多虧勞心的仁定和他的工作團(tuán)隊(duì)里的高飛與霍覃，以及我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的年輕朋友了，感謝!當(dāng)然華東師范大學(xué)出版社的接受，我也必須佩服與感激他們的膽識(shí)。    如果真的認(rèn)真讀過(guò)這些資料里的文字，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)這些結(jié)果論的顯像其實(shí)都是被因緣的外人邀請(qǐng)或委托的工作，設(shè)計(jì)的專業(yè)工作、文字寫(xiě)作，出現(xiàn)在這些資料集子上的都有個(gè)外人，自己只是不自生的共生參與者，自己清楚自己在哪里，而因緣而來(lái)的他生外人卻又說(shuō)是因我而起，而讀者似乎也被這些虛幻外相誤導(dǎo)了，而我卻沒(méi)有說(shuō)清楚的機(jī)會(huì)，也許人生就是如此吧，否則怎么會(huì)有人生難得一知已的說(shuō)法呢。只是我向來(lái)好命，我相信總會(huì)有一天會(huì)有除了我?guī)煾钢獾闹袊?guó)人理解我的，就像那些把我贊美得我都覺(jué)得慚愧的外國(guó)人一樣，那么我要對(duì)我?guī)煾附徊畹慕ㄖ幌嗑陀袡C(jī)會(huì)出現(xiàn)了。    而其實(shí)在我個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)里，我一生的建筑相早早已出現(xiàn)了，只是別人讀不懂而已，否則我哪里招來(lái)的那么多外在虛名?所以我自己連這一相也不想著了，由你們?nèi)フf(shuō)吧，笑罵由人，反正我依然是我思、我說(shuō)、我做、故我在，猶如在無(wú)人之境。    出了這些個(gè)人資料集子，我真想說(shuō)清楚的是外人都以為我做的事都很熱鬧，讓人眼花繚亂，以為我是個(gè)哪邊涼快哪邊去的人，而其實(shí)我自己自認(rèn)為自己是個(gè)安靜如清水的人，只是別人看不見(jiàn)而已，難道我必須剃光頭吃素?!    離開(kāi)名利纏身的臺(tái)北，遷居上海，忽乎已越十六載，辛勤工作，勞碌異常，無(wú)奈屢招國(guó)人嫌棄，又自忖一事無(wú)成，如今發(fā)已禿，齒也搖，身體垂垂老去，慨嘆無(wú)顏返鄉(xiāng)，夜半夢(mèng)醒也會(huì)淚水盈眶呢。慚愧啊!慚愧。

作者簡(jiǎn)介

登琨艷，臺(tái)灣高雄人，學(xué)農(nóng)出身，因緣際會(huì)投身建筑大師漢寶德門(mén)下，在臺(tái)灣少年成名。九十年代初定居上海，從蘇州河老倉(cāng)庫(kù)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)，到楊樹(shù)浦工業(yè)歷史建筑再生，他不斷地將歷史建筑保護(hù)和城市文化反省的思想傳達(dá)于世。
    登琨艷不是一個(gè)悲情的傳統(tǒng)守護(hù)者，他因設(shè)計(jì)而時(shí)尚，因時(shí)尚而更有發(fā)言的力量，然而卸去時(shí)尚的外衣，他依舊是一個(gè)有著自己獨(dú)特文化品格的建筑師。

書(shū)籍目錄

自序序章  我總是撈過(guò)界上篇  登琨艷談都市文化  第一章  建筑是社會(huì)文明的標(biāo)志    如此這般的臺(tái)北都市風(fēng)格    讓人羞愧的臺(tái)北都市建筑    為什么臺(tái)北城市這么難看    河上又多了一條難看的橋    我們是個(gè)空間貪婪的民族  第二章  誰(shuí)在抹去城市的記憶    恥辱建筑在臺(tái)北的命運(yùn)    拆掉土銀總行，抹去歷史的傷痛    大家一起來(lái)拆掉“總統(tǒng)府”——也是恥辱建筑  第三章  都市景象背后的心靈恐慌    臺(tái)灣，充滿欲望的符號(hào)    麥克·杰克遜演唱會(huì)里的宋七力景象    這般佛門(mén)眾相    達(dá)官巨賈都說(shuō)不可迷信風(fēng)水，但是——  第四章  讓文化從做作開(kāi)始    讓文化從做作開(kāi)始    有誰(shuí)要認(rèn)養(yǎng)藝術(shù)家    死了素人藝術(shù)家林淵之后    文化指標(biāo)與文化品質(zhì)    百大企業(yè)家的文化態(tài)度    美術(shù)館前的街頭意象    誠(chéng)品的臺(tái)北氣質(zhì)    適性而為的生活藝術(shù)  第五章  都市文化幻想曲    我們要拿什么養(yǎng)育跨世紀(jì)的臺(tái)灣人?    臺(tái)北人的過(guò)年癥候群    路邊攤的都市人文幻想曲      請(qǐng)勿關(guān)在冷氣房里寫(xiě)反核環(huán)保文章      中元普渡讓我們放假好嗎?  下篇  登琨艷眼中的朋友們  紅樓夢(mèng)里的林懷民    琉璃工坊火煉的光彩    金發(fā)臺(tái)胞杜可風(fēng)    臺(tái)灣電影教母——焦雄屏    袁旃的新文人畫(huà)  他一手裱過(guò)半個(gè)世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史  阿賜師的生日晚宴  臺(tái)北畫(huà)廊大姐頭——李亞俐    那位大野一雄的學(xué)徒——清端俊夫附：登琨艷年表

章節(jié)摘錄

　　雖然這二三十年來(lái)我們以拙劣的智慧和愚昧的知識(shí)，盲目急速地把臺(tái)北建設(shè)成今天這個(gè)貪婪的城市，但是一直以來(lái)我對(duì)她依然有夢(mèng)，期望會(huì)有那么一天她會(huì)變成個(gè)美麗的城市。只是隨著時(shí)間的推移，我美麗的夢(mèng)似乎愈來(lái)愈不可能實(shí)現(xiàn)。每思及此，我常會(huì)為了比我低兩輩的年輕臺(tái)灣人感到遺憾和歉疚，他們不曾見(jiàn)過(guò)美麗的臺(tái)灣，是我們這兩代人摧毀了這個(gè)美麗島，我愈來(lái)愈悲觀?！　∵@個(gè)臺(tái)北城，曾經(jīng)被無(wú)知的都市計(jì)劃家規(guī)劃得齊頭平等，所以我們看到這樣乏味的都市天際景觀，不但專業(yè)人士批評(píng)，就連市民都不喜歡。出去過(guò)的人，只要見(jiàn)過(guò)別的國(guó)家城市的天際景觀，無(wú)不惋惜自己居住的這個(gè)城市。這筆帳不曉得要記在誰(shuí)的帳上，日本人？國(guó)民黨？都不是很對(duì)，應(yīng)該是幾十年累積下來(lái)的臺(tái)北都市計(jì)劃法規(guī)吧，是法規(guī)制約的建筑開(kāi)發(fā)空間才造成這樣的惡果。我承認(rèn)臺(tái)北市的建筑師也沒(méi)有多少能力可以在這樣的法規(guī)下有所選擇，就是再好的建筑師，恐怕也得屈服于這一成不變的死法的。真期望這個(gè)臺(tái)北城也能多少有一些美麗而富有變化的都市天際線。大膽開(kāi)放對(duì)建筑物高度的限制是刻不容緩的?！　「叨认拗朴绊懥硕际刑炜罩溃莘e率影響看建筑彤體的造型美，這是建設(shè)商、建筑投資業(yè)主與建筑法令之間的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲。受制于建筑的高度限制，再者土地單位面積的建筑容積不可更動(dòng)，再有本事的建筑師也只能繪出今天我們所詬病的火柴盒了，剩下能玩的只是馬賽克、瓷磚、大理石或玻璃帷幕的外表粉飾而已。一個(gè)有點(diǎn)天分的建筑工作者如果沒(méi)有足夠的耐性。早在這些限制下窒息了。也只有建筑從業(yè)人員才能理解為什么臺(tái)北市蓋建筑會(huì)蓋成這么難看的火柴盒，這是外人很難理解的?！　〕烁叨认拗?、容積率這些影響建筑形體變化的主要法令之外，對(duì)陽(yáng)臺(tái)、采光、逃生樓梯、屋頂突出物等的法令限制也是影響建筑設(shè)計(jì)很重要的因素。再好的建筑形體。如果沒(méi)有較多的開(kāi)窗采光及屋頂突出物的變化，建筑師們能發(fā)揮的程度是非常有限的?！　》钚薷娜菀祝腔顫姷姆钍切枰谢顫姷慕ㄖO(shè)計(jì)人才來(lái)應(yīng)用與發(fā)揮的，事實(shí)上這才是一直令我們很擔(dān)心的建筑設(shè)計(jì)從業(yè)人員的整體素質(zhì)問(wèn)題。如果能成長(zhǎng)出天才建筑師。那是這塊上地的福份。但是畢竟天才是少數(shù)，天才的工作量也有限，單靠一兩個(gè)天才是改善不了多少建筑景觀的。我個(gè)人認(rèn)為必須提升建筑設(shè)計(jì)從業(yè)人員的整體素質(zhì)。如果說(shuō)目前居住在臺(tái)灣的種族在建筑造型與相關(guān)素養(yǎng)方面天生就比別人差，那就沒(méi)話說(shuō)了；但是如果本質(zhì)不差，只是環(huán)境與教育上的失敗，那么我認(rèn)為這至少是可以去努力和改善的，教育的方式與內(nèi)容可以經(jīng)由兩三代人的努力看到成效。事實(shí)上，臺(tái)灣這幾年年輕一代的建筑學(xué)子基本上已經(jīng)得到比我讀書(shū)的年代更多，更豐富的資源了，出國(guó)念書(shū)的人也比以前多很多，帶回來(lái)的外國(guó)建筑知識(shí)、觀念和技術(shù)也很多樣，這是很可喜的一面。但是我們也不難發(fā)現(xiàn)，許多人不自覺(jué)地有殖民文化的心態(tài)，在國(guó)外學(xué)了什么，回來(lái)就教什么、就做什么，從來(lái)不用心去思考其所學(xué)是否適合這塊土地的狀況，甚至有時(shí)候還會(huì)做出讓我們更覺(jué)得羞恥慚愧的都市與建筑景觀。不曉得要到什么時(shí)候，我們建筑業(yè)的人才能幡然醒悟，從自己本土的人文傳統(tǒng)出發(fā)，去思考這塊土地上造出來(lái)的建筑應(yīng)該是怎么樣的形象。也許要到那一天，臺(tái)灣的建筑才能真正找到屬于自己的當(dāng)代風(fēng)貌?！　≡O(shè)想有朝一日法令都完善了，優(yōu)秀人才也有了，剩下的問(wèn)題就是業(yè)主的問(wèn)題了。建筑的業(yè)主，有個(gè)人、有企業(yè)、有建設(shè)公司，也有公家單位，三六九等，素質(zhì)差異很大。我的經(jīng)驗(yàn)告訴我-做一件好的建筑、室內(nèi)或景觀設(shè)計(jì)的根本問(wèn)題是要有一個(gè)好的業(yè)主。首先要財(cái)力足夠，第二要有建筑品味，第三得有強(qiáng)烈的建筑使命感，第四是要有能力尋找合適自己的建筑師，并給建筑師充分的理解與授權(quán)，只有具備了這些條件才稱得上好的業(yè)主。很多建筑業(yè)的工作人員都這樣期待過(guò)，事實(shí)上是可遇不可求，想等到也難。實(shí)在是因?yàn)樵谂_(tái)灣這個(gè)尚留有暴發(fā)戶心態(tài)的地方，好的業(yè)主鳳毛麟角，一個(gè)建筑師一輩子不見(jiàn)得遇到一次。即使遇到了，自己也實(shí)在欠缺做好一座建筑所需的經(jīng)驗(yàn)與磨練。　　就算有一天以上條件都具備了，臺(tái)灣那時(shí)候是不是還能保有這樣的財(cái)富與發(fā)展的旺勢(shì)也不得而知。如果臺(tái)灣也像歐洲或美國(guó)很多地區(qū)一樣，有一天不再發(fā)展、財(cái)富不再積聚，具備上述條件又能怎么樣，還是個(gè)問(wèn)題?！　∷裕m然我自己也算是以建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)為主要工作的，但是看著臺(tái)北城發(fā)展到今天這個(gè)局面，似乎只能愈來(lái)愈悲觀，不看好這個(gè)城市建筑景觀的前景?！　∫痪啪帕晡逶?/pre>




編輯推薦
　　人為地抹滅建筑，無(wú)心地遺忘傳統(tǒng)，漸行漸遠(yuǎn)的氣質(zhì)和風(fēng)雅……我們還能承受多少文化的毀失之痛？ 《失憶的城市》集登琨艷近年來(lái)對(duì)都市文化的看法和批判于一身；如果說(shuō)前兩本因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)關(guān)懷而嚴(yán)肅。　　這套書(shū)是聯(lián)合國(guó)“文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)”得主、建筑設(shè)計(jì)師登琨艷在內(nèi)地首次授權(quán)出版的作品集，其中既包括他在保護(hù)歷史建筑方面的自述與實(shí)績(jī)——《空間的革命》，也包括為他贏得時(shí)尚界諸多聲名的實(shí)驗(yàn)性建筑作品集《蜉蝣建筑》，以及都市文化批判雜文集《失憶的城市》，和對(duì)他影響至深的建筑游記《流浪的眼睛》。





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