中國(guó)佛教邏輯史

內(nèi)容概要

佛教邏輯源于印度，它的正式名稱冠為“因明”。因明譯傳入我國(guó)可分為三個(gè)階段：第一階段在公元5-6世紀(jì)，即東晉末以迄南北朝時(shí)期，這期間傳入的主要是古因明，對(duì)當(dāng)時(shí)思想界的影響并不大。第二階段在 7世紀(jì)上半葉，即初唐時(shí)期，傳入的是陳那創(chuàng)立的新因明，由于玄奘的譯傳和倡導(dǎo)，對(duì)佛門弟子和思想界都產(chǎn)生了一定的影響。第三階段在公元 8世紀(jì)以降，即中唐以后西藏地區(qū)傳入的法稱一系的新因明，它對(duì)藏傳佛教和思想界均產(chǎn)生很大的影響?！　”緯卜秩?，其內(nèi)容包括漢傳因明，藏傳因明及近現(xiàn)代的因明研究，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)佛教邏輯的歷史?！　”緯鴥?nèi)容全面，資料翔實(shí)，見(jiàn)解深刻獨(dú)到，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)于從事中國(guó)佛教邏輯歷史研究的人士來(lái)說(shuō)，極具參考價(jià)值。

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