出版時(shí)間:2001-12 出版社:華東師范大學(xué)出版社 作者:姚南強(qiáng)
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內(nèi)容概要
佛教邏輯源于印度,它的正式名稱冠為“因明”。因明譯傳入我國可分為三個階段:第一階段在公元5-6世紀(jì),即東晉末以迄南北朝時(shí)期,這期間傳入的主要是古因明,對當(dāng)時(shí)思想界的影響并不大。第二階段在 7世紀(jì)上半葉,即初唐時(shí)期,傳入的是陳那創(chuàng)立的新因明,由于玄奘的譯傳和倡導(dǎo),對佛門弟子和思想界都產(chǎn)生了一定的影響。第三階段在公元 8世紀(jì)以降,即中唐以后西藏地區(qū)傳入的法稱一系的新因明,它對藏傳佛教和思想界均產(chǎn)生很大的影響?! ”緯卜秩?,其內(nèi)容包括漢傳因明,藏傳因明及近現(xiàn)代的因明研究,系統(tǒng)地闡述了中國佛教邏輯的歷史?! ”緯鴥?nèi)容全面,資料翔實(shí),見解深刻獨(dú)到,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對于從事中國佛教邏輯歷史研究的人士來說,極具參考價(jià)值。
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