世界通史教程(古代卷)

出版時間:2004-8  出版社:山東大學出版社  作者:齊濤  頁數(shù):345  
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內(nèi)容概要

《世界通史教程》初版于1999年6月,并于當年秋季投入教學使用。與以往的通史教材相比,這套教材重在體現(xiàn)研究性學習與能力培養(yǎng)的主旨,試圖做到給教師留下發(fā)揮的空間,給學生留下思考的空間,擺脫那種面面俱到、陳陳相因的固有模式?;诖?,教材中的各卷均采用上、下編結(jié)構(gòu):上編立足于斷代,以重大歷史事件和重點制度、文化為主線,勾勒不同時代的歷史進程;下編則選取貫穿不同時代的若干重大歷史問題,進行比較深入的分析與討論。為便于同學進一步的學習,每章之后均有“導讀”、“思考與討論”。    教材投入使用后,我們又組織進行了教學大綱的修訂、師資的培訓、教與學諸環(huán)節(jié)的改革,并舉辦了若干次教學研討與教學觀摩。與此同時,我們充分認識到,隨著時代與學術(shù)的進步,任何教材都處在不斷的落伍之中。因此,自教材使用之日起,有關(guān)的編寫人員即開始了新的修訂。在修訂過程中,我們充分聽取了任課教師和學生的意見,從體例的完備、內(nèi)容的完善到新的學術(shù)成果的吸收都作了相應的努力,2001年6月,這套教材的第二版正式面世。鑒于一些院校圖書資料的局限性,為把研究性學習與能力培養(yǎng)落到實處,在第二版出版的同時,我們又組織編寫了《世界通史教程教學參考》,包括了學習過程中需要掌握的學術(shù)動態(tài)、基本資料以及學術(shù)范文,作為課堂討論和課下自修用書。令人高興的是,自教材面世至今,在編寫人員與有關(guān)各校任課教師的共同努力下,我們初步達到了預期的效果。在2001年,該套教材獲山東省優(yōu)秀教學成果一等獎;當年5月,又獲得了全國優(yōu)秀教學成果二等獎。目前國內(nèi)已有百余所高校陸續(xù)選用這套教材或指定為考研參考教材。

作者簡介

齊濤,男,漢族,1961年3月1日生,山東兗州縣人,1985年12月1日加入中國共產(chǎn)黨,1988年7月1日參加工作,山東大學歷史系中國古代史專業(yè)畢業(yè),全日制研究生學歷,歷史學博士,山東大學歷史文化學院教授、博士生導師。

書籍目錄

導論上編  第一章  史前時代   一、人類起源   二、史前時代分期   三、生產(chǎn)力的發(fā)展   四、婚姻形態(tài)和社會組織的演進   五、社會大分工   六、私有制、階級和國家的起源   七、原始文化 第二章  初始文明   一、文明產(chǎn)生的標志   二、埃及文明   三、蘇美爾文明   四、哈拉巴文明   五、愛琴文明   六、意大利半島文明 第三章  上古區(qū)域性國家(上)   一、埃及的君主專投影與社會經(jīng)濟發(fā)展   二、埃及文化   三、蘇美爾城邦   四、兩河流域區(qū)域性統(tǒng)一國家的建立   五、古巴比倫王國   六、亞述帝國   七、新巴比倫王國   八、兩河流域的文化   九、赫梯、腓尼基和巴勒斯坦   十、印度吠陀時代   十一、印度列國時代的百家爭鳴和早期佛教   十二、摩揭陀國家   十三、貴霜帝國   十四、印度文化 第四章  上古區(qū)域性國家(下)   一、希臘荷馬時代   二、希臘城邦與海外殖民   三、斯巴達城幫的主要特征   四、雅典民主共和國的形成   五、希臘波斯戰(zhàn)爭   六、希波戰(zhàn)爭后希臘的奴錄制經(jīng)濟   七、雅典民主政治的的繁盛   八、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭與馬其頓的征服  九、古風時代和古典時代的希臘文化  十、羅馬王政時代和塞爾維烏斯改革  十一、羅馬共和國早期平民反對貴族的斗爭  十二、羅馬統(tǒng)一意大利半島 第五章  上古洲際帝國  一、波斯帝國  二、亞歷山大帝國與希臘化時代  三、羅馬工作制帝國  四、羅馬元首制帝國  五、羅馬文化 第六章  由上古文明到中古文明的過渡  一、基督教的產(chǎn)生與發(fā)展  二、亞歐大陸民族大遷徙  三、羅馬君主制帝國與西羅馬帝國的衰亡 第七章  中古亞洲  一、東亞  二、南亞 …… 第八章  中古歐洲 第九章  資本主義萌芽下編  第一章  古代城邦問題 第二章  農(nóng)村公社及其理論創(chuàng)立 第三章  古代的民主與共和 第四章  古代奴錄制社會經(jīng)濟形態(tài)問題 第五章  宗教的產(chǎn)生與發(fā)展 第六章  西方古典文化的特征及其傳承 第七章  西歐封建等級制度 第八章  西歐法律傳統(tǒng)與資本主義的興起 第九章  古代世界分散到整體的趨勢

章節(jié)摘錄

二、希臘城邦與海外殖民研究希臘歷史的關(guān)鍵是研究城邦。希臘城邦是古希臘人在其特定的歷史文化背景和地理環(huán)境中創(chuàng)造的一種早期國家形式。其主要特征是:通常以一個城市為中心,聯(lián)合周圍農(nóng)村,小國寡民,獨立自治,實行公民集體專政。城邦國家的出現(xiàn),是社會生產(chǎn)力發(fā)展和階級斗爭尖銳化的結(jié)果。在荷馬時代末期,隨著鐵器的普遍使用,希臘社會的經(jīng)濟發(fā)展速度明顯加快,農(nóng)、工、商均有突出發(fā)展。與此同時,希臘在同東方頻繁交往的過程中,大量汲取并利用了東方文明歷經(jīng)數(shù)千年才取得的豐碩成果,使希臘人站在較高的歷史起點上建構(gòu)了迥異于東方的國家體制。社會經(jīng)濟的發(fā)展加劇了兩極分化,圍繞土地、債務等問題,貴族與平民展開了激烈斗爭。在斗爭中,原始公社制漸趨崩潰,代之而起的是階級壓迫的工具-國家。在希臘,國家的普遍形式便是城邦(polis)。希臘城邦的形成方式和途徑大致分為三類:一類是在早期移民和后來大殖民運動中建立的城邦,前者如小亞沿岸和愛琴海諸島嶼的愛奧尼亞諸邦,后者如地中海沿岸和黑海沿岸各殖民地城邦;一類是在氏族制度解體并征服其他居民的過程中建立的城邦,如斯巴達;另一類是在自身氏族制度解體和階級分化的基礎上通過“改革”產(chǎn)生的城邦,如雅典。城邦形成之初,普遍實行貴族政治,一切權(quán)力集中于由軍事民主制時代的長老議事會轉(zhuǎn)化而來的貴族會議手中。稍后,由于經(jīng)濟的發(fā)展,加之以平民為主力的步兵逐漸取代貴族騎兵,使平民地位日顯重要,他們向貴族政治提出挑戰(zhàn),要求打破貴族在政治上一統(tǒng)天下的局面。在對立雙方勢均力敵的城邦,一度出現(xiàn)了僭主政治。但隨著對立雙方力量的此消彼長,有的城邦經(jīng)平民反貴族斗爭而建了民主政治,如雅典;有的因貴族力量強大,建立起貴族寡頭政治,如科林斯。只有斯巴達長期維持貴族寡頭統(tǒng)治。

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《世界通史教程:古代卷》由山東大學出版社出版。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   雖然史料沒六卷本的詳實但體系觀點全面~~
  •   這個好的不解釋,大家懂得
 

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