五四運(yùn)動(dòng)-中國文化知識(shí)讀本

前言

　　文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神。增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代。是我們出版人義不容辭的責(zé)任。本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深人挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上劃時(shí)代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。

書籍目錄

一、五四運(yùn)動(dòng)概述二、五四運(yùn)動(dòng)的背景三、五四運(yùn)動(dòng)始末四、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的風(fēng)云人物五、五四運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵

章節(jié)摘錄

　　對于五四運(yùn)動(dòng)這一概念，有狹義和廣義之分。狹義的五四運(yùn)動(dòng)就是指，1919年5月4日，北京青年學(xué)生爆發(fā)的波瀾壯闊的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。北京學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，得到了各地青年學(xué)生和人民群眾的同情和支持，學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)的烈火迅速燃遍全國，發(fā)展成為全國性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。狹義的五四運(yùn)動(dòng)與后來一系列的運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了廣義的五四運(yùn)動(dòng)，也是本書所采用的概念。如何評價(jià)五四運(yùn)動(dòng)，對中國史學(xué)界來說始終是一個(gè)十分敏感和值得關(guān)注的問題。作為歷史上的五四，已經(jīng)是一個(gè)過去了的歷史事件，但它所提出的“科學(xué)”“民主”等口號(hào)卻始終如影隨形般地伴隨著我們，影響著我們。五四運(yùn)動(dòng)研究從20世紀(jì)20年代即已拉開帷幕，可以說其研究幾乎與五四運(yùn)動(dòng)本身的歷史一樣悠久。五四運(yùn)動(dòng)在中國歷史上有著劃時(shí)代的意義和深遠(yuǎn)的影響，如果說，先秦的百家爭鳴是中國古代思想的源頭，那么，五四運(yùn)動(dòng)就是中國現(xiàn)代思想的源頭。五四新文化運(yùn)動(dòng)被稱為國民“最后之覺悟”，啟蒙的結(jié)果是人的覺醒與人的思想的解放。20世紀(jì)的中國經(jīng)歷了三次歷史性的劇變：辛亥革命、中華人民共和國成立和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)后的改革開放。五四新文化運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的啟蒙性和開創(chuàng)性獨(dú)立于第一次歷史劇變與第二次歷史劇變之中，五四運(yùn)動(dòng)不僅是中國革命的分水嶺(新舊民主革命)，而且在中國社會(huì)進(jìn)程中也具有劃時(shí)代性的意義。有研究者指出：“五四運(yùn)動(dòng)是中國走向現(xiàn)代化的全面啟動(dòng)”，“五四運(yùn)動(dòng)是第一次歷史性劇變的補(bǔ)課，又是第二次歷史劇變的起點(diǎn)”。以愛國主義為精神核心，以民主和科學(xué)為口號(hào)的五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上、組織上的’準(zhǔn)備，在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中樹立了一座豐碑，標(biāo)志著中華民族走向偉大復(fù)興的一個(gè)歷史起點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以明4日為中國青年節(jié)。傳承五四精神，肩負(fù)歷史使命。愛國主義是其精神源泉，民主與科學(xué)是其核心，勇于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理解精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容?！　　?/pre>




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　　《中國文化知識(shí)讀本：五四運(yùn)動(dòng)》在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。





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