孫中山

前言

在中華民族五千年?duì)N爛文明的歷史長(zhǎng)河中，自1840年以來(lái)的近現(xiàn)代史，無(wú)疑是最為波瀾壯闊的。這是一段共和政體取代兩千年封建專制的歷史，是中華民族抵御列強(qiáng)、血洗屈辱、自立于世界民族之林的歷史，也是新中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的歷史。以歷史唯物主義的眼光來(lái)審視，這翻天覆地的一百六十余年貫穿著轟轟烈烈的民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)改革三個(gè)歷史階段。無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，為中華民族的偉大復(fù)興奮起搏擊，有的鞠躬盡瘁，死而后已；有的血灑疆場(chǎng)，萬(wàn)古流芳。而孫中山、宋慶齡猶如茫茫夜空中的雙子星座，在中華大地上煥發(fā)著特別璀璨的光芒。孫中山、宋慶齡既是生活伴侶，又是革命同志。孫中山先生作為中國(guó)民主革命的倡導(dǎo)者，在民主革命的道路上，愈挫愈奮，百折不撓，始終站在時(shí)代的前列；宋慶齡作為孫中山革命事業(yè)的繼承者，一生以人民的利益為重，威武不屈，富貴不淫，追逐著歷史的腳步不斷前進(jìn)，為新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革事業(yè)嘔心瀝血、死而后已。孫中山先生以“愛(ài)國(guó)若命”的博大胸懷和深邃廣闊的世界眼光，在國(guó)家民族危亡之際，豎起“民族、民權(quán)、民生”三民主義的偉大旗幟，倡導(dǎo)“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，開(kāi)辟了近代中國(guó)民主主義革命的偉大事業(yè)，推翻了封建帝制，建立了共和政體，為中國(guó)人民邁向新民主主義革命道路建立了不朽的功勛。宋慶齡是孫中山先生革命事業(yè)的忠誠(chéng)追隨者，也是孫中山先生未競(jìng)事業(yè)的繼承者。她意志堅(jiān)強(qiáng)，信念堅(jiān)定，不避艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定地與中國(guó)共產(chǎn)黨站在一起，竭盡所能支持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命事業(yè)，成為新中國(guó)的締造者之一。她將畢生精力獻(xiàn)給了中國(guó)的民主革命和社會(huì)主義事業(yè)，獻(xiàn)給了世界和平和人類進(jìn)步的事業(yè)。孫中山、宋慶齡對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重要影響歷久彌深。他們無(wú)愧為中國(guó)人民和海外同胞共同敬仰、永遠(yuǎn)緬懷的民族英雄、歷史偉人。毛澤東說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，完成了他未競(jìng)的事業(yè)，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)。在改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗，這與孫中山先生提出的“振興中華”的思想是一脈相承的，這是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)孫中山、宋慶齡，就要繼承和弘揚(yáng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。由于工作的原因，我對(duì)教育文化事業(yè)關(guān)注較多，同時(shí)對(duì)孫中山宋慶齡文管委的工作也有所了解。兆豐同志擔(dān)任孫中山宋慶齡文管委領(lǐng)導(dǎo)工作后，十分重視對(duì)孫中山、宋慶齡的文物和史料的研究。他主編的《孫中山》、《宋慶齡》是由其創(chuàng)意和主導(dǎo)，孫宋文管委系統(tǒng)的工作人員共同創(chuàng)作完成的。這兩本書(shū)凝聚了大家多年研究的心血和勞動(dòng)。讀后掩卷，我感到其有科學(xué)性與可讀性兼具、思想性與教育性并存的特點(diǎn)。讀者可從真實(shí)的歷史故事中了解孫中山、宋慶齡的革命實(shí)踐、光輝思想和崇高品質(zhì)。廣大讀者、特別是青少年通過(guò)閱讀，在充分感受孫中山、宋慶齡偉大人格魅力的同時(shí)，亦會(huì)對(duì)中華民族一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的艱苦卓絕的奮斗歷程產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識(shí)，從中受到豐富、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

內(nèi)容概要

孫中山先生以“愛(ài)國(guó)若命”的博大胸懷和深邃廣闊的世界眼光，在國(guó)家民族危亡之際，豎起“民族、民權(quán)、民生”三民主義的偉大旗幟，倡導(dǎo)“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，開(kāi)辟了近代中國(guó)民主主義革命的偉大事業(yè)，推翻了封建帝制，建立了共和政體，為中國(guó)人民邁向新民主主義革命道路建立了不朽的功勛。    通過(guò)閱讀本書(shū)可以使讀者從真實(shí)的歷史故事中了解孫中山的革命實(shí)踐、光輝思想和崇高品質(zhì)。廣大讀者、特別是青少年通過(guò)閱讀，在充分感受孫中山偉大人格魅力的同時(shí)，亦會(huì)對(duì)中華民族一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的艱苦卓絕的奮斗歷程產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識(shí)，從中受到豐富、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

書(shū)籍目錄

1.少年時(shí)代2.到檀香山去3.學(xué)徒與學(xué)童4.返鄉(xiāng)亟思變革5.反清“四大寇”6.從醫(yī)人到醫(yī)國(guó)7.上書(shū)李鴻章8.創(chuàng)立興中會(huì)9.廣州起義10.倫敦蒙難11.大英博物館常客12.廣交日本與亞洲朋友13.功敗垂成的惠州起義14.迎接新世紀(jì)的曙光15.聯(lián)絡(luò)學(xué)界  開(kāi)導(dǎo)華僑16.組建中國(guó)同盟會(huì)17.同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)18.“三民主義”思想體系19.掃蕩“保皇邪說(shuō)”20.致力于興師起義21.黃花崗上黨人魂22.武昌首義 星火燎原23.歸國(guó)主持大計(jì)24.催生中華民國(guó)25.臨時(shí)政府成立26.讓位于袁世凱27.視察各地 倡辦實(shí)業(yè)28.堅(jiān)持發(fā)動(dòng)“二次革命”29.成立中華革命黨30.愈挫愈奮 永不息戰(zhàn)31.著書(shū)立說(shuō) 規(guī)劃建國(guó)宏圖32.確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策33.召開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)34.開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng) 鞏固革命策源地35.黃埔建軍36.弭平廣州商團(tuán)叛亂37.壯志未酬38.奉安南京中山陵跋

章節(jié)摘錄

1883年11月，孫中山進(jìn)入英國(guó)基督教圣公會(huì)創(chuàng)辦的中等學(xué)校拔萃書(shū)室讀書(shū)。拔萃書(shū)室同樣是一所用英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)校，孫中山繼續(xù)接受西方教育，學(xué)習(xí)刻苦努力。此時(shí)的孫中山深感自己對(duì)中國(guó)歷史文化了解不多，身為一個(gè)中國(guó)人，很不應(yīng)該，所以在課余時(shí)間他有意跟隨一位倫敦會(huì)的長(zhǎng)老區(qū)鳳墀補(bǔ)習(xí)國(guó)文，并結(jié)識(shí)了美國(guó)傳教士喜嘉理。這年冬天，好友陸?zhàn)〇|也來(lái)到香港，兩人相見(jiàn)分外高興。他倆在美國(guó)傳教士喜嘉理的勸說(shuō)、鼓動(dòng)和主持下，在香港的教堂正式接受洗禮，加入了基督教。人教時(shí)孫中山在受洗登記冊(cè)上署名“孫日新”，區(qū)鳳墀替他取粵語(yǔ)諧音改號(hào)“孫逸仙”，英文為Sun Yat-sen，后來(lái)這個(gè)英文名字傳遍了世界。1884年4月，孫中山轉(zhuǎn)學(xué)到香港最負(fù)盛名的中等學(xué)校中央書(shū)院讀書(shū)。這是一所由港英當(dāng)局創(chuàng)辦的高級(jí)中學(xué)，學(xué)生除華人子女外，有來(lái)自英國(guó)、美國(guó)、葡萄牙、印度、菲律賓等許多國(guó)家的青年。學(xué)校完全實(shí)行英國(guó)教育制度，有語(yǔ)文、文學(xué)、世界史、英國(guó)史、地理、幾何、代數(shù)、算術(shù)、衛(wèi)生、機(jī)械繪圖、簿記和常識(shí)等課程。學(xué)校的老師大都來(lái)自英國(guó)著名大學(xué)，對(duì)西方歷史的講授尤其深入，孫中山聽(tīng)得津津有味，對(duì)西方共和國(guó)的組織、英國(guó)人民與王權(quán)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，以及法國(guó)大革命的歷史都有了新的理解。孫中山進(jìn)入這所學(xué)科設(shè)置完備、師資力量充實(shí)、教學(xué)方法新穎的學(xué)校讀書(shū)，接觸到許多國(guó)家的優(yōu)秀青年，不僅對(duì)他汲取西學(xué)知識(shí)大有裨益，而且對(duì)他世界意識(shí)的拓展，也是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。到中央書(shū)院半年后，大哥孫眉的來(lái)信使孫中山不得不中斷學(xué)業(yè)再次趕赴檀香山。因?yàn)閷O眉得知孫中山在家鄉(xiāng)破壞神像及在香港人教后，十分生氣，寫(xiě)信佯稱檀香山生意失敗，需要擴(kuò)充經(jīng)營(yíng)，要孫中山赴檀香山協(xié)助。1884年11月，孫中山到、檀香山，一見(jiàn)到孫眉就遭到大罵和責(zé)打。孫中山不甘示弱，跑到孫眉書(shū)房，將懸在墻上的關(guān)帝神像取下扔進(jìn)廁所。此后，孫眉把孫中山送到茄荷蕾埠的商店幫做生意，并收回以前贈(zèng)給孫中山的財(cái)產(chǎn)。學(xué)做生意并非孫中山的本意，店里的伙計(jì)也因?yàn)樗軐O眉的責(zé)打而看不起他。孫中山忍無(wú)可忍，決定重回香港求學(xué)。在奧阿厚學(xué)院教師芙蘭蒂文和同學(xué)鐘工宇等人的資助下，他于1885年4月乘船回國(guó)，孫眉勸阻未成。直到1888年父親去世，兄弟兩人才盡釋前嫌。此后，孫眉一直都傾力支持孫中山的革命事業(yè)。深受法國(guó)侵華刺激孫中山在中央書(shū)院就讀期間，由邊疆危機(jī)引起的中法戰(zhàn)爭(zhēng)，極大地吸引了孫中山的注意力。1883年12月，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1884年8月，法國(guó)議會(huì)決定擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，派遣軍艦炮轟臺(tái)灣的基隆炮臺(tái)。沒(méi)過(guò)幾天又竄人福建閩江口，突襲停泊在馬尾軍港的中國(guó)軍艦，還摧毀了馬尾造船廠，迫使清政府對(duì)法國(guó)宣戰(zhàn)。在進(jìn)攻臺(tái)灣淡水的時(shí)候，法軍被清軍擊退，好幾艘軍艦受創(chuàng)。當(dāng)法國(guó)軍艦開(kāi)到香港想進(jìn)行維修時(shí)，香港的船塢工人拒絕為他們修理。而法國(guó)商船抵達(dá)香港的時(shí)候，香港人民也不為他們卸貨，不與他們交易。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)人民和海外華僑掀起了聲勢(shì)浩大的反法運(yùn)動(dòng)，香港《循環(huán)日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)：“中法自開(kāi)戰(zhàn)之后，華人心存敵愾，無(wú)論商賈役夫，亦義切同仇。”發(fā)生的這一切讓孫中山看到了人民的力量，他感到中國(guó)人民已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)挠X(jué)悟，也有了種族的團(tuán)結(jié)力。他四處向群眾宣傳，說(shuō)要戰(zhàn)勝法國(guó)并不是件困難的事情，只是必須依靠民眾的力量。次年，清政府任命70歲的老將馮子材鎮(zhèn)守廣西，防備法軍從中越邊境進(jìn)攻。3月，法軍猛撲鎮(zhèn)南關(guān)(今友誼關(guān))，馮子材率軍抵抗。在中越軍民的合力下，法軍潰敗，統(tǒng)帥納克列爾也身受重傷，這就是名聞中外的鎮(zhèn)南關(guān)大捷。戰(zhàn)況傳到了法國(guó)，議會(huì)大嘩，總理茹費(fèi)理的內(nèi)閣因此倒臺(tái)。由于清朝統(tǒng)治者的腐朽昏庸，最后法國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了《中法新約》。當(dāng)時(shí)人稱：“法國(guó)不勝而勝，中國(guó)不敗而敗?！边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局給孫中山以極大的震動(dòng)。太平天國(guó)的反清故事，各族人民抗擊清王朝的斗爭(zhēng)事跡，在現(xiàn)實(shí)政治的巨大沖擊下，一齊涌上心頭，使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到清王朝的腐敗統(tǒng)治是中國(guó)軟弱落后的根源，實(shí)在是非打倒不可了。于是傾覆清廷、創(chuàng)建民國(guó)的志向應(yīng)時(shí)而生。借醫(yī)術(shù)為人世之媒1886年夏天，孫中山從中央書(shū)院順利畢業(yè)，前往廣州學(xué)醫(yī)，打算以學(xué)堂作為宣傳的陣地，借助醫(yī)術(shù)深入社會(huì)。在傳教士喜嘉理的介紹下，孫中山進(jìn)入廣州博濟(jì)醫(yī)院學(xué)醫(yī)。該院創(chuàng)辦于1835年，是亞洲最早的西醫(yī)院。1855年開(kāi)始招收學(xué)生習(xí)醫(yī)。孫中山入校時(shí)，學(xué)費(fèi)每年20元，學(xué)生入學(xué)后住在醫(yī)院內(nèi)，男同學(xué)12人，女同學(xué)4人。令孫中山奇怪的是，同班的同學(xué)分開(kāi)坐在教室里，而且男女同學(xué)之間還掛著帳幔隔開(kāi)。學(xué)校還規(guī)定男學(xué)生不能參加產(chǎn)科實(shí)習(xí)，對(duì)此，孫中山極力反對(duì)。他對(duì)校長(zhǎng)嘉約翰建議說(shuō)：“學(xué)生畢業(yè)后行醫(yī)救人，遇有產(chǎn)科病癥也要診治。為了使學(xué)生獲得醫(yī)學(xué)技術(shù)，將來(lái)能對(duì)病者負(fù)責(zé)，應(yīng)當(dāng)改變這種不合理的規(guī)定?！毙ｉL(zhǎng)覺(jué)得孫中山言之有理，后采納了孫中山的建議。不僅允許男同學(xué)參加產(chǎn)科的診治實(shí)習(xí)，并且把男女同學(xué)之間的帳幔也撤去了。

編輯推薦

《孫中山》：上海市孫中山宋慶齡文物管理委員會(huì)（簡(jiǎn)稱上海市孫宋文管委）是上海市孫中山、宋慶齡文物保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、愛(ài)國(guó)主義教育工作的專門(mén)機(jī)構(gòu)，內(nèi)設(shè)辦公室、研究室，下轄上海孫中山故居紀(jì)念館，上海宋慶齡故居紀(jì)念館和中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席宋慶齡陵園管理處。主辦《孫中山宋慶齡研究動(dòng)態(tài)》、孫中山宋慶齡資訊網(wǎng)站、《孫中山宋慶齡獻(xiàn)與研究》學(xué)術(shù)?？，F(xiàn)任主任姜平，副主任陳兆豐、秦量，馬玉成。孫中山生平簡(jiǎn)介：孫中山，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的締、造者，杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，中國(guó)民主革命和近代化的先驅(qū)。1866年11月12日出生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村。1894年組織反清革命組織興中會(huì)。1895年在廣州發(fā)動(dòng)首次武裝起義，之后長(zhǎng)期流亡海外。1905年在日本東京發(fā)起成立中國(guó)第一個(gè)革命政黨中國(guó)同盟會(huì)，確立三民主義的革命綱領(lǐng)。1911年辛亥革命勝利后白海外歸國(guó)，1912年1月1日就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。此后發(fā)起反對(duì)袁世凱的二次革命，先后組建中華革命黨、中國(guó)國(guó)民黨，并三次南下廣東建立革命政權(quán)，與北洋政府對(duì)抗。1924年主持召開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，正式與蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨建立合作陣線，創(chuàng)辦黃埔軍校。1925年3月12日病逝于北京。1929年6月安葬于南京東郊紫金山南麓。文奔走國(guó)事三十馀年，畢生學(xué)力，盡萃于斯，精誠(chéng)無(wú)問(wèn)，百折不回，滿清之威力所不能屈，窮途之困苦所不能撓。吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再勵(lì)，用能鼓動(dòng)風(fēng)潮，造成時(shí)勢(shì)。

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