先秦諸子八大家

內(nèi)容概要

　　歷史為什么對(duì)于我們是必要的？作為生活在現(xiàn)代的人，我為什么要去了解歷史上的某一段史料呢？我為什么一定要去探究歷史上的某一件事情的真相呢？若不能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，就不能證明歷史學(xué)對(duì)我們今天的價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值的東西是沒(méi)有存在前提的。

作者簡(jiǎn)介

鮑鵬山，著有《風(fēng)流去》、《中國(guó)人的心靈》、《鮑鵬山新說(shuō)水滸》、《孔子是怎樣煉成的》等。

書籍目錄

前言 我們與諸子 老子篇 第一講 永遠(yuǎn)的東方智慧（一） 第二講 永遠(yuǎn)的東方智慧（二） 第三講 老子對(duì)孔的影響 孔子篇 第一講 大成至圣的先師（一） 第二講 大成至圣的先師（二） 第三講 大成至圣的先師（三） 第四講 孔子的“大人之學(xué)” 墨子篇 第一講 挑戰(zhàn)帝國(guó)的劍俠（一） 第二講 挑戰(zhàn)帝國(guó)的劍俠（二） 孟子篇 第一講 指畫天下的先知（一） 第二講 指畫天下的先知（二） 莊子篇 第一講 守望月亮的孤樹(shù)（一） 第二講 守望月亮的孤樹(shù)（二） 第三講 守望月亮的孤樹(shù)（三） 荀子篇 第一講 帝王的幕僚（一） 第二講 帝王的幕僚（二） 韓非篇 第一講 折斷的雙刃劍（一） 第二講 折斷的雙刃劍（二） 商鞅篇 第一講 王者之劍 第二講 作法自斃的梟雄 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   在全世界所有的民族里面，中華民族是最早重視自己歷史和人類歷史的民族。其中有一個(gè)很重要的原因就是我們這個(gè)民族是一個(gè)沒(méi)有宗教的民族。沒(méi)有宗教我們就沒(méi)有更多的形而上的信仰，我們可能就更多地關(guān)注自己的歷史。然后我們也通過(guò)自己的歷史記錄，來(lái)對(duì)我們所有的人，尤其對(duì)那些帝王們的行為構(gòu)成一種約束。古代帝王的身邊，周天子的身邊為什么左邊一個(gè)史官，右邊一個(gè)史官？他的職責(zé)不僅僅是記錄。有這么兩個(gè)人坐在旁邊，天子在講話、做事的時(shí)候，就要認(rèn)真考慮了：我如果胡說(shuō)八道，他記下去了，將來(lái)名聲就不好聽(tīng)。我如果頒布…個(gè)政策是禍國(guó)殃民的，他記下去了，將來(lái)也會(huì)讓自己遺臭萬(wàn)年。所以左右兩個(gè)史官在很大程度上是對(duì)帝王構(gòu)成了一種約束，所以中國(guó)的史官文化非常發(fā)達(dá)。 班固說(shuō)道家出于史官，而儒家是出于司徒之官，因?yàn)槿寮蚁矚g搞教化，司徒官就是管教育的。司就是掌管，管汽車的叫司機(jī)，管徒弟的就叫司徒，說(shuō)儒家出于司徒之官，就說(shuō)明了儒家特別重視教育。道家出于史官，為什么班固有這樣的判斷？因?yàn)榈兰姨貏e注重研究人與自然的規(guī)律。規(guī)律不是片刻當(dāng)下就能了解的，必須了解漫長(zhǎng)的歷史，然后才能有所總結(jié)，進(jìn)而才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律。同時(shí)，正因?yàn)樗麄儗?duì)中國(guó)的歷史非常了解，所以才能對(duì)社會(huì)、對(duì)人性有那么深刻的把握。老子有那么多的智慧，智慧來(lái)自什么？正是來(lái)自對(duì)中國(guó)漫長(zhǎng)歷史的一種深刻的洞察。他在歷史里面發(fā)現(xiàn)了人性中的優(yōu)點(diǎn)，也發(fā)現(xiàn)了人性中的缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)了很多丑陋的東西，發(fā)現(xiàn)了很多黑暗的東西，所以道家是比較消極的，前面說(shuō)它代表著陰柔的力量，代表著一種消極的力量，為什么？歷史讀得太多了，看得太多了，在我們的歷史中有太多血腥的東西，太多野蠻的東西，太多黑暗的東西?？吹枚嗔?，他的心靈也自然會(huì)隨之發(fā)生變化，所以班固的這個(gè)判斷是有比較扎實(shí)的判斷基礎(chǔ)的。他緊接著講道： 歷記成敗存亡禍福古今之道…… 歷史上有那么多的成與敗，有那么多的存與亡，有那么多的禍與福。而這幾組詞都是反義詞，所以道家也是特別講究變化的：成可以變成敗，存可以變成亡，禍可以變成福。老子講“禍福相依”，今天的?？赡茏兂擅魈斓牡湥裉斓牡溈赡茏兂擅魈斓母?，今天的成可能是明天的敗，一個(gè)東西的成可能意味著另一東西的敗?！俺烧邭б?，毀者成也”。山上的一棵樹(shù)被砍掉了，家具做成功了。我們做成桌子的同時(shí)，一棵樹(shù)解體了。這就是成和敗。所以道家對(duì)這樣一種自然的變化非常關(guān)注。

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《先秦諸子八大家》是由上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版。

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