追尋文明遺蹤-百科聚焦

前言

這套叢書真稱得上是百科聚焦。我在翻閱目錄后，陸續(xù)地將全套叢書“走”了一遍，對(duì)其中的好些文章印象較深。在此，不揣淺陋，點(diǎn)評(píng)幾篇，也是我讀史之心得吧?！吨嗅t(yī)精髓之辨證施治》講了國粹中傳統(tǒng)中醫(yī)的故事。記載薛生白為旅館病人治病一節(jié)，很精彩。薛生白的謹(jǐn)慎和大膽，旅館老板的諉責(zé)和趨利之心，在短短百余字之間表露無遺。時(shí)至今日，薛生白的“三妙湯”仍在被中醫(yī)們使用著，他的刮痧術(shù)也被按摩師沿用。在另一個(gè)故事中，尤其是把大文豪蘇東坡的才氣和自負(fù)表現(xiàn)得淋漓盡致。他臨終時(shí)哀嘆的“此而不愈，在天也”與在烏江自刎的楚霸王發(fā)出的“此戰(zhàn)非罪也，天亡我也”何其相似?？磥恚瑒傘棺杂玫膫€(gè)性首先來自于缺乏民主的思維所造就。對(duì)照今天美國的政治制度，尤其是中國政府發(fā)表的《美國的人權(quán)記錄》白皮書，我們來仔細(xì)閱讀美國記者撰寫的105年前美國社會(huì)的亂象。同時(shí)也思考另一個(gè)問題：為什么美國的著名報(bào)紙時(shí)至今日還在紀(jì)念這本書？《城市之恥問世105年》中記敘了美國記者林肯·斯蒂芬斯的許多篇調(diào)查采訪后匯總的文集。這些第一手的原始材料活生生地披露了20世紀(jì)初美國的6大城市中的一些司空見慣的現(xiàn)象，他把這些現(xiàn)象歸納為5大類，今天的讀者再來對(duì)照這5大類的“城市問題”，就可以不費(fèi)太大的氣力知曉105年前的美國城市中的政治生活，《城市之恥》的現(xiàn)實(shí)意義也就在于此了。無怪乎美國的主流媒體刊發(fā)社論紀(jì)念這本書，充分說明其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。從這一點(diǎn)上說，輿論監(jiān)督的力量是不容忽視更不能低估的。《斷裂的龍門山》讀畢令人心痛。2008年5月12日14時(shí)28分發(fā)生在四川汶川的8級(jí)地震，讓國內(nèi)國際為之警醒、哀痛。痛定之余，人們也應(yīng)多了解一些有關(guān)地理的科學(xué)常識(shí)，知曉地震的來龍去脈。雖然人類目前還無法準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)地震發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，但是，建防震屋和普及抗震知識(shí)卻是可以做到的，而且也是應(yīng)該做到的。我們?cè)谧x《中國通史》時(shí)，常常會(huì)注意到晚清的那位廣東巡撫葉名琛。許多教材上他都被冠以“不戰(zhàn)、不和、不守、不死、不降、不走”之名。歷史真相果真如此？共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)始人卡爾·馬克思為什么不按中國傳統(tǒng)教材中的評(píng)價(jià)來看待葉名琛？究其根源，弱國無外交是定律。何況區(qū)區(qū)一介地方官能有多大能耐來挽救搖搖欲傾的晚清帝國？由此可知，客觀、全面地評(píng)價(jià)歷史人物仍然是后世史學(xué)家執(zhí)筆的道德準(zhǔn)則。從20世紀(jì)算起到現(xiàn)在總共是109年，其間發(fā)生了幾多戰(zhàn)爭，又有幾多最新式最致命的武器覆蓋了人類的海陸空領(lǐng)域，在《狙擊手——一個(gè)人的戰(zhàn)爭》中，就有那么一位狙擊手使用著傳統(tǒng)的武器以1對(duì)542的比例創(chuàng)造了殺敵的奇跡！這樣的事例可不是影視導(dǎo)演指揮下的巨星們所能杜撰的。這是一個(gè)普通士兵用一支槍制造的真實(shí)故事。從這個(gè)意義上說，單兵殺敵的時(shí)代并未過時(shí)，保家衛(wèi)國的時(shí)代也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。叢書的編委會(huì)主任是位資深的媒體人，他組織的編寫人員中年齡上有老中青三代，學(xué)科涵蓋了5個(gè)專業(yè)，是一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)搭配較為合理的群體。值得稱贊的是他們勤跑市場調(diào)研，了解讀者群的需要，秉筆時(shí)注重“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的宗旨。我以為，這種編寫精神是值得肯定的，更何況“學(xué)然后知不足，教然后知困”也是當(dāng)今學(xué)人普世的共識(shí)。在此，愿我們的圖書出版社不斷推出有益于人們身心的好書來凈化大家的精神生活。

內(nèi)容概要

　　從人類的祖先在地球上誕生之日起，人類文明便應(yīng)運(yùn)而生了。人類從依洞而居、茹毛飲血的極端惡劣的環(huán)境發(fā)展到高度文明的今天，歷經(jīng)了漫長而又艱辛的歲月的洗禮。在那些風(fēng)起云涌的歷史時(shí)期所發(fā)生的驚天動(dòng)地的故事，被永遠(yuǎn)銘記在人類歷史的畫卷中。在這里，我們讓那些永恒的片段一一再現(xiàn)。

書籍目錄

溯源民俗風(fēng)情鳳舞九天青銅寄寓搖錢樹古圍棋故事麻將趣事日本歌舞伎管窺餐飲服飾服飾——?dú)v史與文化五色香飲千杯萬盞呼酒令豆腐史話唐宋時(shí)的“麥當(dāng)勞”孔府膳饞乾隆中餐的美國之旅東瀛武士的飲食嘹望建筑遺存自然交合的圣地萬佛云集——龍門石窟中國長城千年少林寺?lián)渌访噪x三星堆寶箴塞福建土樓群高句麗古國尋蹤回顧遷徙文化九牛傳禧瞻己丑時(shí)隱時(shí)現(xiàn)《三希帖》古人離婚拾片走西口的晉商晉商200年闖關(guān)東懷古《八十七神仙卷》的悲歡離合皇帝賀卡千姿百態(tài)觀性感北京老字號(hào)鏢局憶往昔百年紅十字會(huì)開顱始于何時(shí)象形文字楔形文字國際通用公歷的來歷伊索寓言烏托邦愛琴文明古希臘文明阿拉伯文化印度河文明(哈拉帕文明)古印度音樂文化印第安人三大古文化羅馬帝國文藝復(fù)興麥哲倫環(huán)球航行查閱職官史跡海瑞的俸祿和福利古代官員退休制古代官員醫(yī)療制遺囑遺訓(xùn)面面觀家產(chǎn)繼承溯古一波三折的《本草綱目》中醫(yī)精髓之辨證施治

章節(jié)摘錄

插圖：烽火臺(tái)，是長城防御體系中一種十分重要的通訊建筑，它們分布在長城內(nèi)外，修建在高山險(xiǎn)處，便于互相瞭望，傳遞軍情。傳遞的方法是白天燃煙，夜間舉火，并且還用燃煙舉火數(shù)目多少來報(bào)告來犯敵人的多少。由于火光的速度傳遞很快，加上有一套守望傳遞軍情的制度，頃刻千里。在過去沒有電話和無線電通訊的年代，這種方法，可稱得上神速了。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，長城內(nèi)外的烽火臺(tái)有上萬座之多。長城在設(shè)計(jì)和施工上，也有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，古代軍事家和工匠們總結(jié)了“因地形，用險(xiǎn)制塞”和“因地制宜，就地取材”的方法，解決了防御的需要和在不同地區(qū)不同情況下修筑的難題，充分反映了我們祖先的聰明智慧和堅(jiān)強(qiáng)毅力。長城的外觀是由燒成淺灰色的磚塊筑成，內(nèi)部則用粘土加以固定。橫斷長城的交通要地開有關(guān)口，如今已經(jīng)成為城墻圍繞的關(guān)城，嘉峪關(guān)、雁門關(guān)、居庸關(guān)、古北口、張家口和山海關(guān)等，是其主要的關(guān)城。位于北京東300千米處的山海關(guān)，依山傍海，地勢險(xiǎn)要。明洪武14年始建山海衛(wèi)，后改名山海關(guān)。明萬歷7年增筑入海石城七丈，成為長城東部起點(diǎn)，名為老龍頭。山海關(guān)為長城東部第一個(gè)關(guān)口，故又稱“天下第一關(guān)”。

后記

接手這套叢書的編撰任務(wù)后，編寫組數(shù)次到圖書市場了解出版情況，一批批地甄選素材，再對(duì)原事件給出自己的解讀。其間，筆者將14年外出游歷調(diào)研后的實(shí)地觀感一一詳細(xì)記載，根據(jù)不同的內(nèi)容敷衍成文，進(jìn)入?yún)矔校》瓯睅煷蟮挠诘そ淌谠谡劇墩撜Z》心得，復(fù)旦大學(xué)的錢文忠教授在宣講《三字經(jīng)》，多次聆聽后，感嘆他們選材精到：人人熟知的典故以及枯燥的說教，被他們用一連串的歷史故事穿插其間，就把大眾耳熟能詳?shù)氖虑檠堇[得活色生香了。竊以為，這是心得之神妙，詮釋之真諦吧。由此生發(fā)到父親對(duì)我的教導(dǎo)：常用的漢字約3000多，有的人能夠把它“碼”成讓人間后千遍不厭的文章乃至長久流芳，有的人“碼”出的卻是味同嚼蠟的“文字墻”而不忍卒讀。個(gè)中區(qū)別大約是時(shí)下高科技也難以破譯的吧。但是有一點(diǎn)可以肯定，上帝給了每個(gè)人公平的3個(gè)8小時(shí)，第一個(gè)8小時(shí)大家都在睡覺，第二個(gè)8小時(shí)大家都在工作，人與人的區(qū)別大多是在第三個(gè)8小時(shí)產(chǎn)生出來的。父親在病重時(shí)還喃喃告誡我：人一上年紀(jì)，由于眼力不濟(jì)，讀的新書就少了，由于腿腳不便，社會(huì)活動(dòng)就少了。這兩“少”無疑大大限制了外界信息的輸入。再動(dòng)筆時(shí)，難免無病呻吟老調(diào)重談或目中無人。這當(dāng)兒，盡量輔助青年人到一線來，把自己窮盡一身的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)（尤其是教訓(xùn)）都傳授給他們。最好把那些“酒旗風(fēng)暖少年狂”而犯的錯(cuò)誤毫不遮掩地講給他們聽，使之免重蹈覆轍。要讓青年是我?guī)煟沂乔嗄暧?，成為我們的行?dòng)指南。說這話時(shí)，他渾濁的雙眼熱淚盈眶，在他看來，年逾五旬的兒女們永遠(yuǎn)是三個(gè)孩子。

編輯推薦

《百科聚焦:追尋文明遺蹤》是由崇文書局出版的。

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