歷代小品禪語

內(nèi)容概要

　　“禪”是中國古代文化中的一個(gè)部分。近年來，禪語熱風(fēng)靡海外，現(xiàn)代人們認(rèn)為，當(dāng)你面對人生的種種煩惱時(shí)，讀一點(diǎn)禪語，會使你變得曠達(dá)、灑脫、超然、自在，禪的智慧之光可引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)快樂無憂的境界?！稓v代小品禪語》將數(shù)百條禪語分為九種境界，即家常境界、平等境界、頓悟境界、閑適境界、自然境界、曠達(dá)境界、自由境界、無言境界、審美境界，基本上能大致反映禪宗的本來面目。每一部分前有導(dǎo)讀，正文后有注釋及譯文，以幫助理解。至于讀者如何從禪語中獲得啟迪，還得借用禪宗的一句名言：不被人惑，一切自看。

書籍目錄

家常境界
　【導(dǎo)讀】
　若欲修行在家亦得
　在家如何修行
　隨所住處恒安樂
　一燈能除千年暗
　萬古長空一朝風(fēng)月
　太守危險(xiǎn)尤甚
　若能心不妄
　佛法大意
　平常心是道
　一串?dāng)?shù)珠數(shù)不盡
　吃不吃酒肉
　不得說長道短
　徑山和尚有妻否
　寶積省悟
　一日不作一日不食
　日應(yīng)萬機(jī)即是佛心
　一失人身萬劫不復(fù)
　若論佛法一切現(xiàn)成
　勤耕田早收禾
　為什么不贊嘆
　清貧自樂濁富多憂
　未為貴足
　識取自家桑梓
　道與道中人
　拈柴擇菜
　如何是妙覺
　巖頭和尚索妻
　道在斜街曲巷
　道楷開悟
　如何是玄旨
　富貴多賓客貧窮絕往還
　長安雖樂
　佛法顯然
　世法與佛法
　新月有圓夜人心無滿時(shí)
　心不負(fù)人面無慚色
　侍者說法
　粥飯主人
　功德天和黑暗女
　不得舍卻日用應(yīng)緣處
　但知行好事休要問前程
　不離日用時(shí)時(shí)提撕
　做官有甚不灑脫
　好事不如無
　富與貴是人之所欲
　獻(xiàn)佛不在香多
　琴操參禪
　孝為戒之端
　參禪學(xué)道都在勞作里辦
平等境界
　[導(dǎo)讀]
　廓然無圣
　無圣去也
　悟即眾生是佛
　佛性無南北
　無別之性
　一宿覺
　諸佛被我吞盡
　心宗非南北
　禪師與山神
　無有凡圣
　是法平等
　覺與迷
　師不視帝
　佛性平等
　但看弄傀儡
　石頭法門
　如何是禪
　丹霞燒木佛
　佛堂無佛
　汝無佛性
　佛不異于我
　哪個(gè)不是佛
　一切人是佛
　汝等心本來是佛
　佛即是眾生
　三種規(guī)格待客
　呵佛罵祖
　佛今何在
　祖師西來無意
　透過祖佛
　悉皆平等
　恐汝落凡圣
　無心打無心
　怕污人口
　諸佛是奴婢
　平生呵佛罵祖
　擔(dān)雪填井
　空花墜影
　如兄如弟
　蝦蟆與老茄
　截?cái)嗍シ餐韭?br />　誰家樹不春
　非佛是佛
　寒蟬抱枯木
　月印千江水
　如何是大人相
　花開花落
　如何是佛
　圣凡雙泯
　迷悟雙忘
　迷悟兩無從
　豈有擇于男女
頓悟境界
　[導(dǎo)讀]
　弘忍付法
　如人飲水冷暖自知
　本性頓悟
　何為禪定
　清凈法身
　我狂欲醒
　我這里亦有
　見性成佛
　問自己意
　無有次第
　城外草作何色
　無心無佛
　面南看北斗
　汾州悟道
　靈光獨(dú)耀
　自家寶藏
　西來無意
　五味禪與一味禪
　芥子納須彌
　此心明凈
　裴休知旨
　唯此一事實(shí)
　千尺井中人
　更莫?jiǎng)e求
　歸宗說法
　稱名契悟
　何不早這么說
　如何不是佛
　十里行人較一程
　人在千尺懸崖
　汝從什么處來
　騎驢覓驢
　是汝也有
　云散水流去寂然天地空
　丙丁童子來求火
　寰中天子塞外將軍
　缽盂無柄
　常圓之月
　諸佛?，F(xiàn)前
　汝是慧超
　見與不見
　自悟自成佛
　美食不中飽人吃
　古鏡二問
　這個(gè)是什么標(biāo)
　自家田地
　打骨出髓
　黃龍三關(guān)
　一棚傀儡
　寶藏自然而至
　自己一段大事
　討頭鼻不著
　見即便見擬思即差
　徹悟知心性
　……
閑適境界
自然境界

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圖書標(biāo)簽Tags

無

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