中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史

內(nèi)容概要

《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》是20世紀(jì)中國(guó)一代哲人馮友蘭所著的《中國(guó)哲學(xué)史新編》第七冊(cè)，是馮友蘭先生晚年回歸自我，“修辭立其誠(chéng)”、“海闊天空我自飛”的產(chǎn)物。本書講述了中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展歷史，打通了古今中外的相關(guān)知識(shí)，在有限的篇幅里融入了馮友蘭對(duì)中國(guó)哲學(xué)的理解，是史與思的結(jié)晶，充滿了人生的睿智與哲人的洞見。它對(duì)當(dāng)今的讀者有極大的意義，不失為一部可以影響一生的文化經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

馮友蘭（一八九五——一九九○），字芝生，河南省唐河縣人，北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生后卦美，獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?；貒?guó)后歷任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)哲學(xué)系教授，一九二八至一九五二年任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)。一九五二年起任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。

書籍目錄

緒 論	5
第一節(jié)  中國(guó)現(xiàn)代革命時(shí)期的階級(jí)分析	5
第二節(jié)  舊民主主義革命	5
第三節(jié)  新民主主義革命	6
第四節(jié)  “以夷為師”（向西方學(xué)習(xí)）	8
第一章  革命派和立憲派的宣傳斗爭(zhēng)與章炳麟	9
第一節(jié)《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》斗爭(zhēng)的要點(diǎn)	9
第二節(jié)  章炳麟對(duì)于康有為的駁斥	10
第三節(jié)  章炳麟對(duì)于康有為今文經(jīng)學(xué)的評(píng)論	11
第四節(jié)章炳麟所理解的社會(huì)革命	12
第二章  舊民主主義革命的最大理論家和最高領(lǐng)導(dǎo)人孫中山	13
第一節(jié)  孫中山的思想和政治活動(dòng)的發(fā)展	13
第二節(jié)  孫中山追隨維新派時(shí)期的半封建思想	14
第三節(jié)  孫中山領(lǐng)導(dǎo)民主主義革命的全資產(chǎn)階級(jí)思想——建國(guó)方略	15
第四節(jié)  孫中山在國(guó)共合作中的半社會(huì)主義思想	16
第三章  新文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人、教育家、哲學(xué)家蔡元培	20
第一節(jié)  新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義	20
第二節(jié)  蔡元培論世界觀與人生觀	21
第三節(jié)  蔡元培與新文化運(yùn)動(dòng)	22
第四節(jié)  蔡元培的哲學(xué)觀	24
第五節(jié)  蔡元培的美學(xué)思想	25
第四章  新文化運(yùn)動(dòng)的右翼——胡適、梁漱溟	27
第一節(jié)  新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的派別	27
第二節(jié)  胡適引進(jìn)美國(guó)哲學(xué)——實(shí)驗(yàn)主義	27
第三節(jié)  胡適的實(shí)驗(yàn)主義的應(yīng)用	30
第四節(jié)  梁漱溟對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)的態(tài)度	32
第五節(jié)  梁漱溟對(duì)于孔丘的新估價(jià)及其對(duì)于儒家的新解釋	33
第六節(jié)  梁漱溟的文化論	34
第五章  新文化運(yùn)動(dòng)的左翼——陳獨(dú)秀、李大釗	37
第一節(jié)  陳獨(dú)秀論新的人生態(tài)度和生活方式	37
第二節(jié)陳獨(dú)秀論新文化運(yùn)動(dòng)的歷史根源和奮斗目標(biāo)	38
第三節(jié)  陳獨(dú)秀對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)的分析	40
第四節(jié)  陳獨(dú)秀論國(guó)民革命后中國(guó)的前途	41
第五節(jié)  李大釗接近辯證唯物主義的宇宙觀	42
第六節(jié)  李大釗對(duì)于歷史唯物主義的闡述	44
第六章  20—40年代之間的三大論戰(zhàn)	46
第一節(jié)  20年代的“科學(xué)與人生觀”的論戰(zhàn)	46
第二節(jié)  新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于“論戰(zhàn)”的總結(jié)	47
第三節(jié)  關(guān)于中國(guó)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)	48
第四節(jié)  全盤西化和中國(guó)本位的論戰(zhàn)	50
第七章  毛澤東和中國(guó)現(xiàn)代革命	52
第一節(jié)  新民主主義階段	52
第二節(jié)  毛澤東與“左”傾教條主義者的斗爭(zhēng)	54
第三節(jié)  《實(shí)踐論》	55
第四節(jié)  《矛盾論》	56
第五節(jié)  《矛盾論》與《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》	58
第六節(jié)  社會(huì)主義階段	59
第七節(jié)  極左思想階段	61
第八節(jié)  空想共產(chǎn)主義與科學(xué)共產(chǎn)主義	62
第八章  中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化時(shí)代中的理學(xué)（上）——金岳霖的哲學(xué)體系	64
第一節(jié)  道、式、能	64
第二節(jié)  共相與殊相，一般與特殊	66
第三節(jié)  性與盡性	68
第四節(jié)  理與命	68
第五節(jié)  無(wú)極而太極	69
第六節(jié)  現(xiàn)代化與民族化	71
第九章  中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化時(shí)代中的理學(xué)（下）——馮友蘭的哲學(xué)體系	73
第一節(jié)  “接著講”與“照著講”	73
第二節(jié)  理，太極	73
第三節(jié)  氣	75
第四節(jié)  政治、社會(huì)思想	77
第五節(jié)  精神境界	77
第六節(jié)  “新理學(xué)”的理論矛盾	78
第十章  中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化時(shí)代中的心學(xué)——熊十力的哲學(xué)體系	79
第一節(jié)  熊十力哲學(xué)體系發(fā)展的過(guò)程	79
第二節(jié)  熊十力哲學(xué)體系的中心思想	80
第三節(jié)  熊十力的宇宙論	82
第四節(jié)  熊十力的心學(xué)思想	83
第十一章  《中國(guó)哲學(xué)史新編》總結(jié)	85

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