勝因：毛澤東靠什么統(tǒng)一大陸？（全三冊）

內(nèi)容概要

《勝因：毛澤東靠什么統(tǒng)一大陸？》是一部最全面、最客觀、最宏大的軍政類圖書。它用紀(jì)傳體講述了共產(chǎn)黨的歷史。它回答了共產(chǎn)黨為什么能統(tǒng)一大陸，人民為什么能當(dāng)家作主的歷史問題。全書二百余萬字，條分縷析的結(jié)構(gòu)，深入淺出的文字，配以千余幅稀見的高清歷史老照片。它不僅僅適合對共產(chǎn)黨史感興趣的讀者，而且從中能品讀出管理學(xué)、成功學(xué)的道理。同時也因?yàn)椤秳僖颍好珴蓶|靠什么統(tǒng)一大陸？》持論公允，也是一套不錯的、區(qū)別于以往一邊的史觀的學(xué)生課外書籍，黨史畢竟是中國人成長過程中必知必讀的歷史。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)核心之所以能統(tǒng)一大陸，最重要的一點(diǎn)是因?yàn)橐悦珴蓶|同志為代表的中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心和所依靠的干部隊伍是一個信仰堅定、不怕流血犧牲、不計個人私利、一心為國為民、紀(jì)律嚴(yán)明、團(tuán)結(jié)一致的智慧群體，從而使他們建立了與廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，正是依靠億萬人民群眾的支持與擁護(hù)，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心才能夠領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和它所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊一舉推翻幾千年的舊秩序。他們那種徹底的革命精神和犧牲精神，是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人能夠吸引廣大人民群眾參加革命的最根本的魅力所在。

作者簡介

武更斌遼寧省盤錦人。1967年出生于天津大港油田。另著有《兵法權(quán)謀與經(jīng)濟(jì)競爭》、《軍事藝術(shù)與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)》、《孫子百談》、《義勇軍抗戰(zhàn)史》等多部著作。

書籍目錄

第一章 以土地革命動員最廣大人民群眾的中共領(lǐng)袖——毛澤東1第二章 中國第一軍事家——毛澤東51第三章 白區(qū)工作的典范——劉少奇159第四章 為中華之崛起奮斗一生的世之完人——周恩來235第五章 與毛澤東渾然一體相稱的人——朱德343第六章 中國人民的駱駝——任弼時419第七章 從商務(wù)印書館學(xué)徒到新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人——陳云477第八章 舉重若輕——鄧小平537第九章 一代儒將——葉劍英619第十章 橫刀立馬大將軍——彭德懷695第十一章 獨(dú)眼戰(zhàn)神——劉伯承769第十二章 在低潮時參加革命——賀龍843第十三章 學(xué)識淵博胸懷寬廣——陳毅927第十四章 唯一的政治元帥——羅榮桓1005第十五章 最大一支紅軍部隊的指揮員——徐向前1057第十六章 一生只做了兩件事——聶榮臻1149第十七章 人民軍隊的第一個總司令——葉挺1215第十八章 中國人民解放軍第一大將——粟裕1287第十九章 有大功于中國革命的將軍——徐海東1355第二十章 一生敢講真話——黃克誠1403第二十一章 最具傳奇色彩的大將軍——陳賡1457第二十二章 山西新軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人——薄一波1523第二十三章 政治地位與軍事地位反差強(qiáng)烈——左權(quán)1573第二十四章 人民英雄——劉志丹1619第二十五章 軍政雙全——彭雪楓1667第二十六章 與彭德懷齊名的奴隸將軍——羅炳輝1717第二十七章 中共的大特務(wù)——李克農(nóng)1763第二十八章 作家出身的情報和統(tǒng)戰(zhàn)大師——潘漢年1831后記1903主要參考書目1906特別鳴謝1907

章節(jié)摘錄

第一章以土地革命動員最廣大人民群眾的中共領(lǐng)袖——毛澤東毛澤東，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和卓越領(lǐng)導(dǎo)人，有“現(xiàn)代游擊戰(zhàn)爭之父”之稱的中國人民解放軍的最高統(tǒng)帥，中華人民共和國的開國領(lǐng)袖。作為一個具有濃厚詩人氣質(zhì)和深厚農(nóng)民情結(jié)的思想家、政治家、軍事家，后來被人們稱為偉大領(lǐng)袖的毛澤東，論學(xué)歷不過師范畢業(yè)，更沒有出國留學(xué)的經(jīng)歷，但就是這樣一個學(xué)生出身，穿著土布長袍和草鞋，講著一口地道而難懂的湖南方言的農(nóng)民子弟所領(lǐng)導(dǎo)的中國革命，竟然由小到大，由弱到強(qiáng)，由農(nóng)村到城市，最后迫使?jié)M腦子文治武功的蔣介石率領(lǐng)殘兵敗將退守彈丸之地——臺灣，從而取得了解放全中國的偉大勝利，時人稱之為“一個詩人贏得了新中國”，那么毛澤東究竟是在什么方面勝出他的同時代人，使他成為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖并在同國民黨蔣介石集團(tuán)的對陣中獲得如此輝煌的勝利呢？答案只有一個，對中國歷史和社會無比熟悉的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的以土地革命方式進(jìn)行的中國革命實(shí)際上就是一場農(nóng)民革命，它是一場由下而上的、有著中國最廣大人民群眾積極參加的革命運(yùn)動，因?yàn)槭沁@樣的一場革命運(yùn)動，自然也就無往而不勝了。而與毛澤東同時代的辛亥革命黨人（包括蔣介石在內(nèi)）就不懂得這個道理，更沒有和不能做到這一點(diǎn)。中國是一個有著2000多年封建統(tǒng)治歷史的國家，辛亥革命雖然推翻了清王朝，但也只是在形式上建立了一個假共和的局面，共和制的綱領(lǐng)一直到國民黨在大陸的統(tǒng)治徹底失敗時也沒有真正兌現(xiàn)過。辛亥革命雖然以具有現(xiàn)代意識的“民族主義、民權(quán)主義、民生主義”為革命綱領(lǐng)，但以孫中山為主要代表的一批先進(jìn)分子僅僅是以松散的革命組織，對社會上已經(jīng)存在的有組織的力量、團(tuán)體進(jìn)行革命的政治動員，這是國民黨組織、動員模式的一個重要特點(diǎn)，這種特點(diǎn)決定了國民黨的施政綱領(lǐng)對社會的變革只能是一種從上而下進(jìn)行的和平的改良，也就是說基本上不具備暴力革命的性質(zhì)。這是與以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的有著最廣大人民群眾參加的革命運(yùn)動截然不同的一點(diǎn)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動和康有為、梁啟超的維新運(yùn)動幾乎是同步進(jìn)行的，革命和改良在現(xiàn)代化的社會運(yùn)動中，經(jīng)常是一種互為消長的過程，也就是說如果改良的道路能獲得社會的支持，革命的力量就會消沉下去；而如果改良的道路難以獲得成效，革命就會發(fā)展。當(dāng)時的中國由于傳統(tǒng)文化的包袱過于沉重，不能正視自己的落后，在洋務(wù)運(yùn)動時只注重學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的技術(shù)，而不重視學(xué)習(xí)西方的政治經(jīng)濟(jì)體制，以致于“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的說教成為當(dāng)時的中國社會反對變革的理論基礎(chǔ)。但這種論調(diào)很快就被殘酷的現(xiàn)實(shí)打破，義和團(tuán)運(yùn)動的失敗和八國聯(lián)軍的入侵迫使正處于解體時期腐朽的清王朝也不得不表示要學(xué)習(xí)西方的政治制度，“中學(xué)為體”的政治理論也就隨之宣告終結(jié)。而清王朝在義和團(tuán)運(yùn)動和八國聯(lián)軍入侵過程中表現(xiàn)出的腐朽性，也使和平的變革路線難以得到社會的信任，很快讓位給了革命的變革路線，一大批以救亡為己任接受了新思想的青年士子們很快成了革命的骨干力量。但這些人對西方社會制度和理論的研究很有限，對中國社會本身的矛盾也缺乏深刻認(rèn)識。民主共和不僅是一種社會制度，而且是一種逐步成熟起來的社會生活，這就決定了在落后的半殖民地半封建的中國社會，革命者中對西方社會制度和理論研究最深入的代表人物孫中山按照西方的先進(jìn)模式而規(guī)劃的行動步驟，也往往因不切合中國社會的實(shí)際而獲得了一個“孫大炮”的外號。作為一個冒險主義者，革命的先行者孫中山往往認(rèn)為只要敢于冒險，就有可能取得成功。在具體的行動方式上，孫中山總是想以一批接受了新思想的先進(jìn)分子動員“會黨”去沖擊一下腐朽的清王朝，企圖依靠運(yùn)氣贏得勝利，但他不知道“會黨”是無法用他的現(xiàn)代觀念去改造的，“共和革命”的觀念對“會黨”難以發(fā)生作用?！皶h首領(lǐng)難用”是當(dāng)時革命黨人的共識，這就決定了“會黨”難以成為革命的社會基礎(chǔ)。辛亥革命得以發(fā)動乃至于成功，得力于湖北新軍的建立，新軍的文化素質(zhì)比較高?！岸酁槭看蠓螂A級子弟，也有出身于資產(chǎn)階級家庭的?！保駠麑㈩I(lǐng)陳銘樞語）同時，新軍又是一支有組織的軍事力量，這是革命者的一個絕無僅有的機(jī)遇，這種機(jī)遇以后就再也沒有出現(xiàn)過，革命黨人在新軍下層官兵中做了大量的思想轉(zhuǎn)化工作，最終使新軍這一本應(yīng)為清政府效力的軍事力量走向革命。武昌起義后，在革命過程中參加起義軍隊的所謂“群眾”性力量，并沒有形成真正的戰(zhàn)斗力。章太炎這樣評價說：“金陵召募之師，大半乞兒車仆?！秉S興也指出：“南京之軍隊，紛無紀(jì)律，不能舉軍政時代一切之任務(wù)也?！备鼮閲?yán)重的是這些軍隊在民國成立后還屢屢因缺餉而發(fā)生兵變，以至于二次革命時黃興、陳其美等竟至不敢招兵，不敢動員。因此，我們可以說，包括孫中山在內(nèi)的辛亥革命時期的一代革命先行者，還不懂得直接去動員群眾、組織群眾，他們還只能去利用和策反既有的組織，也就是說他們不僅不知道動員、組織群眾而且也不知道組織自己、武裝自己，以至于不論是當(dāng)時的興中會、華興會、光復(fù)會，還是后來集大成的同盟會，以及在同盟會大旗下的中部同盟會、武漢的文學(xué)社和共進(jìn)會，都是很松散的組織。例如當(dāng)時的中國同盟會中部總會宣言在談及隊伍的現(xiàn)狀時就指出：“有共同之宗旨，無共同之計劃；有切實(shí)之計劃，無切實(shí)之組織?！边@種現(xiàn)狀決定了武昌起義成功后革命黨人群龍無首的局面，以至于不得不推出曾經(jīng)瘋狂搜捕、殺害革命黨人的新軍旅長黎元洪為起義軍都督。

編輯推薦

解讀從無到有，從弱到強(qiáng)，從黑暗走向光明，從失敗走向勝利，推翻舊秩序，人民當(dāng)家做主的斗爭史。不僅是政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史，還有管理之道值得品讀，所以書未出時稿已火。

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