科舉與女性-溫馨與哀愁

內(nèi)容概要

　　《科舉與女性：溫馨與哀愁》用文學(xué)作品和歷史資料相互參照，用社會(huì)學(xué)和精神分析的方法，首先解明科舉制度派生出來的價(jià)值體系，和以這種價(jià)值體系為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的女性形象的關(guān)系，同時(shí)我們以透過這些女性形象解明以科舉為條件的讀書人的精神世界?！　∥膶W(xué)作品是虛構(gòu)的，正因?yàn)槭翘摌?gòu)的，才能讓人們看到愿望和祈求的想象的世界。這個(gè)想象的世界，一般來說最容易受到積淀在無(wú)意識(shí)空間的能量的左右。歷史資料不管其內(nèi)容的真?zhèn)?，一般來說，記述人主觀意識(shí)是以記述事實(shí)為目的的，記述行為也可以說是一種理性的行為。不管想象世界還是理性世界，必須是以其社會(huì)環(huán)境為土壤才能發(fā)展和成長(zhǎng)。與潛在意識(shí)連動(dòng)的文學(xué)和與理性意識(shí)連動(dòng)的歷史，在這兩種意識(shí)的連接點(diǎn)里有以社會(huì)制度為條件的精神世界。

作者簡(jiǎn)介

　　高峰，1982年?yáng)|北師范大學(xué)外語(yǔ)系畢業(yè)，1983年赴日留學(xué)。1986年日本名古屋大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科博士前期課程畢業(yè)（教育學(xué)碩士），1989年博士后期課程結(jié)業(yè)。此后在日本的大學(xué)教授中國(guó)文化和中國(guó)語(yǔ)等課程。2002年辭職回國(guó)至今。論文有《莊子和現(xiàn)代の遭遇》等幾十篇。

書籍目錄

自序第一章　母與子第一節(jié)　俄狄浦斯和科舉1.母子關(guān)系中的“孝”2.《狀元堂陳母教子》的內(nèi)容梗概3.爭(zhēng)奪母愛的三兄弟4.關(guān)漢卿和他所處的時(shí)代5.《狀元堂陳母教子》的淵源第二節(jié)　母與子的格斗1.《細(xì)柳》的概要2.蒲松齡和《聊齋志異》3.母親的理想與兒子的前途第三節(jié)　女兒和母親1.《西廂記》簡(jiǎn)介2.王實(shí)甫和《西廂記》3.被稱為“誨淫之書”的文化背景4.清純的女兒和貪婪的母親第四節(jié)　區(qū)域社會(huì)和母親1.社會(huì)輿論和母親2.父親的死和母親的貞操3.煽動(dòng)教育熱情的文字記錄4.問責(zé)母親的教育行為第二章　科舉與妓女第一節(jié)　考生和妓女1.考生和妓女的交往2.東西方戀愛文化之不同3.妓女和詩(shī)的融合4.妓女對(duì)科舉的憧憬5.朝廷給女性的封號(hào)第二節(jié)　《李娃傳》及其翻版與王朝的經(jīng)濟(jì)生活1.《李娃傳》的內(nèi)容簡(jiǎn)介2.《李娃傳》的幾種翻版3.奢侈品和時(shí)代精神第三節(jié)　妓女和書生孕育出來的文化現(xiàn)象1.存在的被寫體2.對(duì)父親的背叛和向母親的回歸3.母親的幻影第三章科舉與婚姻第一節(jié)　從科舉中衍生出來的婚姻習(xí)俗1.“小登科”意味著什么2.唐代科舉的特征和結(jié)婚的價(jià)值傾向……第四章　書生的背叛和向往第五章　女狀元的辛酸第六章　同性戀的幻想和科舉結(jié)束語(yǔ)：士子們精神世界的特征后記

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