云貴高原的西南夷文化

內(nèi)容概要

　　云貴高原的歷史之謎，長期以來一直困擾著歷代的文人學子。新中國建立后，西南邊疆有了專事民族歷史和考古發(fā)掘的研究機構(gòu)，許多光輝燦爛和從未謀面的古文化，如滇文化、昆明文化、夜郎文化，以及南遷的古羌人文化等相繼被發(fā)現(xiàn)，極大地豐富了云貴高原西南夷民族的歷史內(nèi)涵。目前有的古文化尚初露崢嶸，有待今后進一步深入調(diào)查、發(fā)掘與研究。

書籍目錄

總序?qū)д摰谝徽?西南夷早期文化第一節(jié) 文化類型及其特征第二節(jié) 滇池區(qū)域新石器文化第三節(jié) 滇北地區(qū)新石器文化第四節(jié) 滇西地區(qū)新石器文化第五節(jié) 滇西北及滇東北地區(qū)新石器文化第六節(jié) 黔西北地區(qū)新石器文化第七節(jié) 西南夷早期文化的建筑第八節(jié) 西南夷早期文化的葬俗第九節(jié) 西南夷早期文化的農(nóng)業(yè)第十節(jié) 西南夷早期文化的畜牧與漁獵第十一節(jié) 西南夷早期文化的銅器第十二節(jié) 西南夷早期文化與周邊文化的關(guān)系第二章 西南夷青銅文化第一節(jié) 有關(guān)滇國與滇文化的幾個問題第二節(jié) 石寨山墓葬形制及葬式第三節(jié) 滇文化遺物第四節(jié) 墓葬年代與墓主身份第五節(jié) 滇國主體民族的族屬第六節(jié) 滇國的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)第七節(jié) 滇國的漁獵業(yè)第八節(jié) 滇國的手工業(yè)第九節(jié) 滇國居民的發(fā)型與服裝第十節(jié) 滇國居民的飲食與飲食器第十一節(jié) 滇國的交通與貿(mào)易第十二節(jié) 滇國的宗教與習俗第十三節(jié) 滇國的音樂與舞蹈第十四節(jié) 滇國的軍事裝備及兵器種類第三章 昆明與昆明文化第一節(jié) 關(guān)于昆明與昆明文化的若干問題第二節(jié) 墓葬形制及葬式第三節(jié) 出土文物第四節(jié) 墓葬時代與墓主身份第五節(jié) 昆明文化的族屬第六節(jié) 農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)……第四章 羌人羌文化第五章 夜郎與夜郎文化

章節(jié)摘錄

　　在祥云大波那銅棺中，還發(fā)現(xiàn)有兩件銅鑄的干欄式房屋模型，頂作單檐歇山式，兩脊角處上翹似鴟吻，坡面有較深的縱向溝槽，象征檐椽。整座建筑分上下兩層，上層有壁板及窗戶，似作住房，下層有縱向的條形鏤孔，為干欄式建筑的底架。大波那墓地發(fā)現(xiàn)干欄式房屋模型，說明當時祥云一帶的昆明人并非都是“隨畜遷畜，毋常處”，他們和滇池區(qū)域的古代居民一樣，不僅有固定的住房，而且也流行于欄式建筑。　　東漢以來，洱海區(qū)域的古代居民由于受中原地區(qū)漢文化的影響，房屋建筑的形狀、結(jié)構(gòu)與早期相比，又有較大的變化。當?shù)卦瓉砹餍械母蓹谑浇ㄖm繼續(xù)存在，但更具有漢式建筑的風格及特征。如1990年5月，大理北郊發(fā)現(xiàn)一座東漢時期的磚室墓，墓內(nèi)隨葬品雖多屬“漢式器物”，但仍有一件陶制的干欄式房屋模型。該建筑由上下兩部組成，下層為干欄式建筑的底架，上層為三開間住房。底架為長方形布局，中間不分間，也不設(shè)欄，前后相通，但四周有墻板，正面墻板中間設(shè)有通道，靠近面墻的一端有一件兩頭抹角的方木，其上鑿有溝槽，似作放置飼料的木槽，方木旁的地面上留有牛糞圈，說明此干欄式建筑的下層為關(guān)牲畜的場所?！　「蓹谑降准苤蠟槿_間住房，面闊、進深與底層相同。房頂結(jié)構(gòu)為兩坡面的懸山式，每坡有五條瓦壟，兩條垂脊，垂脊盡端起翹，與瓦壟形成一定的斜角。脊上僅設(shè)方形脊檁，兩頭出墻，其余檁木從略，以墻體承重。兩側(cè)墻壁正中留有圓窗，后墻封閉。住房正面設(shè)有內(nèi)廊，中間留空，兩側(cè)有欄板。住房主間前設(shè)有一道板門，門自左向右內(nèi)小開。正面檐柱只塑中間兩架，上窄下寬有收分。柱頭上有斗拱設(shè)置，直接承托拱眼板，拱眼板伸出兩側(cè)墻壁與屋頂?shù)乳L，以此承載屋頂檐椽?！　　?/pre>








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