安徽文獻研究集刊（第1卷）

內(nèi)容概要

作為開端或試刊的第一卷，從而上看，已大體上反映了安徽文獻的狀況與學術文化的概貌，但層次上深淺不一，且有某些不足，這將有待于更進一步的深入研究與水平的提高。從更廣闊的角度看，安徽文獻學史和文獻學具體內(nèi)容的研究，安徽文化的特點及其傳播和影響的研究，都將是我們有待開辟的領域。而科技文獻，如算學、醫(yī)學、農(nóng)學和一般自然常識等內(nèi)容，我們擬設立專門欄目，就在今天雖屬自學科學，但在中國傳統(tǒng)中，與“人文”是不分的，合進來一些或許可收雙美之效。    本刊的宗旨是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持“百花齊放、百家齊鳴”的學術方針、搜集、整理、研究、傳播安徽文獻，古為今用、推陳出新，為繁榮安徽學術和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻力量。

書籍目錄

卷首語  新時期安徽古籍整理出版的成就與特點  《安徽叢書》編纂緣起  近二十年來桐城派文獻整理的回顧與展望  明清時期安徽數(shù)學發(fā)展概觀  梅堯臣年譜歷史文獻研究  王明清《揮麈錄》初論  《史論》與戴名世的史學理論觀  《安徽金石略》及其文獻價值  試論包世臣《齊民四術》的史料價值  試論南泉普愿在南禪展開史上的意義——兼論近古皖江文化氛圍的形成與南泉關系文學文獻研究  黃生《杜詩說》與清初杜詩詮釋方法  宋學 守望古文的壁壘——從姚鼐《劉海峰先生》看其行誼和學術  張潮《幽夢影》之成書及其同朋小品叢書略論戴震思想與學術研究  戴震心目中的義理之學  戴震詩學的基本觀點與《孔子詩論》  戴震《毛詩補傳》的釋詩特點與詩學理論價值  戴震說《詩》旨皖籍女作家研究  安徽歷代女作家述論  女子無儀 吾何儀哉——淺淡女性心理對方維儀文學活動的影響  關于呂碧城研究的幾個問題20世紀皖籍名學者研究  胡樸安 胡道靜《校讎學》述論  陳獨秀《中國古代語音有復聲母說》評述  胡適校勘學思想探討  丁山先生古史研究學術札記  《皖人書錄》札禮  胡適《諸子不出于王官論》非為專駁章太炎說  從“問”字結構看《莊子·外篇》部分篇章的作者問題

章節(jié)摘錄

　　既不慕富貴，亦不防巧傾。寧為目前利，寧愛身后名。文史玩朝夕，操行蹈賢英。下不以激接，上不以意迎。眾人欣立異，此心常自平”《南陵縣志》“達觀，金山寺僧，住隱靜寺，好吟詠?！蔽逶碌志Ｘ毶酰Ｅe家食粥，曾貸米于裴煜。時與裴煜、王存、江休復、蔡襄、劉敞等過從唱和。　　《宋史新編》“王存字正仲，丹陽人。年十二，辭親從師于江西，五年始歸。登進士第，由簿、令歷館閣?？?、集賢校理、史館檢討，知太常禮院。存故與王安石厚，安石執(zhí)政，論事多不合?！薄　　端问沸戮帯贰敖輳妥粥弾祝惲羧耍陨購妼W博覽，為文淳雅，尤善于詩。”　　弟正臣為南陵令，堯臣以詩送之?！　　秾巼尽贰罢甲志剑斡又兄狭?，民多訟爭田，乃立版圖，正經(jīng)界，吏民畏服，囹圄為空。遷朝奉郎、殿中丞。祠祀。”　　九月，宋庠薦堯臣堪任館職，“召試于學士院，中等”，得進士出身，改太常博士。（參《宋會要輯稿》及《續(xù)資治通鑒長編》與《歐志》。）　　《宋史職官志》“太常博士須以進士出身人充，無出身拜國子博士?！睍r堯臣已得出身，故循例改。　　歐陽修《書簡》“承有出身之命，士大夫公議未厭，皆為圣俞嗟惋，獨某不然圣俞之卓卓于后世者，非以名位為輕重，取重于后世者，豈以此小得失哉？”　　冬十月，唐介以劾張堯佐、文彥博而被貶，堯臣為作《書竄》詩?！稏|軒筆錄》“張堯佐侄女有寵于仁宗，冊為修媛，堯佐遂驟遷擢，一日除宣徽、節(jié)度、景靈，群牧四使。是時，御史唐介上書引天寶楊國忠為戒，不報又與諫官包拯、吳奎等七人論列殿上。既而御史中丞留百官班，欲以廷爭，卒奪堯佐宣徽、景靈兩使未幾，堯佐復除宣徽使，知河陽唐遂獨爭之，不能奪。仁宗諭日‘差除自中書。’介遂極論宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃而致位宰相，今又以宣徽使結堯佐，請逐彥博仁宗大怒遂貶春州副駕改英州堯臣作《書竄》詩堯臣作此詩，不敢示人。及歐陽修為編其集，時有嫌避，又削去此詩，是以人少知者?！薄　础短瀑|(zhì)肅神道碑》“劾宰相附會堯佐，其言堅直，帝亟召二府至，示以疏，公面斥宰相自惟有是事乎？君前毋得隱者！遂貶當此之時，天下士大夫識與不識，聞風嘆慕，聳然有立志，往往作為文章，以頌其美?！保ā吨颐C集》） 　　……

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