著名中年語言學家自選集.李家浩卷

出版時間:2002-12  出版社:安徽教育出版社  作者:李家浩  頁數(shù):394  
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內(nèi)容概要

  這套《自選集》能夠順利編輯出版,首先要感謝擔任本叢書學術指導的16位資深著名語言學家。他們對本叢書編輯工作所給予的悉心指導和大力支持,體現(xiàn)了老一代語言學家對中年語言學家的熱情扶植和對漢語語言學事業(yè)的摯愛?! ∥覀冞€要特別感謝中國社科院副院長、《自選集》作者之一江藍生教授為本叢書的編輯工作所付出的勞動。江先生從選題的策劃論證、編輯體例的確定直到稿件的審讀都給編輯組以具體的  指導和幫助。事實上,在本叢書編輯工作之初,江先生是以主編的身份參加編輯組的具體工作的,只是后來得知自己被學術指導推薦為《自選集》作者之一時,才再三要求辭去主編之職。編輯組經(jīng)過認真考慮覺得應該尊重江先生的意愿。

作者簡介

  李家浩,湖北沙市人。1945年4月生。在“大躍進”的1958年,因家庭生活困難,初中只讀了半年就輟學了。此后,做過木匠、瓦匠,拉過板車,當過印染工人等。1973年,由工廠調(diào)到當時的沙市市文化館,從事文物考古工作。1978年,考取北京大學中文系碩士研究生,師從裘錫圭先生學習古文字學。1981年畢業(yè),留校任教至今?,F(xiàn)為教授?! ≈饕獜氖鹿盼淖謱W的研究和教學工作。在科研方面,1974年至1977年,借調(diào)到北京文物出版社,先后跟孫貫文先生、史樹青先生、朱德熙先生和裘錫圭先生等一起整理銀雀山漢墓竹簡。在此期間,又跟朱先生和裘先生一起整理望山楚墓竹簡。  1978年初,跟裘先生一起從事曾侯乙墓鐘磬銘文和竹簡整理工作。1982年,應湖北省博物館之邀,整理九店56號楚墓竹簡。目前,正跟幾位先生一起從事郭店楚墓竹簡的研究工作。在教學  方面,自在北大中文系任教以來,開設的課程有“《說文解字》概論”、“戰(zhàn)國文字概論”、“戰(zhàn)國竹簡研究”和“古文字資料研讀”等?! ⊙芯抗盼淖值姆椒?,主要受朱德熙先生和裘錫圭先生的影響,比較注意將字形、文義和文獻結(jié)合起來進行研究,反對任意猜測的不良作風。  1994年,沙市與荊州合并,改名為荊沙市,不久又改名為荊州市?,F(xiàn)在,沙市是荊州市的一個區(qū)。

書籍目錄

戰(zhàn)國時代的“冢”字先秦文字中的“縣”齊國文字中的“遂”攻敵王光劍銘文考釋吳王夫差岙銘文*鐘銘文考釋傳遽鷹節(jié)銘文考釋——戰(zhàn)國符節(jié)銘文研究之二傳賃龍節(jié)銘文考釋——戰(zhàn)國符節(jié)銘文研究之三楚大府鎬銘文新釋楚國官印考釋(四篇)戰(zhàn)國官印考釋兩篇燕國“洀谷山金鼎瑞”補釋——為紀念朱德熙先生逝世四周年而作戰(zhàn)國*布考戰(zhàn)國貨幣考(七篇)信陽楚簡“澮”字及從“關”之字仰天湖楚簡十三號考釋包山266號簡所記木器研究包山楚簡的旌旆及其他包山楚簡“簸”字及其相關之字包山楚簡中的“枳”字楚簡中的袷衣楚墓竹簡中的“昆”字及從“昆”之字九店楚簡“告武夷”研究毋尊、縱及其他秦漢簡帛文字詞語雜釋睡虎地秦簡《日書》“楚除”的性質(zhì)及其他作者論文目錄

章節(jié)摘錄

  《詩·魯頌·泮水》“鸞聲噦噦”,一毛傳:“噦噦,言其聲。”《文選·東京賦》薛綜注:“噦噦,和鳴聲。”“噦”從“歲”聲。上古音“歲”、“殺”同屬月部,二字聲母亦近。“歲”的聲母屬心母,“殺”的聲母屬審母二等。上古音審母二等與心母近,如從“殺”得聲的“搬”、“聚”二字屬心攝就是很好舶例子。疑銘文.“殺殺”等宇,皆讀為“噦噦”。因“噦噦”或用來形容鳥聲,或用來形容鐘聲,故此字在鐘銘里或?qū)懽鲝?ldquo;隹”,或?qū)懽鲝?ldquo;金”?! ∑浯握劊?)有關字句的意思?! 『蛥f(xié)而又事 “協(xié)”字原文寫法比較奇特,從“言”從二“耒”從“犬”。秦公鑄銘文與此柑當?shù)淖肿鲝娜?ldquo;耒”從三“犬”。此二字宋人都釋為和協(xié)之“協(xié)”,大概是對的,所以釋文徑寫作“協(xié)”。“而”和下文“造而朋剿”之“而”,都是第二人稱代詞。 “又事”亦見于利簋,張政煨先生認為應該讀為“有司”。①  卑若鐘鼓.:“卑”、“譬”音近古通。例如《老子》第三十二章“譬道之在天下”之僧”,馬玉堆漢墓帛書《老子》、乙本作“卑”。“卑若”應該讀為“譬若”。《墨子·公孟》“譬若鐘然,扣則鳴,不扣則不鳴。”  內(nèi)外剴犀 “內(nèi)外”,疑指鐘鼓的正背兩面。“犀”,舊釋為“辟”,并將“剴辟”讀為“閭闢”,非是。按此字原文作從“辛”從《說文》“夷”字古文“戶”,與原銘上文“弗敢不對揚朕辟皇君之易(賜)休命”之“辟”和“是辟于齊侯之所”之“辟”寫① 《釋文》,《考古》1978年1期59頁?! 》ú煌?,當是“犀”字的異體?!稓v代鐘鼎彝器款識法帖》著錄的叔弓鑄、鐘銘文也都是如此,只有《嘯堂集古錄》卷下八一頁著錄的鐘銘“戶”旁下面的二橫作“口”,當是摹刻之誤。古代“犀”與“夷”通,.如廚夷王之“夷”:金文或作“犀”;①而“夷”與“弟”通;如“

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