壯族文化論

內(nèi)容概要

《壯族文化論》研究課題主要是云南壯族地區(qū)的歷史文化，從而追溯到滇國的越人文化。該書對(duì)滇國的研究從文獻(xiàn)古籍中的民族語言入手，不啻為一種新的研究方法，特別是對(duì)《白狼歌》的翻譯，當(dāng)屬全國首創(chuàng)。全書觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，讀之令人耳目一新，收獲不小。    黃懿陸同志關(guān)于滇國歷史的傳襲，東漢《白狼歌》的翻譯、“儂智高化名生存”和“壯族建立過大號(hào)國政權(quán)”以及上、中、下三蓬自古為我國領(lǐng)土等新說，具有很高的研究?jī)r(jià)值，應(yīng)引起壯學(xué)理論界的重視，共同深深。同時(shí)，也希望黃懿陸同志志在現(xiàn)有認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)基礎(chǔ)上，再接再厲，精益求精，使言中之物，言中之據(jù)，言中之理更加充分，更加可靠，向求得壯學(xué)理論界乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界共識(shí)的目標(biāo)去努力。

作者簡(jiǎn)介

黃懿陸，1982年畢業(yè)于云南民族學(xué)院漢語言文學(xué)系。
    曾任職于中共文山州委辦公室秘書，秘書科長(zhǎng)。生于云南省富寧縣?，F(xiàn)任云南省政協(xié)研究室工作。系中國少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)，中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)，中國通俗文藝研究會(huì)，云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員等。1973年開始發(fā)表作品。主要著作《

書籍目錄

《壯族文化論》序第一輯  用壯語解讀滇國之謎  有關(guān)滇國主體民族的爭(zhēng)論  滇國民族的代表語言歸于“靡莫之屬”  “滇”是“靡莫之屬”的“祠”  滇國的出土文物具有明顯的越人特征  “靡莫之屬”遺留著百越部落母氏社會(huì)的痕跡  探索滇王之謎  試揭滇王之謎  末代滇王之死  滇王之死有歌為證  用《白狼歌》為《滇王葬歌》作旁證  破譯滇國地名密碼  “爨”源探說  “僰”為何族  滇國越人和云南壯族先民的關(guān)系  我對(duì)滇國之“夷”的看法第二輯  壯族歷史上的若干問題  壯族源流探稅  云南壯族土司世系考釋  沙氏王族世家  儂智高秘蹤初探  龍氏土司家族鉤沉  韋郎達(dá)和大號(hào)國政權(quán)  李天保事件及其評(píng)價(jià)  富寧傳說考第三輯  壯族社會(huì)文化研究  云南壯族歷史上的對(duì)外交流  云南壯族土司社會(huì)研究  試論云南壯劇的歷史源流  《百鳥衣》漫議  富寧掌故二則析疑  廣南·三七·《金瓶梅》后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    壯族文化論 PDF格式下載

---