比較文學(xué)新編

出版時(shí)間:2004-9  出版社:安徽教育出版社  作者:吳家榮  頁數(shù):412  
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內(nèi)容概要

  由吳家榮教授主編的這本《比較文學(xué)新編》,在吸收國內(nèi)外同行專家研究成果的基礎(chǔ)上,根據(jù)教材撰寫的要求和特點(diǎn),全面歸納和整理了比較文學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,體例清晰,闡述準(zhǔn)確,材料豐富,文字暢達(dá),較好地反映了比較文學(xué)學(xué)科的進(jìn)展?fàn)顩r和研究成果,某些地方還體現(xiàn)了編寫者深入思考、勇于探索的精神。這是由安徽學(xué)者撰寫的第一本高校比較文學(xué)教材,也是安徽比較文學(xué)研究的一項(xiàng)重要成果,我為它的問世而由衷高興,也祝愿它在未來比較文學(xué)的教學(xué)和研究中發(fā)揮積極作用。

書籍目錄

原理篇序第一章 比較文學(xué)的性質(zhì)與意義第一節(jié) 比較文學(xué)產(chǎn)生的文化背景第二節(jié) 什么是比較文學(xué)第三節(jié) 比較文學(xué)的性質(zhì)第四節(jié) 比較文學(xué)的意義第二章 比較文學(xué)的學(xué)派第一節(jié) 法國學(xué)派第二節(jié) 美國學(xué)派第三節(jié) 前蘇聯(lián)學(xué)派第四節(jié) 中國學(xué)派第三章 比較文學(xué)的類型第一節(jié) 影響研究第二節(jié) 平行研究第三節(jié) 接受研究第四節(jié) 闡發(fā)研究第四章 譯介學(xué)第一節(jié) 關(guān)于譯介學(xué)第二節(jié) 關(guān)于翻譯與翻譯研究第三節(jié) 譯介學(xué)的基本理論第四節(jié) 翻譯中的“創(chuàng)造性叛逆”第五章 主題學(xué)第一節(jié) 主題學(xué)的范圍第二節(jié) 主題和母題第三節(jié) 題材·意象·情境第四節(jié) 主題史·題材史第五節(jié) 原型·原型批評(píng)第六章 形象學(xué)第一節(jié) 形象學(xué)的含義第二節(jié) 中西文本中的異國異族形象第三節(jié) 形象學(xué)研究史第四節(jié) 形象學(xué)研究的內(nèi)容第五節(jié) 形象學(xué)的方法論第六節(jié) 形象學(xué)研究的意義第七章 文類學(xué)第一節(jié) 文類學(xué)研究的歷史第二節(jié) 文類學(xué)研究的范圍第三節(jié) 文類學(xué)研究的方法第八章 科際整合第一節(jié) 文學(xué)與其他藝術(shù)第二節(jié) 文學(xué)與其他意識(shí)形態(tài)比較篇第九章 中西文化背景、政治經(jīng)濟(jì)體制比較第一節(jié) 中西經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異第二節(jié) 中西政治形態(tài)的差異第三節(jié) 中西哲學(xué)的差異第十章 中西神話比較第一節(jié) 神話的本質(zhì)及淵源第二節(jié) 中西神話內(nèi)容的異同及其原因第三節(jié) 中西神話觀念、神話流傳體系的區(qū)別第十一章 中西詩歌比較第一節(jié) 中西詩歌淵源第二節(jié) 中西詩歌觀念第三節(jié) 中西詩歌表現(xiàn)手法第四節(jié) 格律詩與十四行詩比較第十二章 中西小說比較第十三章 中西戲劇比較第十四章 中西詩學(xué)的比較后記

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