觸摸科學--劉兵學術(shù)自選集

內(nèi)容概要

這本集子的內(nèi)容，選自作者從1990年以來在科學史、科學哲學和科學文化等方面所撰寫的各類論文、隨筆和書評。內(nèi)容分為五部分。第一部分，即關(guān)于科學史的理論研究，是作者在90年代以來用力最多的領(lǐng)域，這里所選的4篇文章皆曾收入其所著的《克麗奧眼中的科學――科學編史學初論》一書。另外幾部分，均選自發(fā)表在各種學術(shù)刊物、論文集、一般刊物和報紙上的文章和書評等。其中既有很專業(yè)化的學術(shù)論文，也有相對輕松些的隨筆性的文章。在“科學與藝術(shù)”那部分中的幾篇文章，其性質(zhì)則大致介于這兩類之間。

作者簡介

劉兵，1958年生，1982年畢業(yè)于北京大學物理系，1985年畢業(yè)于中國科學院研究生院?，F(xiàn)為清華大學人文社會科學學院科學技術(shù)與社會研究所主講教授，上海交通大學科學史與科學哲學系學術(shù)委員、兼職教授。出版有《克麗奧眼中的科學》等3部專著，《正直者的困境》等5部譯著，發(fā)表學術(shù)論文80余篇，其他文章百余篇。曾任《科學大師傳記叢書》等多種叢書主編、副主編、主持人，及其他多種叢書、刊物編委。

書籍目錄

科學史的理論研究歷史的輝格解釋與科學史科學編史學視野中的“科學革命”科學哲學對科學史意味著什么？女性主義與科學史科學哲學、科學史及科學文化專題研究聲子與實在《墨經(jīng)》與阿基米德杠桿原理之比較對1986～1987年間高溫超導體發(fā)現(xiàn)的歷史再考察玻爾與超導物理學風口浪尖上的科學——“文革”中《自然辯證法雜志》的案例基礎(chǔ)科學教育改革與科學史——從美國的《2061計劃》和《國家科學教育標準》談起從西方生態(tài)女性主義的視角看中國的“天人合一”在激進的理論中尋找啟示——讀Mies與shiva的《生態(tài)女性主義》科學家傳記奇特的經(jīng)歷與杰出的成就——蘇聯(lián)物理學家卡皮查玻色：第三世界科學家的彗星現(xiàn)象布洛赫倫琴約爾丹薩哈羅夫派斯：從物理學家到物理學史家費曼：超級科學明星科學與藝術(shù)幻想與現(xiàn)實——讀《侏羅紀公園》隨感用戲劇反映對人類命運的思考——評青藝話劇《幾爾加美休》再圓恐龍夢——讀《失落的世界》戲劇舞臺上的物理學家達·芬奇的藝術(shù)與技術(shù)克隆與“美麗新世界”隨筆·書話薩頓與科學史“無用的”科學史科學史家的命運——從坦納里說起科學史的誤區(qū)：從愛國主義到中國的“世界第一”科學的一般概念與中國古代的“科學”社會性別研究在婦女解放之外的意義環(huán)保國策為何難貫徹為了死去和活著的人們諾貝爾獎與金牌戰(zhàn)略昔日的光輝與今日的思考——評《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國度》雞蛋里的骨頭從《新人》談起研究的方法與方法的研究——簡評《性張力下的中國人》為21世紀涂上綠色——簡評《地球家園》出書的理由出版科學家傳記的意義“綠色經(jīng)典”對我們的意義休閑的真諦——讀《沙鄉(xiāng)年鑒》隨感出人于人類創(chuàng)造的美與永恒——讀《世界建筑藝術(shù)史》《正直者的困境》譯后記難題的意義與科學的發(fā)展——讀《21世紀100個科學難題》謊言的價值——讀《測謊儀》在普及中體現(xiàn)真正的科學精神——讀《魔鬼出沒的世界》物理學之“道”？陌生的愛因斯坦“奴隸”對“主人”和自身的思考——讀《機器的奴隸——計算機技術(shù)質(zhì)疑》在混亂與秩序的背后他山之石的意義與無意義——《美國國家科學教育標準》讀后后記

章節(jié)摘錄

科學編史學視野中的“科學革命”一、“科學革命”的概念及其確立目前，當人們談及科學的歷史發(fā)展和科學的成就時，不論是在科學哲學家中還是在科學史家中，乃至在一般公眾中，“科學革命”已成為一使用頻率極高的術(shù)語。在我國，近年來，尤其是隨著庫恩的科學哲學理論被譯介之后，科學革命這個概念（或按西方常用的術(shù)語，作為科學哲學或科學史中的一個常用的“隱喻”）更是有口皆碑。然而，當人們廣泛地使用這一概念時，并不一定對此概念作了明確的限定，使之具有前后一貫并且為人們所共同認可的涵義，這一方面影響了對科學發(fā)展描述的精確性，另一方面也引起了一些混淆、誤解與爭議。可以說，科學革命首先是一個科學史中的概念，即使當科學哲學家們使用它時，也是旨在對科學發(fā)展的某種特定階段給出形象化的描述。而在目前的科學史界，同樣地，“科學革命已成為最有權(quán)威性的章節(jié)”。美國科學史家撒克里在其于80年代初所撰寫的關(guān)于科學史這一學科的歷史與現(xiàn)狀的權(quán)威性綜述文章中，列舉了目前科學史研究中的十大中心領(lǐng)域，其中第二個領(lǐng)域即是“科學革命”。因為“‘革命’提供了一種簡單然而又深刻的觀點，與概念分析的理想主義方法極為相稱。在對伽利略、笛卡爾或比如說牛頓和洛克的研究中，它為科學史家和科學哲學家提供了共同的基礎(chǔ)?！背伺c科學哲學家相比科學史家往往是在相當不同的意義上使用科學革命概念之外，科學史界內(nèi)部在對此概念的理解和使用上也存在有很大的分歧，一些西方科學史家已就此問題做了比較詳細的編史學研究。本文將在這些已有工作的基礎(chǔ)上，從科學編史學的視角對有關(guān)科學革命問題的若干方面進行一些初步的評介與分析?！?/pre>








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