羅常培文集-第五卷

內(nèi)容概要

　　俅族也叫做曲族，他們自稱(chēng)為獨(dú)龍（Trung），現(xiàn)在分布的區(qū)域在東經(jīng)98度50分到97度50分之問(wèn)，北緯27度到28度之問(wèn)，就是高黎貢山和江心坡中間的獨(dú)龍河流域。①?gòu)V泛一點(diǎn)說(shuō)：“求江上游各支江及大求江兩岸之民族全為求子?！雹趶那皸钌鳌兜嵝∮洝泛吞摧汀兜岷Ｓ莺庵尽氛f(shuō)：“俅人麗江界內(nèi)有之”；《清職貢圖》說(shuō)：“俅人居瀾滄江大雪山外，系鶴慶、麗江西域外彝人”。他們所指的分布區(qū)域和現(xiàn)在略有出入。

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中國(guó)人與中國(guó)文自序中國(guó)人與中國(guó)文中國(guó)文學(xué)的新陳代謝師范學(xué)院國(guó)文學(xué)系所應(yīng)注意的幾件事我的中學(xué)國(guó)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從文藝晚會(huì)說(shuō)起誤讀字的分析國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的新方向漢語(yǔ)里的借字從昆曲到皮黃附 錄老舍在云南我與老舍——為老舍創(chuàng)作二十周年曇花未現(xiàn)語(yǔ)言與文化再版前言再版序言一版序言自序第一章　引言第二章　從語(yǔ)詞的語(yǔ)源和變遷看過(guò)去文化的遺跡第三章　從造詞心理看民族的文化程度第四章　從借字看文化的接觸第五章　從地名看民族遷徙的蹤跡第六章　從姓氏和別號(hào)看民族來(lái)源和宗教信仰-第七章　從親屬稱(chēng)謂看婚姻制度第八章　總結(jié)附錄一　論藏緬族的父子連名制 ——敬以此文哀悼陶云逵先生附錄二　茶山歌附錄三　從客家遷徙的蹤跡論客贛方言的關(guān)系附錄四　語(yǔ)言學(xué)在云南普通語(yǔ)音學(xué)綱要序第一章　導(dǎo)言一　語(yǔ)音和語(yǔ)音學(xué)二 語(yǔ)音學(xué)的功用1.語(yǔ)音學(xué)可以幫助咱們學(xué)好標(biāo)準(zhǔn)音，有利于漢民族共同語(yǔ)的推廣2.語(yǔ)音學(xué)是從事方言研究的必要工具3.語(yǔ)音學(xué)能對(duì)咱們的文字改革工作予以技術(shù)上的援助并在方案產(chǎn)生之后幫助語(yǔ)文教學(xué)……附錄　國(guó)際音標(biāo)（修訂至1993年，1996年訂正）后記

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