批判的社會學(xué)導(dǎo)論

出版時間：2007年4月出版社：上海譯文出版社作者：[英]安東尼·吉登斯頁數(shù)：161 字數(shù)：125000 譯者：郭忠華
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內(nèi)容概要

本書是當(dāng)代著名社會學(xué)家和政治思想家安東尼·吉登斯的重要著作，是吉登斯重建社會學(xué)理論體系的第一本著作，它不僅在吉登斯的思想發(fā)展史上具有重要的地位，而且還對20世紀社會學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了舉足輕重的作用。本書重點闡述了社會學(xué)興起的背景、社會學(xué)的使命、經(jīng)典社會學(xué)家的現(xiàn)代社會思想、社會發(fā)展的脈絡(luò)、民族國家的特征、現(xiàn)代城市和家庭的特征等方面的內(nèi)容。

作者簡介

安東尼·吉登斯（Anthony Giddens，1938- ），當(dāng)代著名社會學(xué)家和政治思想家，曾任英國劍橋大學(xué)社會學(xué)教授，倫敦經(jīng)濟政治學(xué)院院長。吉登斯的政治思想對英國新工黨的發(fā)展產(chǎn)生過舉足輕重的影響，曾被譽為英國首相布萊爾的“精神導(dǎo)師”。

書籍目錄

序言致謝第一章 社會學(xué)：議題與問題  社會學(xué)產(chǎn)生的背景  社會學(xué)：定義及初步考察  社會學(xué)的想像力：作為批判的社會學(xué)第二章 對立的解釋：工業(yè)社會還是資本主義？  工業(yè)社會理論  馬克思：資本主義與社會主義第三章 階級劃分與社會轉(zhuǎn)型  19世紀以來的變遷：公司的權(quán)力  “階級沖突的制度化”  新階級、新技術(shù)  工人階級的終結(jié)？第四章 現(xiàn)代國家  國家與階級：晚近的觀點  國家與官僚制  批判性評價  國家、社會運動、革命第五章 城市：都市與日常生活  前資本主義時期的城市與現(xiàn)代城市  “芝加哥學(xué)派”的觀點  都市與資本主義  都市與日常生活第六章 家庭與性別  家庭結(jié)構(gòu)的變遷  性別、父權(quán)制與資本主義的發(fā)展  家庭、婚姻與性別  家庭生活與新社會模式第七章 資本主義與世界體系  現(xiàn)代化理論及其批判  當(dāng)代世界的不平等  民族國家、民族主義與軍事力量結(jié)論：作為批判理論的社會學(xué)索引

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用戶評論 (總計4條)

吉登斯是當(dāng)代著名的社會學(xué)家和政治思想家，號稱英國前首相布萊爾的“精神導(dǎo)師”。
這本書是吉登斯眾多社會學(xué)著作的第一本。

讀這本書對我而言，是最重要的一堂社會科學(xué)課。什么是社會科學(xué)？簡單的說，所有非自然科學(xué)的學(xué)科，都可以籠統(tǒng)的稱為社會科學(xué)范圍，比如歷史學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)。這些學(xué)問都有一個基本一致的研究對象，就是人和人類社會?，F(xiàn)代社會學(xué)最重要的發(fā)展，就是從認識論、方法論上，徹底否定了曾經(jīng)統(tǒng)治社會科學(xué)領(lǐng)域的因果必然論。因為社會科學(xué)的研究對象不是自然科學(xué)領(lǐng)域研究的那種對象，于是反對社會科學(xué)的自然科學(xué)化！

這是具有重大理論意義的理論進步。

首先，社會科學(xué)領(lǐng)域，永遠不會誕生伽利略、牛頓那樣的人物，也不可能在社會科學(xué)領(lǐng)域誕生什么像自然科學(xué)領(lǐng)域里那樣的所謂客觀規(guī)律，這樣的東西在人類世界是不存在的！人類在社會科學(xué)領(lǐng)域更多體現(xiàn)的不是一種掌握客觀規(guī)律以改造世界的工具理性，而是一種讓人類的生活得更好，更有意義的價值理性。我們不可能在人類歷史中找到什么普遍規(guī)律。這是人類理性的儹妄！人類社會存在無限的可能性，但是歷史的發(fā)展也會受到歷史條件的一定限制?！拔覀儎?chuàng)造了社會，社會也創(chuàng)造了我們?！比祟惿鐣挥羞M步，而沒有什么歷史的客觀規(guī)律，或者絕對律令！

其次，從整個西方發(fā)展史來看，近代的許多事物，包括民族國家、自由民主制度、工業(yè)主義、市場經(jīng)濟，其誕生都是18世紀以后的事，并且是一種歷史發(fā)展的特例。其實一直以來，資本主義國家之間存在著相當(dāng)?shù)牟煌?、美、德、法、日等發(fā)達資本主義國家并不是完全相同的。從這一點上看，中國某些學(xué)者認為中國有資本主義萌芽，是純粹狹隘的民族自卑心理作祟下的對歷史的誤讀。這樣看來，那些將中國經(jīng)濟簡單類比發(fā)展國家的學(xué)者，簡直是在胡說八道！那些簡單將中國社會發(fā)展寄托在所謂自然發(fā)展為西方社會的說法，是癡人說夢！沒有19世紀的勞工斗爭，西方不可能產(chǎn)生公民權(quán)！沒有20世紀的戰(zhàn)爭要求，西方不可能誕生什么現(xiàn)代民主社會！中國沿著權(quán)貴資本主義道路走下去的結(jié)果，最大的潛在可能性是社會解體！或者走向軍國主義！因此，西方對于中國的擔(dān)心是應(yīng)該的！德日兩國正因為民主不發(fā)育，財閥政治，所以導(dǎo)致走向侵略以解決國內(nèi)社會日益深重的沖突的道路。今天在中國產(chǎn)生的移民潮，資本和人才的外流，已經(jīng)在警示中國社會走向解體的潛在危險！因此認為中國經(jīng)過發(fā)展會自然產(chǎn)生民主發(fā)達社會的說法，是在維護既得利益者！中國社會有走向解體的潛在危險！裸婚不可怕，可怕的是裸官、裸商、裸知識分子、裸演藝人士！社會沒有共同的價值觀，階層凝固，既得利益群體對于社會沒有長遠的預(yù)期，缺乏對社會的認同感；一般國民生活痛苦，缺乏對社會的信任感，這是相當(dāng)可怕的！

最后，作者對社會學(xué)誕生以來，許多最有影響力的社會學(xué)家的學(xué)說的述評，使我們對于社會的認識框架和分析方法，都有很多有益的啟示！他不是像國內(nèi)學(xué)者一樣，羅列大量史料，結(jié)果其實什么都沒有說明，也不是搞一大堆所謂學(xué)術(shù)名詞，讓人一頭霧水，而是以通俗的語言在討論問題，傳授我們認識社會的方法和理論，是一本好書！
值得欣賞的就是本書的三種想象力！
封面帶有腳印，沾滿了灰塵~~離新書有差距。服務(wù)做再好點很難嗎？？
吉登斯的這本書，應(yīng)該算是比較基礎(chǔ)的社會學(xué)入門讀物，但是和一般的教材還不大一樣。當(dāng)然，它不能算作教材，正如題目所說的，是導(dǎo)論。內(nèi)容大概可以理解為是吉登斯建構(gòu)自己的理論的雛形。當(dāng)作入門看看，還是可以的，至少講的不是太難，也“灌輸”了吉登斯的社會關(guān)懷。

批判的社會學(xué)導(dǎo)論

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