出版時(shí)間:2011-11 出版社:陸侃如、 馮沅君 百花文藝出版社 (2011-11出版) 作者:陸侃如,馮沅君 頁(yè)數(shù):691
內(nèi)容概要
《中國(guó)文庫(kù):中國(guó)詩(shī)史(套裝上中下冊(cè))》最初出版于二十世紀(jì)三十年代,是中國(guó)詩(shī)歌史研究的開山之作。它以時(shí)間為序,著重論述不同詩(shī)體的形成與興替,評(píng)論歷代不同風(fēng)格的重要詩(shī)人,展示中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展流變的全貌,拓寬了中國(guó)文學(xué)史研究的視野。書中論述不落窠臼,獨(dú)抒己見,標(biāo)新立異,自成杌杼。《中國(guó)詩(shī)史(上中下)(精)》出版后廣受贊譽(yù),影響深遠(yuǎn),長(zhǎng)盛不衰。
作者簡(jiǎn)介
陸侃如(1903~1978),原名侃,江蘇海門人。著名古典文學(xué)研究家。曾執(zhí)教于暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué),曾任山東大學(xué)教授、副校長(zhǎng)。著有《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》(與馮沅君合著)《中古文學(xué)系年》《劉勰與〈文心雕龍〉》等。 馮沅君(1900~1974),字德馥,河南唐河人。著名女作家、古典文學(xué)研究家。曾執(zhí)教于燕京大學(xué)、中山大學(xué),擔(dān)任山東大學(xué)教授、副校長(zhǎng)。著有《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》(與陸侃如合著)《古劇說(shuō)匯》《南戲拾遺》等。
書籍目錄
《中國(guó)詩(shī)史(上)》目錄: 上卷古代詩(shī)史 第一篇詩(shī)歌的起源 詩(shī)歌的起源 第二篇詩(shī)經(jīng) 第一章導(dǎo)論 第二章三頌 第三章二雅 第四章十一國(guó)風(fēng) 第五章二南 第三篇楚辭 第一章導(dǎo)論 第二章楚辭的起源 第三章屈平 第四章宋玉 第五章附論古逸 第四篇樂(lè)府 第一章導(dǎo)論 第二章郊廟歌及其他 第三章鼓吹曲及其他 第四章相和歌及其他 第五章附論南北朝樂(lè)府 中卷中代詩(shī)史 第一篇三國(guó)詩(shī) 第一章導(dǎo)論 第二章五言詩(shī)的起源 第三章建安詩(shī)人 第四章曹植 第五章正始詩(shī)人 第二篇六朝詩(shī) 第二章導(dǎo)論 第二章元康詩(shī)人 第三章陶潛 第四章元嘉詩(shī)人 第五章新體詩(shī)人 第三篇初盛唐詩(shī) 第一章導(dǎo)論 第二章初唐詩(shī)人 第三章王維及其他 第四章岑參及其他 第五章 李白 第四篇中晚唐詩(shī) 第一章 導(dǎo)論 第二章杜甫 第三章 韓愈及其他 第四章 白居易及其他 第五章其他詩(shī)人 下卷近代詩(shī)史 第一篇唐五代詞 第一章 導(dǎo)論 第二章 詞的起源 第三章 晚唐五代詞人 第四章 十國(guó)詞人 第五章李煜 第二篇北宋詞 第一章 導(dǎo)論 第二章 宋初詞人 第三章 蘇軾及其他 第四章 周邦彥及其他 第五章 晏幾道、秦觀等 第三篇南宋詞 第一章 導(dǎo)論 第二章辛棄疾 第三章劉過(guò)、朱敦儒等 第四章姜夔 第五章 史達(dá)祖、吳文英等 第四篇散曲及其他 第一章 導(dǎo)論 第二章 馬致遠(yuǎn)、馮惟敏及其他 第三章 張可久、王磐及其他 第四章 梁辰魚、沈臻及其他 第五章 附論小曲、歌謠等 …… 《中國(guó)詩(shī)史(中)》 《中國(guó)詩(shī)史(下)》
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 1.與《詩(shī)經(jīng)》的關(guān)系。 荀況在《詩(shī)經(jīng)》的傳授上,本極重要。他的作品中,四言的分子也很多,常常有模擬的痕跡。 2.與《楚辭》的關(guān)系。 荀況仕楚,其受《楚辭》的影響是極易了解的。關(guān)于《賦篇》的體裁,上文已講過(guò)?!冻上唷菲L(zhǎng),也顯然受《離騷》等篇的啟示。 3.與賦的關(guān)系?!冻o》衍為賦,兩漢最盛。不過(guò)《漢志》雖稱屈宋的作品為賦,但作者自己并未稱賦(宋玉的《高唐》、《神女》諸賦均后人偽托)。荀況是第一個(gè)確定“賦”的名稱的。 4.與樂(lè)府的關(guān)系。 我們?nèi)裟谩冻上唷穪?lái)同《郊祀歌》對(duì)看,可看出兩點(diǎn)相同:第一,它們同以三四七言互用;第二,“靈之蓐”、“靈之下”、“神之出”、“神之行”等句與“世之殃”、“世之災(zāi)”的排列相類似。而且《成相》仿民歌而作,也開后人擬樂(lè)府之風(fēng)。 5.與七言詩(shī)的關(guān)系?!冻上唷范侔耸渲杏幸话偈涫瞧哐裕ń癖尽氨嫫溲昴酢本湄郑皺M革真窺為輔”及“各以宜舍巧拙”句各佚一字,此外還有衍一字作八言的幾句)。這真是后代七言詩(shī)不祧之祖。 最后,我們研究始皇時(shí)的刻石銘?!段男牡颀垺罚ň砦濉斗舛U》)說(shuō): 秦始皇銘岱,文自李斯。 《史記正義》(卷六《始皇本紀(jì)》“上會(huì)稽……其文日”句下)說(shuō): 其文及書皆李斯。 由此可知刻石銘(至少泰山、會(huì)稽兩銘)的作者是李斯(前2807~前208年)。他是楚上蔡人,跟茍況學(xué)“帝王之術(shù)”。荀況仕楚在前255年,假定此時(shí)李斯年二十余,則當(dāng)生于前280年(頃襄王十九年)左右。人秦為呂不韋舍人,秦王拜為長(zhǎng)史。前237年,秦下逐客令,他上書力爭(zhēng),卒復(fù)其位。后來(lái)漸升至廷尉,至前214年為丞相。這是他最得意之時(shí),他卻向人說(shuō): 嗟乎!吾聞之荀卿曰:“物禁太盛?!狈蛩鼓松喜滩家拢傁镏?。上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也!(《史記》卷八十七《李斯列傳》) 這幾句很可表示他的性格。他是一個(gè)情感很激動(dòng)的人。后來(lái)始皇死,趙高勸胡亥矯命殺扶蘇而自立,恐李斯不從,以利害來(lái)恫嚇?biāo)?。他沒有法子,便仰天垂淚嘆息道: 嗟乎!獨(dú)遭亂世,既以不能死,安托命哉?。ㄍ埃?于是趙高的計(jì)劃便成功。這也可見他是個(gè)情感強(qiáng)于理智的人。胡亥即位為二世皇帝后,以斯為左丞相。斯子由為三川守,不能禁盜,趙高又時(shí)進(jìn)讒言,二世責(zé)斯與子由謀反。二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽(yáng)市。斯與中子在一起,向其子說(shuō): 吾欲與若復(fù)牽黃犬,俱出上蔡?hào)|門,逐狡兔,豈可得乎?(同前) 時(shí)斯年約七十余。 刻石文之作與《石鼓文》為同類,所異者,石鼓為鄖疇而建,而始皇刻石則由于“封禪望祭山川之事”(《史記》卷六《始皇本紀(jì)》)。石鼓形狀似圓而略方,底平而頂作穹形;刻石大體與此相似(據(jù)劉跛《學(xué)易集》卷六《泰山秦篆譜序》、董迪《廣川書跋》卷四《泰山篆》等),但更形龐大。
編輯推薦
《中國(guó)文庫(kù):中國(guó)詩(shī)史(套裝共3冊(cè))》在30年代一問(wèn)世即在社會(huì)上產(chǎn)生了重大反響,魯迅先生就曾將陸、馮的《中國(guó)詩(shī)史》與他的《中國(guó)小說(shuō)史略》、王國(guó)維的《宋元戲曲史》、鄭振鐸的《插圖本中國(guó)文學(xué)史》等一并向人推薦。新中國(guó)成立以后,作者又對(duì)《中國(guó)詩(shī)史》作了進(jìn)一步的修訂,先后由作家出版社和人民文學(xué)出版社出版發(fā)行,一直受到廣大讀者的歡迎。如今,在進(jìn)一步??闭淼幕A(chǔ)上,我們將此書作為“山東大學(xué)文史書系”之一種奉獻(xiàn)在讀者的面前,并以此作為對(duì)陸侃如、馮沅君兩位先生的紀(jì)念。
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中國(guó)文庫(kù)(套裝共3冊(cè)) PDF格式下載