馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程簡(jiǎn)明讀本

前言

序黨的十七大報(bào)告指出：在黨的歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果。第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想。第二次歷史性飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這兩大理論成果不是晦澀難懂的陽(yáng)春白雪，而是中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期對(duì)什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題的回答，這些重大問題與廣大人民群眾的切身利益緊密相連。馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的發(fā)展史，就是馬克思主義在解決中國(guó)問題的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展的歷史?？茖W(xué)理論一經(jīng)群眾掌握，就可以變成巨大的力量。讓廣大人民群眾了解馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，深刻理解當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，就可以使之轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大思想武器。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐在逐漸深入。新世紀(jì)以來，時(shí)代的變遷帶來了很多新問題、新矛盾，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)年的預(yù)想，也給當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來前所未有的困境和挑戰(zhàn)。馬克思主義理論沒有終結(jié)人類的認(rèn)識(shí)，不是一成不變的。我們黨要對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，就必須發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，立足于新的發(fā)展實(shí)踐，把握住新的時(shí)代特點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和回答現(xiàn)實(shí)中的重大問題，并用富有時(shí)代氣息的鮮活語(yǔ)言來宣傳新的理論成果。將馬克思主義與人民群眾的實(shí)踐、利益和思想有機(jī)結(jié)合起來，是推動(dòng)馬克思主義大眾化的有效方式。推動(dòng)馬克思主義大眾化，不但要向人民群眾講清楚馬克思主義中國(guó)化的理論成果在根本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、科學(xué)方法上的一脈相承性，還要結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際關(guān)注人民群眾的實(shí)踐，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐解答人民群眾的困惑，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的基本理論、觀點(diǎn)、方法、立場(chǎng)變得具體化、通俗化、普及化，成為被廣大人民群眾所理解和掌握的知識(shí)。只有把馬克思主義基本原理同人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來，才能運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，回答人們普遍關(guān)心的重大問題、熱點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題，讓人民群眾了解這些問題產(chǎn)生的緣由，了解黨和國(guó)家對(duì)上述問題的方針、政策，才能使黨的理論和政策得到人民群眾的真誠(chéng)信仰、普遍認(rèn)同，并激發(fā)他們傳播馬克思主義中國(guó)化的理論成果的主動(dòng)性和能動(dòng)性。要增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化的理論成果傳播的有效性，必須提高理論的通俗化水平?！恶R克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程簡(jiǎn)明讀本》一書，通過通俗易懂的語(yǔ)言、清晰明確的概念、生動(dòng)活潑的形式、深入淺出的內(nèi)容和簡(jiǎn)單具體的案例，將馬克思主義基本原理和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史結(jié)合起來，將馬克思主義基本原理和人民群眾日常生活結(jié)合起來，提高了馬克思主義中國(guó)化的理論成果大眾化傳播的針對(duì)性和有效性。只有把黨的理論創(chuàng)新的深刻性和通俗性有機(jī)結(jié)合起來，使理論化抽象為具體、變死板為生動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新與廣大人民群眾文化習(xí)俗、思維方式和理解能力相協(xié)調(diào)，進(jìn)而推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的大發(fā)展。

內(nèi)容概要

　　《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程簡(jiǎn)明讀本》馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的發(fā)展史，就是馬克思主義在解決中國(guó)問題的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的歷史進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果。第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次歷史性飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果是中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期對(duì)什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題的回答，這些重大問題與廣大人民群眾的切身利益緊密相連。

作者簡(jiǎn)介

王駿飛，中共四川省委宣傳部理論處處長(zhǎng)，兼任四川省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、四川省作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院博士研究生。主要從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)組織管理工作、馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊⑽乃囋u(píng)論，發(fā)表論文20余篇，主持和參與多項(xiàng)省部級(jí)研究課題。郭丹，四川省社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所所長(zhǎng)，《社會(huì)科學(xué)研究》雜志總編，研究員；四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人，中國(guó)政治學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，四川省政治學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，四川省人大制度研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向：中國(guó)人大制度研究、馬克思主義中國(guó)化研究。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)、四川省社科規(guī)劃項(xiàng)目2項(xiàng)，出版專著《社會(huì)主義初級(jí)階段論綱》、《社會(huì)主義民主政治的新發(fā)展》、《地方人民代表大會(huì)制度研究》等6部（含合著），發(fā)表論文20余篇。

書籍目錄

前言 序 第一章馬克思主義中國(guó)化任務(wù)的提出和歷史進(jìn)程 第一節(jié)馬克思主義在中國(guó)的傳播 一、辛亥革命前后，馬克思主義在中國(guó)的零星式傳播 二、十月革命以后，馬克思主義在中國(guó)的廣泛式傳播 三、共產(chǎn)黨成立前后，馬克思主義在中國(guó)的結(jié)合式傳播 第二節(jié)馬克思主義中國(guó)化命題的由來 一、馬克思主義中國(guó)化命題的提出 二、馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在根據(jù) 三、馬克思主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)途徑 第三節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵 一、馬克思主義的具體化和民族化 二、馬克思主義在中國(guó)的時(shí)代化 三、馬克思主義在中國(guó)的大眾化 第四節(jié)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程 一、馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍 二、第一次飛躍的延伸和第二次飛躍的準(zhǔn)備 三、馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍 第二章毛澤東思想：馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍 第一節(jié)毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件 一、近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的客觀選擇 二、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 三、工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大 第二節(jié)毛澤東思想形成和發(fā)展的過程 一、萌芽階段：從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立到1927年第一次大革命失敗 二、形成階段：從1927年黨的八七會(huì)議到1935年遵義會(huì)議前 三、成熟階段：從1935年遵義會(huì)議到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 四、發(fā)展階段：從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至1949年全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及1949年中華人民共和國(guó)成立以后 第三節(jié)毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 一、新民主主義革命理論 二、社會(huì)主義革命與建設(shè)理論 三、黨的建設(shè)理論 四、思想政治工作和文化工作的理論 五、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 第四節(jié)毛澤東思想的歷史地位 一、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果 二、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南 三、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富 第三章鄧小平理論：馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍的初步實(shí)現(xiàn)時(shí)期 第一節(jié)鄧小平理論形成的歷史背景 一、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景 二、社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)、我國(guó)改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù) 三、鄧小平理論是在總結(jié)其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是蘇聯(lián)模式興衰成敗的基礎(chǔ)上逐漸形成和發(fā)展起來的 第二節(jié)鄧小平理論的發(fā)展歷程 一、鄧小平理論的準(zhǔn)備和初步提出：黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大前夕 二、鄧小平理論的初步形成：黨的十二大到黨的十三大 三、鄧小平理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展：黨的十三大到黨的十四大 四、鄧小平理論正式確立：黨的十五大 第三節(jié)鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 一、社會(huì)主義本質(zhì)理論 二、社會(huì)主義初級(jí)階段理論 三、改革開放理論 四、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 第四節(jié)鄧小平理論的歷史地位 一、鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果 二、鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的本源 三、鄧小平理論是世界社會(huì)主義模式多樣化的成功探索 第四章“三個(gè)代表”重要思想：馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍的重要進(jìn)展時(shí)期 第一節(jié)“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件 一、“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景 二、“三個(gè)代表”重要思想對(duì)黨的歷史方位的科學(xué)判斷 三、“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想的確立 第二節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容和科學(xué)體系 一、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容和相互關(guān)系 二、“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和根本要求 三、“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系 第三節(jié)“三個(gè)代表”重要思想對(duì)黨建理論的新發(fā)展 一、“三個(gè)代表”重要思想揭示了黨的先進(jìn)性的時(shí)代內(nèi)涵 二、“三個(gè)代表”對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)提出了新的要求 三、按照“三個(gè)代表”重要思想要求全面加強(qiáng)黨的建設(shè) 第四節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位 一、“三個(gè)代表”重要思想是和毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系 二、“三個(gè)代表”重要思想是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源 三、“三個(gè)代表”重要思想是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針 第五章科學(xué)發(fā)展觀：馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍的最新階段 第一節(jié)科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史條件 一、科學(xué)發(fā)展觀的思想來源 二、當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 三、世界各國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是科學(xué)發(fā)展觀提出的歷史依據(jù) 第二節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 一、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展 二、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本 三、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 四、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧 第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位 一、科學(xué)發(fā)展觀是同毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論 二、科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 三、科學(xué)發(fā)展觀有效整合我國(guó)新時(shí)期公共政策的價(jià)值取向 第六章馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn) 第一節(jié)以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義，遵循繼承堅(jiān)持與發(fā)展創(chuàng)新互為條件 一、對(duì)馬克思主義要堅(jiān)信但不迷信 二、把馬克思主義看作行動(dòng)的指南而不是教條 三、堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義 第二節(jié)把握中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征，遵循“時(shí)代潮流”與“中國(guó)國(guó)情”融為一體 一、中國(guó)國(guó)情是馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)土壤 二、時(shí)代特征是馬克思主義中國(guó)化的歷史坐標(biāo) 第三節(jié)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收人類文明優(yōu)秀成果，形成具有民族特色和世界眼光的中國(guó)化馬克思主義 一、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成具有民族特色的中國(guó)化馬克思主義 二、吸收人類文明優(yōu)秀成果，形成具備世界眼光的中國(guó)化馬克思主義 第四節(jié)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，推進(jìn)馬克思主義大眾化 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   三、工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大 各地共產(chǎn)主義小組建立后，一方面繼續(xù)在知識(shí)分子中間宣傳馬克思列寧主義，另一方面創(chuàng)辦刊物，向工人傳播馬克思列寧主義，使馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍逐漸壯大起來。 創(chuàng)辦刊物。上海共產(chǎn)主義小組創(chuàng)辦了工人周刊《勞動(dòng)界》，通過通俗的語(yǔ)言和具體的事例，向工人說明勞動(dòng)創(chuàng)造世界和資本家剝削工人的道理，啟發(fā)工人的政治覺悟，指出工人階級(jí)尋求解放的正確道路。北京共產(chǎn)主義小組出版了了人通俗讀物《勞動(dòng)音》周刊，強(qiáng)調(diào)反映工人生活的實(shí)際、積極從事實(shí)際的運(yùn)動(dòng)，在長(zhǎng)辛店等地的工人中引起了很大的反響。 “我們最初出版的是《勞動(dòng)音》周刊，但出到第六期以后，就被政府查禁了?！覀兊目锔拿麨椤度事暋罚覀冞€出版了一些小冊(cè)子，如《工人的勝利》和《五一節(jié)》，這些出版物傳播得相當(dāng)廣泛?！?。此外，上海小組利用“工商友誼會(huì)”辦的《伙友》（前七期），濟(jì)南小組創(chuàng)辦的《濟(jì)南勞動(dòng)》周刊、 《晨中報(bào)》等，都在各地工人中產(chǎn)生了廣泛的影響。 辦工人學(xué)校。1921年1月，北京共產(chǎn)主義小組在京漢鐵路工人比較集中的長(zhǎng)辛店成立了工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，為工人輔導(dǎo)文化知識(shí)和講解革命道理。他們認(rèn)為， “作為第一步，只在那些既沒有工人組織又沒有工人領(lǐng)袖的地方，才需要建立這樣的學(xué)校。經(jīng)驗(yàn)表明，我們不能建立一般的王人學(xué)校，應(yīng)當(dāng)只開辦專門學(xué)校，……這種學(xué)校是建立產(chǎn)業(yè)工會(huì)的必要準(zhǔn)備階段?！?。上海共產(chǎn)主義小組在紗廠比較集中的滬西小沙渡創(chuàng)辦了勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，在工人群眾中進(jìn)行宣傳和組織工作。武漢共產(chǎn)主義小組為了開展工人運(yùn)動(dòng)，對(duì)工人狀況做了初步調(diào)查，組織進(jìn)步學(xué)生到武昌第一紗廠、漢口英美香煙廠、漢陽(yáng)兵工廠等舉辦夜校和識(shí)字班，向工人進(jìn)行宣傳教育，在工人中開展馬克思主義的宣傳活動(dòng)，組織和領(lǐng)導(dǎo)他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。廣州共產(chǎn)主義小組開辦了機(jī)器工人夜校，并計(jì)劃成立更多的工會(huì)學(xué)會(huì)。 “我們成立了機(jī)械工人學(xué)校，我們?cè)谠撔Ｆ邆€(gè)校務(wù)委員的幫助下，宣傳了我們的原則，并且希望增加學(xué)校的數(shù)量。” “成立這類學(xué)校（工會(huì)學(xué)習(xí)）的計(jì)劃是：要求所有的工會(huì)各派兩名代表，每周到學(xué)校來兩三次。學(xué)校教授的課程有：工會(huì)組織法、工人運(yùn)動(dòng)史和歐美工人運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀，等等。”這些工人學(xué)校，為宣傳教育工人，促進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，起到了重要作用。

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