媒介文化視域下的報人小說研究

出版時間:2012-12  出版社:新華出版社  作者:胡朝雯  頁數:198  字數:156000  

內容概要

  “報人小說”的命名以作者的職業(yè)為標志,是因為職業(yè)這一顯在因素對其內在本質發(fā)生了作用?!皥笕诵≌f”家們大多以從事報刊新聞工作作為起點,兼記者、編輯、作者于一身。他們的作品在題材上與新聞互為表里呈現出與報刊緊密相聯的特征。
他們是這樣一群人:周瘦鵑、嚴獨鶴、姚鹓雛、朱鴛雛、許瘦蝶、陳蝶仙、陳小蝶——“總在禽鳥昆蟲中打滾”,還透著奇零的幽怨;江紅蕉、范煙橋、程小青、張枕綠、張碧梧——一派風花雪月,怡紅快綠;包天笑、徐卓呆、胡寄塵、趙苕狂、張舍我、張恨水——滿是狷介不羈與自我放逐的意味;海上漱石生、洪都百煉生、平江不肖生、還珠樓主、求幸福齋主——仿古的筆名仿佛執(zhí)意要把自己留在那早已逝去的遙遠的年代。這是生不逢時的一群人。他們大多從小接受四書五經的教育,十年寒窗苦,預備著一朝成名天下知。然而,科舉廢除,堵塞了他們求取功名的道路。當他們只剩下手中一枝筆時,便選擇了賣文為生,投身于剛剛興起的現代傳媒業(yè)?!拔淖謩诠ぁ笔降墓P墨生涯使他們贏得了較為穩(wěn)定的大眾讀者源,也為他們帶來充滿貶義的共同的名字:“禮拜六派”、“鴛鴦蝴蝶派”,被魯迅等新文學家們罵得斯文掃地。他們就這樣帶著類似黥刑的烙印行走在現代文學史中。本書始終將報人小說置于與新文學相比較的視域中進行論述,但又打破“雅”“俗”二元對立,不在新文學所定義的“意義”范圍來探討報人小說的價值,一方面通過文本細讀,直接給出報人小說的文學價值判斷,另一方面引入讀者接受的維度,通過文本本身結合物質層面和制度層面的因素,對讀者閱讀產生的吸引力來考察報人小說巨大的文化影響力。

作者簡介

  胡朝雯,湖南衡山人,1999年畢業(yè)于湖南師范大學文學院中國古代文學專業(yè),獲文學碩士學位;2008年畢業(yè)于武漢大學中國現當代文學專業(yè),獲文學博士學位?,F為湖南大學新聞傳播與影視藝術學院副教授。目前從事媒介文化研究,已在《天津社會科學》《河北學刊》等學術期刊發(fā)表相關論文十余篇,為《南方都市報》等報刊專欄撰寫相關學術札記多篇。

書籍目錄

引言
第一章 小說與報刊的歷史淵源及相互影響之關系
第一節(jié) 小說與報刊結緣及“報人小說”的產生
一、小說作為“群治”工具而登上報刊
二、1920年代的“報人”與“報人小說”
第二節(jié) 作為副文本的報刊內容與小說傳播、接受的關系
一、報紙副刊與報人小說的“消閑”
二、報刊新聞與報人小說的“真實”
三、報刊圖片與報人小說的大眾接受
第二章 1920年代主要文學報刊、出版機構與報人小說的關系
第一節(jié) 以嚴獨鶴為靈魂的文學報刊及世界書局小說出版
一、報刊概況
二、嚴獨鶴與世界書局的商業(yè)策劃與運作
第二節(jié) 以周瘦鵑為中心的文學報刊及大東書局小說出版
一、主要期刊概況
二、周瘦鵑系列刊物之特色與大東書局的出版業(yè)
第三節(jié) 《小說世界》與《小說月報》改組及商務印書館小說出版
一、站在風口浪尖上的《小說世界》
二、《小說世界》與改組后的《小說月報》之關系
三、胡寄塵與商務印書館
第三章 報人小說的個案研究
第一節(jié) 連載小說特殊的文本制作方式
一、隨寫隨刊——讀者和作者的互動下的連載小說
二、“作為單日的暢銷書”——連載小說對讀者“想象共同體”建構的意義
第二節(jié) 報人小說與其他大眾媒介的共生狀態(tài)
一、1920年代小說對電影、戲劇的貢獻
二、電影、戲劇對小說的影響
第三節(jié) 報人小說類型化與讀者閱讀期待的互動
一、社會言情故事的講述與閱讀
二、社會言情故事于“消遣”之外的意義
第四章 1920年代報人小說與“五四新文學”的對立與互動
第一節(jié) 從《上海畫報》上的另面胡適說起
第二節(jié) 五四時期“四大副刊”小說與傳統(tǒng)副刊小說
一、從“四大副刊”的發(fā)展歷程看他們和傳統(tǒng)副刊的關系
二、“四大副刊”的趣味性宗旨
三、五四語境下的“四大副刊”小說與傳統(tǒng)副刊小說
第三節(jié) 新文學與報人小說的三次理論論爭
一、更接近單方面的“討伐”而非“論爭”的第一次對壘
二、由《小說月報》改組及《小說世界》出刊引發(fā)的第二次論爭
三、《申報·自由談》易主后的第三次論爭
結語

章節(jié)摘錄

 ?。ㄒ唬拔娜宿k報”與“報人小說”的社會關懷  新記《大公報》總編輯張季鸞在1941年5月5日《大公報》重慶版《本社同仁的聲明》社評中就“文人辦報”論述說:“……中國報有一點與各國不同,就是各國的報是作為一種大的實業(yè)經營,而中國原則上可以說是文人論政的機關,不是實業(yè)機關。這一點可以說是中國落后,但也可以說是特長。民國以來中國報業(yè)有商業(yè)化的趨向,但程度還很淺。以本報為例,假若本報尚有渺小的價值,就在于雖按著商業(yè)經營,而仍能保持文人論政的本來面目?!薄 ∵@段話精辟地概括出中國報紙“文人論政”這一特點,指出中國報紙的主體是“文人”,而不是商人或是政客。但“文人”在中國傳統(tǒng)文化中曾是和政治緊密聯系的一個群體。由于科舉的關系,“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng),他們始終有著濃厚的參政意識。  同時,近代報紙本為著新民的輿論而誕生,與政治有著天然的關聯,因此報紙一開始便是“文人論政”的機關。中國傳統(tǒng)意義上的小說歷來被視為“稗官野史”,其地位遠不如納入科舉考試主要內容的詩與文。至百日維新失敗,改良派直接參政的機會喪失,連試圖通過辦報參政,進行直接的輿論宣傳也受到限制,于是他們轉而將推動社會變革的希望寄于自下而上的輿論形成,試圖啟迪百姓,使之成為能接受新思想、新文化的“新民”。這時小說成為他們的不二之選,小說之成為“文學之上乘”是與它作為政治宣傳品的功用緊密相連的?! ×簡⒊墩撔≌f與群治之關系》中談到小說對世道人心的巨大影響力,將它從街談巷議變成了輿論武器,不但使小說在理論上躍居文學的最上乘,而且吸引一大批有政治意識的知識分子投身其間,這必定改變小說的品質。這種改變不僅指那些新出現的以政治為題材的直接宣傳類的小說。更為重要的是,作者群的改變必將帶來小說從敘事話語到意義指向的根本性的變革?!  ?/pre>

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