朝花夕拾
出版時間：2012-12 出版社：群眾出版社 作者：魯迅 頁數(shù)：174
內(nèi)容概要
《朝花夕拾》收錄了魯迅的散文集《朝花夕拾》以及散文詩集《野草》。魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有非常重要的地位。尤其是他的散文，更具大師風(fēng)范。魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現(xiàn)象，各種不同階層的人物，筆鋒馳騁縱橫，變化多端。他自由、大膽地表現(xiàn)現(xiàn)代人的情感和情緒體驗，使散文這種文體表現(xiàn)出獨特的思想和藝術(shù)魅力。
作者簡介
魯迅(1881～1936)，偉大的無產(chǎn)階紉文學(xué)家、思想家、革命家，現(xiàn)代中國的民族魂。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年，東渡日本，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905～1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》《文化偏至論》等論文。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。辛亥革命后，在南京臨時政府和北京政府教育部任職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，在《新青年》雜志上發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石?！拔逅摹边\動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918～1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任教。1927年1月，到廣州中山大學(xué)任教。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害。1927～1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收入在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二編》《且介亭雜文末編》《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。1936年10月19日病逝于上海，葬于虹橋萬國公墓。
書籍目錄
朝花夕拾 小引／3 狗?貓?鼠／5 阿長與《山海經(jīng)》／16 《二十四孝圖》／24 五猖會／33 無常／39 從百草園到三味書屋／49 父親的?。?5 瑣記／62 藤野先生／73 范愛農(nóng)／8l 后記／92 野草 題辭／111 秋夜／113 影的告別／116 求乞者／ll8 我的失戀／120 復(fù)仇／122 復(fù)仇（其二）／124 希望／126 雪／l29 風(fēng)箏／131 好的故事／134 過客／137 死火／144 狗的駁詰／147 失掉的好地獄／148 墓碣文／l51 頹敗線的顫動／153 立論／156 死后／158 這樣的戰(zhàn)士／l63 聰明人和傻子和奴才／l65 臘葉／168 淡淡的血痕中／170 一覺／172
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁： “言行不符”之嫌，但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼，則差可以自解?？偠灾?，還是仍然寫下去罷： 我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。 “人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負米”，“黃香扇枕”之類?！瓣懣儜验佟币膊⒉浑y，只要有闊人請我吃飯。“魯迅先生做賓客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！遍熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，一到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料的奇跡，但那時我還小，實在不明白這些。 其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。 我至今還記得，一個躺在父母跟前的老頭子，一個抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。
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