國際貿(mào)易欺詐的預(yù)防與應(yīng)對(duì)

內(nèi)容概要

　　近年來，我國隨著外貿(mào)的迅猛發(fā)展，也成為外貿(mào)欺詐的重災(zāi)區(qū)，損失慘不忍睹！最主要的原因之一是，調(diào)整外貿(mào)的法律是西方法治文化的產(chǎn)物，推行的是有利于強(qiáng)者的正義、平等、競爭等法治理念，崇尚的是“弱肉強(qiáng)食”及“適者生存”的“叢林規(guī)則”。相比之下，國人由于受到中國傳統(tǒng)文化的影響，往往規(guī)則意識(shí)淡薄，缺乏防范技能，隨意讓步厭訟，不愿據(jù)理力爭。在與外商交易中，難以擺脫弱勢地位，屢屢成為不法外商欺詐　　的犧牲品?！秶H貿(mào)易欺詐的預(yù)防與應(yīng)對(duì)（以山東人為例從國人的傳統(tǒng)文化理念入手）》分析了國人的傳統(tǒng)文化及性格特點(diǎn)，簡要介紹了現(xiàn)代法治理念及主要規(guī)則，旨在幫助國人掌握現(xiàn)代法治理念及外貿(mào)規(guī)則，有效防范外貿(mào)欺詐?！秶H貿(mào)易欺詐的預(yù)防與應(yīng)對(duì)（以山東人為例從國人的傳統(tǒng)文化理念入手）》由姜作利所著。

作者簡介

　　姜作利，山東大學(xué)法學(xué)院教授，法學(xué)博士。1982年獲英語語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1990年獲國際經(jīng)濟(jì)法碩士學(xué)位，2007年獲法理學(xué)博士學(xué)位。主要研究國際經(jīng)濟(jì)法和法律英語。曾應(yīng)邀赴20多個(gè)國家的大學(xué)做研究工作和講學(xué)，精通英語、意大利語、法語、西班牙語及拉丁語等語言。是我國最早使用英語講授國際經(jīng)濟(jì)法的學(xué)者之一，現(xiàn)承擔(dān)山東大學(xué)、山東省及教育部雙語教學(xué)示范課程，被聘為教育部雙語示范課程評(píng)審專家。承擔(dān)國家級(jí)及部級(jí)研究項(xiàng)目多項(xiàng)，出版專著多部，發(fā)表論文60多篇，被聘為司法部研究項(xiàng)目評(píng)審專家。

書籍目錄

第一編 中國人與現(xiàn)代法治理念第一章 中國人的性格特點(diǎn)——以山東為例第一節(jié) 山東文化的特點(diǎn)一、昔日輝煌燦爛，今日怠于進(jìn)取二、恪守傳統(tǒng)禮儀，缺乏規(guī)則意識(shí)三、重視群體精神，淡于外來文化四、固守儒家文化，怠于改革創(chuàng)新第二節(jié)山東人的性格特點(diǎn)一、湎于傳統(tǒng)倫理，輕視現(xiàn)代禮儀二、崇尚友情義氣、疏離法律規(guī)則三、倡導(dǎo)樸實(shí)豪爽，缺乏機(jī)智精細(xì)四、偏愛故土家鄉(xiāng)，欠缺國際視野第二章 現(xiàn)代法治理念的特征第一節(jié) 現(xiàn)代法治理念的歷史沿革一、古希臘、羅馬人的法治觀二、西歐人的法治觀三、美國人的法治觀四、中國人的法治觀第二節(jié) 主要國家的法治發(fā)展模式一、法國的法治發(fā)展模式二、英國的法治發(fā)展模式三、美國的法治發(fā)展模式四、中國的法治發(fā)展探索第三節(jié) 法治理念在國際商務(wù)中的體現(xiàn)一、締約前階段二、履約中階段三、糾紛解決階段第三章 中國人應(yīng)具有的法治素養(yǎng)第一節(jié) 高瞻遠(yuǎn)矚，具有國際視野一、積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的大潮二、熟悉國際商務(wù)法律三、重視企業(yè)跨文化管理第二節(jié) 誠實(shí)信用，嚴(yán)格履行合同一、以誠實(shí)善良的標(biāo)準(zhǔn)行使權(quán)利和履行義二、主動(dòng)維持雙方的利益平衡三、嚴(yán)格履行合同規(guī)定第三節(jié) 腳踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)一、注重程序，準(zhǔn)備充分二、勤奮扎實(shí)，善始善終三、從小事做起，腳踏實(shí)地第四節(jié) 文明禮儀，廣交朋友一、遵守禮儀，胸襟開闊二、熱情好客，不卑不亢三、以誠相待，平等互利……第二編 國際商務(wù)法律主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　《國際貿(mào)易欺詐的預(yù)防與應(yīng)對(duì)：以山東人為例從國人的傳統(tǒng)文化理念入手》分為兩編。第一編包括中國人的性格特點(diǎn)、現(xiàn)代法治理念的特征及中國人應(yīng)具有的現(xiàn)代法治素養(yǎng)三章內(nèi)容。該編以山東為例，全面、客觀地肯定了我國文化和國人的性格特點(diǎn)，重點(diǎn)分析了山東文化及山東人性格特點(diǎn)中的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合儒家文化的特點(diǎn)及日本、韓國等國經(jīng)濟(jì)騰飛的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出了其中阻礙現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，督促我國以日本、韓國、新加坡等為鑒，大膽改造和革新儒家文化，勇敢接受西方文化的挑戰(zhàn)；分析了現(xiàn)代法治理念及主要國家的法治模式，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代法治理念作為世界各國人民普遍認(rèn)可的治理模式，代表了國際社會(huì)發(fā)展的基本走向；同時(shí)，全面、具體地介紹了中國人應(yīng)具有的現(xiàn)代法治理念?！　〉诙幹饕▏H貿(mào)易規(guī)則和慣例，如國際貿(mào)易合同的法律問題、國際貿(mào)易合同當(dāng)事人義務(wù)、國際貿(mào)易術(shù)語問題、代理法、信用證及托收的法律問題及國際商事仲裁等。

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