哲學(xué)視野中的科學(xué)發(fā)展

出版時間:2011-4  出版社:人民日報出版社  作者:顏曉峰  頁數(shù):394  

內(nèi)容概要

顏曉峰從1982年起先后在石家莊陸軍學(xué)院、后勤學(xué)院、國防大學(xué),從事馬克思主義哲學(xué)、中國特色社會主義理論體系的教學(xué)科研專業(yè)工作,至今已30年。這本論文集選載了我在此期間寫作的部分論文、書稿、體會、筆記等,按照不同專題編為8章49節(jié)。
書名取名《哲學(xué)視野中的科學(xué)發(fā)展》,是因為文集收入的文稿內(nèi)容,都是與學(xué)習(xí)研究科?發(fā)展觀相關(guān)的,都是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)等方面探討科學(xué)發(fā)展這一主題。

作者簡介

  顏曉峰,國防大學(xué)馬克思主義研究所所長,全軍中國特色社會主義理論體系研究中心辦公室主任,研究員,哲學(xué)博士,校學(xué)術(shù)委員會委員,馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,博士生導(dǎo)師。中國歷史唯物主義學(xué)會常務(wù)理事,中國思想政治工作研究會特約研究員,軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心特邀高級研究員。獲全軍愛軍精武標(biāo)兵,第一、二屆全軍政治理論研究優(yōu)秀成果一等獎,國防大學(xué)劉伯承科研成果一等獎。出版《創(chuàng)新論》、《誠信與文明》、《知識創(chuàng)新:實踐的詮釋》等專著,主編《現(xiàn)代科技革命與馬克思主義》、《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)思想研究》、《發(fā)展觀的歷史進(jìn)程》(上、下)等著作。  專著:《創(chuàng)新論》國防大學(xué)出版社,2002年、《誠信與文明》、學(xué)習(xí)出版社,2005年  《知識創(chuàng)新:實踐的詮釋》、國防大學(xué)出版社,2004年?! ≈骶帲骸懂?dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)思想研究》、人民出版社,2005年、《發(fā)展觀的歷史進(jìn)程》(上、下)、人民出版社,2007年。文集:《知與勝》、國防大學(xué)出版社,201 O年  《中國特色社會主義的理論探討》、解放軍出版社,201O年、《認(rèn)識自己構(gòu)成自己的道路》、中國社會科學(xué)出版社,2011年。

書籍目錄

前言
第一章 哲學(xué)是一種思維方式
 一、富于創(chuàng)造性是馬克思主義理論的重要品質(zhì)
 二、怎樣理解社會意識落后于社會存在
 三、論絕對真理向相對真理轉(zhuǎn)化
 四、略論戰(zhàn)略思維
 五、認(rèn)識論研究的若干問題
第二章 改革開放是人的解放與發(fā)展
 一、改革開放的歷史變化——人的維度
 二、重塑利益激勵機(jī)制
 三、把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來
第三章 人民主體地位是不斷發(fā)展的過程
 一、馬克思主義中國化的理論建設(shè)
 二、人民是中國特色社會主義道路的主體
 三、在實踐中堅持和發(fā)展中國特色社會主義民主
 四、正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾
 五、增強(qiáng)政治鑒別力
第四章 科學(xué)發(fā)展是凝聚創(chuàng)造合力的發(fā)展
 一、以人為本的“兩個統(tǒng)一”
 二、以人為本是和諧社會的基本特征
 三、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)規(guī)律
 四、形成推動科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力
 五、人才發(fā)展以用為本
 六、努力營造人盡其?、才盡其用的良好局面
 七、不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面
 八、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域的一場深刻變革
第五章 正確的文化發(fā)展道路是文化繁榮創(chuàng)新的根本保證
 一、馬克思主義文化理論述要
 二、深入探索中國特色社會主義文化發(fā)展道路
 三、價值觀建設(shè)的社會工程
 四、以德治國的創(chuàng)新體系和動力機(jī)制
 五、長征精神與科學(xué)發(fā)展
 六、在全社會大力弘揚(yáng)勞模精神
第六章 學(xué)習(xí)是黨組織的主導(dǎo)價值和進(jìn)步之道
 一、三大歷史性轉(zhuǎn)變是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識世界改造世界的偉大創(chuàng)舉
 二、創(chuàng)新:政黨永葆生機(jī)的源泉
 三、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)
 四、以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)
 五、創(chuàng)先爭優(yōu)活動是提高黨的基層組織建設(shè)科學(xué)化水平的重妻創(chuàng)新
第七章 軍人價值觀是軍隊價值需求與軍人價值需求的統(tǒng)一
 一、堅持人民利益高于一切
 二、當(dāng)代革命軍人核心價值觀的壯麗實踐
 三、把握當(dāng)代革命軍人核心價值觀的全面性要求
 四、思想政治素養(yǎng)是思想作風(fēng)的根基
 五、在抗冰雪斗爭中錘煉我軍完成多樣化軍事任務(wù)能力
 六、大力抓好部隊科學(xué)發(fā)展履行使命的基礎(chǔ)工程
 七、科學(xué)發(fā)展觀“軍事篇”的科學(xué)精神
 八、以國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題,以不斷提高有效履行使命能力為主線
 九、國家安全視野中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變
第八章 誠信是一種品質(zhì)
 一、柴油燈下
 二、奉獻(xiàn)出用心血釀成的蜜
 三、教師的眼睛
 四、文字神州行
 五、尋找問題的邏輯
 六、風(fēng)物長宜放眼量
 七、認(rèn)可的力量
 八、金銀果

章節(jié)摘錄

  緊緊圍繞黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實提高引領(lǐng)歷史性轉(zhuǎn)變的能力素質(zhì)。中國共產(chǎn)黨的歷史是與推進(jìn)三大歷史性轉(zhuǎn)變的歷史同步的,沒有學(xué)好了再干的條件,只能是干起來再學(xué)、在干中學(xué)。這個歷史特征決定了黨必須是一個努力學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)的政黨,在實踐中學(xué)會從事革命戰(zhàn)爭、學(xué)會建設(shè)社會主義、學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)改革開放。而且,三大歷史性轉(zhuǎn)變都是前所未  有的社會實踐,沒有國外現(xiàn)成的模式可以照搬,沒有經(jīng)典著作的公式可以照套,沒有上次轉(zhuǎn)變的經(jīng)驗可以照用,必須全黨自我學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),提高領(lǐng)導(dǎo)歷史性轉(zhuǎn)變的能力。就每一次歷史性轉(zhuǎn)變而言,又會在不同階段經(jīng)歷新的局勢、產(chǎn)生新的矛盾、遇到新的挑戰(zhàn),也不可能從一開始就做足功課、穩(wěn)操勝券,只能是認(rèn)識與實踐的相互促進(jìn)、循環(huán)往復(fù)、逐步提升。黨的歷史表明,推動民族歷史性轉(zhuǎn)變新的偉大實踐促進(jìn)了全黨的制度化學(xué)習(xí)、應(yīng)用型學(xué)習(xí),全黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的本領(lǐng)增強(qiáng)保證了三大歷史性轉(zhuǎn)變的成功和勝利?! ∶恳淮螝v史性轉(zhuǎn)變都不是一帆風(fēng)順、一蹴而就都發(fā)生了這樣那樣的失誤,我們黨堅持真理、糾正錯誤,既從成功的經(jīng)驗中學(xué)習(xí),也從挫折的教訓(xùn)中學(xué)習(xí),歷經(jīng)曲折而愈益成熟,推進(jìn)轉(zhuǎn)折而不至中斷。每一次歷史性轉(zhuǎn)變都孕育著馬克思主義中國化的歷史性飛躍,推動著黨的理論創(chuàng)新大發(fā)展,同時又引領(lǐng)著歷史性轉(zhuǎn)變的實踐創(chuàng)新?! 〕浞职l(fā)揮黨領(lǐng)導(dǎo)社會變革的核心作用,依靠全體人民形成合力推動歷史性轉(zhuǎn)變。沒有共產(chǎn)黨,就沒有20世紀(jì)以來中華民族的三次偉大歷史性轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨是新民主主義革命的中流砥柱,是引領(lǐng)中國進(jìn)入社會主義的主導(dǎo)力量,是新的時代條件下新的偉大革命的堅強(qiáng)核心。只有代表先進(jìn)生產(chǎn)力和中國人民的工人階級政黨,才能始終帶領(lǐng)人民為民族復(fù)興、社會進(jìn)步而前仆后繼、奮斗不息;只有以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨的中國共產(chǎn)黨,才能團(tuán)結(jié)起全民族的力量、凝聚起最廣大人民的智慧,為民族復(fù)興偉大事業(yè)齊心協(xié)力、共同奮斗;只有科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的馬克思主義政黨,才能準(zhǔn)確判斷時代發(fā)展趨勢、歷史前進(jìn)方向,正確選擇發(fā)展道路、發(fā)展體制、發(fā)展方式,將民族引向光明未來。

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