五種遺規(guī)

出版時(shí)間:2012-5  出版社:中國(guó)華僑出版社  作者:陳宏謀  頁(yè)數(shù):611  
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內(nèi)容概要

《五種遺規(guī)》系清朝陳宏謀所輯,是清代社會(huì)教育和蒙童教育教材,清末中學(xué)堂修身科教材。輯者有感于世上多有弊端,遂于公務(wù)之余,采錄前人關(guān)于養(yǎng)性、修身、治家、為官、處世、教育等方面的著述事跡,分門別類輯為遺規(guī)五種:《養(yǎng)正遺規(guī)》、《教女遺規(guī)》、《訓(xùn)俗遺規(guī)》、《從政遺規(guī)》和《在官法戒錄》,總稱《五種遺規(guī)》?!娥B(yǎng)正遺規(guī)》主要是有關(guān)童蒙養(yǎng)正及青少年讀書和學(xué)習(xí)方法等方面的論述;《教女遺規(guī)》多為宣傳閨范母訓(xùn)等內(nèi)容;《訓(xùn)俗遺規(guī)》主要記述鄉(xiāng)里、宗族間致訟原因和如何消除矛盾的途徑,匯集了歷代一些鄉(xiāng)約、宗約、會(huì)規(guī)、訓(xùn)子、馭下之法、治家格言、名人遺囑等內(nèi)容;《從政遺規(guī)》主要為官吏選輯可當(dāng)座右銘的咸規(guī)和一些表率人物的言行;《在官法戒錄》是輯錄者采輯歷代典籍所載封建官吏的善行和劣跡種種,加以指評(píng)論斷之作。
雖然《五種遺規(guī)》中很多具體的內(nèi)容已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷,但是所論及的道理很多對(duì)今天的人們?nèi)杂泻芎玫膯l(fā)和借鑒意義,發(fā)人深省。

作者簡(jiǎn)介

陳宏謀,原名弘謀,晚年因避乾?。ê霘v)諱,改為宏謀。他是雍正元年(1723)進(jìn)士,清代廣西桂林籍官員中,官位最高(宰相),任官時(shí)間最長(zhǎng)(48年),任官歷經(jīng)省份最多(曾任江蘇按察使、湖南巡撫、云南布政使等職,止東閣大學(xué)士兼工部尚書,外任30多年,歷12省,政績(jī)卓著),在民間影響最大的一位清官、名臣。
在多年的任職經(jīng)歷中,陳宏謀對(duì)各地民情風(fēng)俗的得失利弊進(jìn)行了研究,分明興革,逐條鉤考,加之勤奮學(xué)習(xí),遂成為學(xué)識(shí)淵博、編著甚豐的學(xué)者。主要編著有:《綱鑒正史約》(增訂)、《司馬文公年譜》(輯)、《三通序目》(錄)、《甲子紀(jì)元》(輯)、《培遠(yuǎn)堂偶存稿》、《大學(xué)衍義輯要》(輯)、《大學(xué)衍義補(bǔ)輯要》(輯)、《呂子節(jié)錄》(輯)、《女訓(xùn)約言》、《培遠(yuǎn)堂文集》、《手札節(jié)要》、《課士直解》、《培遠(yuǎn)堂文錄》、《湖南通志》(監(jiān)修)、《五種遺規(guī)》(輯)、《陳榕門先生遺書補(bǔ)遺》等,著作總集有《培遠(yuǎn)堂全集》和《陳榕門先生遺書》。

書籍目錄

前 言
養(yǎng)正遺規(guī)序
卷 上
朱子《白鹿洞書院揭示》
朱子《滄洲精舍諭學(xué)者》
朱子《童蒙須知》有序
朱子論定《程董學(xué)則》
陳北溪《小學(xué)詩(shī)禮》
真西山《教子齋規(guī)》
方正學(xué)《幼儀雜箴》
高提學(xué)《洞學(xué)十戒》
卷 下
顏氏家訓(xùn)——勉學(xué)篇
朱子讀書法
朱子治家格言
呂近溪《小兒語(yǔ)》并序
呂新吾《續(xù)小兒語(yǔ)》有序
陸桴亭《論小學(xué)》
補(bǔ) 編

諸儒論小學(xué)
程畏齋《讀書分年日程》
陳定宇《示子帖》
王文成公《訓(xùn)蒙教約》
附歌詩(shī)
屠提學(xué)《童子禮》
呂新吾《社學(xué)要略》
張楊園《學(xué)規(guī)》
陸清獻(xiàn)公《示子弟帖》
張清恪公《讀養(yǎng)正編要言》
唐翼修《父師善誘法》
教女遺規(guī)序
卷 上
曹大家《女誡》有序
蔡中郎《女訓(xùn)》
宋尚宮《女論語(yǔ)》
卷 中
呂近溪《女小兒語(yǔ)》
呂新吾《閨范》有序
卷 下
王孟箕家訓(xùn)——御下篇
溫氏《母訓(xùn)》有序
史搢臣《愿體集》
唐翼修《人生必讀書》
王朗川《言行匯纂》
女訓(xùn)約言
訓(xùn)俗遺規(guī)序
卷 一
司馬溫公《居家雜儀》
朱子《增損呂氏鄉(xiāng)約》
陸梭山《居家正本制用篇》
倪文節(jié)公《經(jīng)鉏堂雜志》
陳希夷《心相編》
袁氏《世范》
卷 二
許魯齋《語(yǔ)錄》
陳定宇《先世事略》
王陽(yáng)明文鈔
楊椒山遺屬
沈文端公《馭下說(shuō)》
呂新吾《好人歌》
李忠毅公《誡子書》
王孟箕講《宗約會(huì)規(guī)》
王士晉《宗規(guī)》
顧亭林《日知錄》
陸桴亭《思辨錄》
卷 三
朱柏廬《勸言》
張楊園《訓(xùn)子語(yǔ)》
唐灝儒《葬親社約》
王中書《勸孝歌》
魏環(huán)溪《庸言》
湯潛庵《語(yǔ)錄》
魏叔子《日錄》
蔡梁村《示子弟帖》
程漢舒《筆記》
卷 四
史搢臣《愿體集》
唐翼修《人生必讀書》
王朗川《言行匯纂》
熊勉庵《寶善堂不費(fèi)錢功德例》
從政遺規(guī)序
卷 上
呂東萊《官箴》
何西疇《常言》
王伯厚《困學(xué)紀(jì)聞》
龍圖梅公《五瘴說(shuō)》
許魯齋《語(yǔ)錄》
薛文清公《要語(yǔ)》
王文成公《告諭》
耿恭簡(jiǎn)公《耐煩說(shuō)》
呂新吾《明職》
呂新吾《刑戒》
李九我《宋賢事匯》
張侗初《卻金堂四箴》
卷 下
高忠憲公《責(zé)成州縣約》
傅元鼎《巡方三則》
袁了凡《當(dāng)官功過(guò)格》
顏光衷《官鑒》
顧亭林《日知錄》
湯子《遺書》
魏環(huán)溪《寒松堂集》
于清端《親民官自省六戒》
蔡文勤公《書牘》
熊勉庵《寶善堂居官格言》
王朗川《言行匯纂》
在官法戒錄序
卷 一
總論
卷 二
法錄上
卷 三
法錄下
卷 四
戒錄
附錄:清史稿?陳宏謀傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   宏謀按:學(xué)也者所以學(xué)為人也。天下無(wú)倫外之人,故自無(wú)倫外之學(xué)。朱子首列五教,所以揭明學(xué)之本指,而因及為學(xué)之序,自修身以至處事接物之要。則學(xué)之大綱畢舉,徹上徹下,更無(wú)余事矣。宏謀輯《養(yǎng)正規(guī)》,特編此為開宗第一義,使為父兄者共明乎此,則教子弟得所向方。自孩提以來(lái),就其所知愛(ài)親敬長(zhǎng),告以此為人之始,即為學(xué)之基。切勿以世俗讀書取科名之說(shuō),汩亂其良知,庶耳所習(xí)聞,兒時(shí)亦曉然所學(xué)為何事。 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。 上五教之目。堯舜使契為司徒,敬敷五教,即此是也。學(xué)者學(xué)此而已。而其所以學(xué)之之序,亦有五焉,其別如下。 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。 上為學(xué)之序。學(xué)問(wèn)思辨四者,所以窮理也。若夫篤行之事,則自修身以至于處事接物,亦各有要,其別如下。 言忠信,行篤敬。懲忿,窒欲。遷善,改過(guò)。 上修身之要。 正其誼,不謀其利。明其道,不計(jì)其功。 上處事之要。 己所不欲,勿施于人。行有不得,反求諸己。 上接物之要。 熹竊觀古昔圣賢,所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人。非徒欲其務(wù)記覽,為詞章,以釣聲名取利祿而已也。今人之為學(xué)者,則既反是矣。然圣賢所以教人之法,具存于經(jīng),有志之士,固當(dāng)熟讀深思而問(wèn)辨之。茍知其理之當(dāng)然,而責(zé)其身以必然,則夫規(guī)矩禁防之具,豈待他人設(shè)之,而后有所持循哉。近世于學(xué)有規(guī),其待學(xué)者為已淺矣,而其為法,又未必古人之意也。故今不復(fù)以施于此堂,而特取凡圣賢所以教人為學(xué)之大端,條列于上,而揭之楣間。諸君其相與講明遵守,而責(zé)之于身焉。則夫思慮云為之際,其所以戒謹(jǐn)而恐懼者,必有嚴(yán)于彼者矣。其有不然,而或出于此言之所棄,則彼所為規(guī)者,必將取之,固不得而略也。諸君其亦念之哉。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  ★《五種遺規(guī)》,四弟須日日循之,句句學(xué)之。我所望于四弟者,惟此而已!我有三事奉勸四弟,一曰“勤”,二曰“早起”,三曰“看《五種遺規(guī)》”。四弟信此三語(yǔ),便是愛(ài)兄、敬兄;若不信此三語(yǔ),便是弁髦老兄。  --《曾文正公全集》    ★有一本書叫《五種遺規(guī)》,也要看看!古今中外名人的嘉言錄,都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)累積下來(lái)的。未來(lái)的時(shí)代,你們要開創(chuàng)事業(yè)都要注意,衣冠、儀態(tài)?。∵B同走路都要學(xué)?,F(xiàn)在的教育從小就教壞了,所以這一輩的年輕人,連話都不會(huì)講,古代的教育先從灑掃、應(yīng)對(duì)、談吐、待人接物上訓(xùn)練。常常看到現(xiàn)代青年人的穿著,好好的衣服穿在身上,東一塊,西一塊,就像什么印象派的圖畫一樣,莫明其妙。辦公地點(diǎn)也一樣,桌上亂堆,堆得一塌糊涂,都是懶?。械谜戆?!一個(gè)公司看看辦公室干不干凈,已經(jīng)看出一半了,從小看大,看它沒(méi)有生氣,就沒(méi)有發(fā)展啊!我看人很多,古今中外成功的人,都有他自己一套格調(diào)的,而且都很嚴(yán)肅,生活上有他常常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻妫@點(diǎn)值得大家多多注意?! ?-南懷瑾    ★	清朝初期陳宏謀編的《五種遺規(guī)》,這是一部好書。那是一個(gè)有心人。陳弘謀是乾隆時(shí)候湖廣總督,是個(gè)讀書人,書念得很好,他將中國(guó)古圣先賢,對(duì)于社會(huì)教導(dǎo)的寶貴教訓(xùn),搜集起來(lái),集中起來(lái)編成一大冊(cè)。他第一部分就是教小學(xué)的--《養(yǎng)正遺規(guī)》;第二部分--《訓(xùn)俗遺規(guī)》,那就是我們今天講的社會(huì)教育,這兩部分很重要。后面有一些是講到政治教育,也就是說(shuō)如何從政服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于國(guó)家。這些東西對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)非常有用處,值得大力提倡?! ?-凈空法師

編輯推薦

《五種遺規(guī)》是清代教育和蒙童教育教材,清末中學(xué)堂修身科教科書,凈空法師、南懷瑾大力推薦的一部經(jīng)典,曾國(guó)藩要求子侄心讀的一部書。

名人推薦

《五種遺規(guī)》,四弟須日日循之,句句學(xué)之。我所望于四弟者,惟此而已!我有三事奉勸四弟,一日“勤”,二日“早起”,三日“看《五種遺規(guī)》”。四弟信此三語(yǔ),便是愛(ài)兄、敬兄;若不信此三語(yǔ),便是弁髦老兄。 ——《曾文正公全集》 有一本書叫《五種遺規(guī)》,也要看看!古今中外名人的嘉言錄,都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)累積下來(lái)的。未來(lái)的時(shí)代,你們要開創(chuàng)事業(yè)都要注意,衣冠、儀態(tài)?。∵B同走路都要學(xué)?,F(xiàn)在的教育從小就教壞了,所以這一輩的年輕人,連話都不會(huì)講,古代的教育先從灑掃、應(yīng)對(duì)、談吐、待人接物上訓(xùn)練。常??吹浆F(xiàn)代青年人的穿著,好好的衣服穿在身上,東一塊,西一塊,就像什么印象派的圖畫一樣,莫明其妙。辦公地點(diǎn)也一樣,桌上亂堆,堆得一塌糊涂,都是懶?。械谜戆?!一個(gè)公司看看辦公室干不干凈,已經(jīng)看出一半了,從小看大,看它沒(méi)有生氣,就沒(méi)有發(fā)展??!我看人很多,古今中外成功的人,都有他自己一套格調(diào)的,而且都很嚴(yán)肅,生活上有他常常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻?,這點(diǎn)值得大家多多注意。 ——南懷瑾 清朝初期陳宏謀編的《五種遺規(guī)》,這是一部好書。那是一個(gè)有心人。陳弘謀是乾隆時(shí)候湖廣總督,是個(gè)讀書人,書念得很好,他將中國(guó)古圣先賢,對(duì)于社會(huì)教導(dǎo)的寶貴教訓(xùn),搜集起來(lái),集中起來(lái)編成一大冊(cè)。他第一部分就是教小學(xué)的——《養(yǎng)正遺規(guī)》;第二部分——《訓(xùn)俗遺規(guī)》,那就是我們今天講的社會(huì)教育,這兩部分很重要。后面有一些是講到政治教育,也就是說(shuō)如何從政服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于國(guó)家。這些東西對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)非常有用處,值得大力提倡。 ——凈空法師

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用戶評(píng)論 (總計(jì)154條)

 
 

  •   五種遺規(guī)包括養(yǎng)正、訓(xùn)俗、教女、從政、在官法戒錄,還是按孔子的思想來(lái)編的,從政可以廣利有情,非常值得一讀的書,對(duì)我們?nèi)绾巫x書,如何做人、為官,教子、教女都很有幫助。
  •   五種遺規(guī)(清朝末學(xué)修身教科書、曾國(guó)藩、南懷瑾、凈空法師推薦、讀經(jīng)、私塾、國(guó)學(xué)班必備教材)
  •   內(nèi)容挺好的,包括養(yǎng)正遺規(guī),教女遺規(guī),訓(xùn)俗遺規(guī),從政遺規(guī),和在官法戒錄,沒(méi)有注釋,純文言文。沒(méi)有拼音,如果比較難的字也有拼音就好了。慢慢查字典吧!
  •   強(qiáng)烈推薦此書!??!這是清末中學(xué)堂修身科教材。今日教育之失,即是專重知識(shí)技能,忽略德行涵養(yǎng)。無(wú)德之人,能力若差,不易造業(yè);假若能力較強(qiáng),反而造業(yè)深重??上Э蓢@啊!《五種遺規(guī)》內(nèi)容豐富,分類清楚,實(shí)為培養(yǎng)德行最佳教材!強(qiáng)力推薦?。?!
  •   書有點(diǎn)臟,不過(guò)這本書很值得閱讀。曾國(guó)藩經(jīng)常在家書中囑咐在鄉(xiāng)料理家務(wù)的兄弟好好閱讀《五種遺規(guī)》,“修身、齊家之道,盡在陳文恭公《五種遺規(guī)》中”。只是這個(gè)版本只有原文,沒(méi)有注釋,閱讀時(shí)需要借助字典。讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)力。
  •   1、曾文正勸四弟:一曰勤。二曰早起,三曰看《五種遺規(guī)》......
    2、《五種遺規(guī)》古圣賢哲為后人留下的一筆無(wú)價(jià)之遺產(chǎn)......
    3、男人戒淫:老者以為母,長(zhǎng)者以為姊,少者如妹,幼者如女,敬之以禮。......
    4、女子戒淫:老者以為父,長(zhǎng)者以為兄,少者如弟,幼者如子,敬之以禮。......
    5、怒則忙,忙則錯(cuò),......
    6、觀人之德,必醉之以酒,酒后能自持,真德......
  •   內(nèi)容包括所有古大德的修身之道,全古文,理解起來(lái)還需要一點(diǎn)兒功底,可以配合新出的《養(yǎng)生遺規(guī)》等白話翻譯本對(duì)照來(lái)看。
  •   五種遺規(guī),難得難得!找了好久!
  •   《五種遺規(guī)》者,好書也!然鮮為當(dāng)世所知。烏不遺恨焉?
  •   強(qiáng)烈推薦此書?。。∏宕鐣?huì)教育和蒙童教育教材,清末中學(xué)堂修身科教材。
  •   前些天,讀曾國(guó)藩家書,里面曾國(guó)藩說(shuō),本朝大儒學(xué)問(wèn)則宗顧亭林,王懷祖,于經(jīng)濟(jì)則宗陳文恭公。陳文恭公就是陳宏謀。想必其人其書亦必有過(guò)人之處,能讓曾氏宗敬。最后要夸贊一下當(dāng)當(dāng)?shù)奈锪魉俣确浅0簦拓泦T羅先生的服務(wù)非常貼心
  •   經(jīng)典中的經(jīng)典。愛(ài)孩子是母雞都會(huì)做的事,要會(huì)教育子女,先從教育自己入手。修身在前,子女自然身端行正。
  •   教育 成長(zhǎng) 修身 品行養(yǎng)成 必備古訓(xùn);古代遺訓(xùn),大人學(xué)習(xí),扶教孩童。
  •   曾文正公、南公、凈空法師共同推薦的,真是好書。
  •   清末修身教材,我很喜歡。
  •   目前市面上勵(lì)志、修身類書籍汗牛充棟,但與本書比起來(lái),底蘊(yùn)相差太遠(yuǎn)了,值得收藏研讀!
  •   學(xué)習(xí)古人如何修身正心,了解古人如何優(yōu)雅生活。
  •   開本好,內(nèi)容好,印刷也不錯(cuò),非常喜歡。推薦購(gòu)買,修身必備!
  •   凈空法師推薦
  •   這本書是凈空老法師推薦很不錯(cuò)的
  •   內(nèi)容是同類書中最棒的,只是書太厚了,如果按五種分冊(cè)印制就更好了。
  •   很多時(shí)候?qū)ψ约旱牧?xí)慣深惡痛疾,但卻往往無(wú)能為力,判為“因循”。此書到手,方知此生根基在于習(xí)氣循環(huán),而未得調(diào)教。終至于此。鄭重推薦給大家。學(xué)以修身,學(xué)以養(yǎng)子,學(xué)以為人。
  •   我是在曾國(guó)藩家書中,看到這本書的。曾文正公幾次向家人推薦這本書,要求好好讀讀,恭身力行。
  •   聽凈空老法師介紹,買來(lái)看看,值得擁有,最好能學(xué)以致用。
  •   每個(gè)人都看看,修身齊家治國(guó)…真正的好書。強(qiáng)烈推薦
  •   看看前人怎么修身的,太好了。
  •   慢慢學(xué),慢慢讀,修身治國(guó)
  •   如果我們這代人兒童時(shí)代受到這本書的教育,相信我們國(guó)家會(huì)更加和諧。我要讓后代人受到傳統(tǒng)文化的福澤。
  •   很好的書,傳統(tǒng)文化知識(shí)作為國(guó)人是不可或缺的一課。這本書很好,可看出前人受的教育是我們現(xiàn)在搞研究學(xué)些的東西了
  •   印刷質(zhì)量很好,內(nèi)容很豐富,是現(xiàn)代教育界好好研究的參考書,作為父母教育子弟的必備教科書
  •   修身、齊家、治國(guó)、平天下,由此書始
  •   開卷有益,修身指南
  •   古人留給我們的精神文化財(cái)富不可不讀。雖然在學(xué)校沒(méi)有學(xué)多少古文,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不怎么喜歡。其實(shí)人世間的所有道理都在古圣先賢的書里,文化的斷層讓中國(guó)人丟失太多太多了。大家多讀點(diǎn)國(guó)學(xué),真的很好。修身養(yǎng)性,看透一切事物的本質(zhì)。加油學(xué)習(xí)中。。。。。
  •   蔣經(jīng)國(guó)曾推薦的官員必讀經(jīng)典之一!
  •   感恩作者的用心,可惜自己的古文修養(yǎng)太低,無(wú)法閱讀這本好書!
    希望可以再未來(lái)的三年的時(shí)間里面,在喝女兒一起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中
    能慢慢理解這部非常有深度的作品!
    甚為遺憾!
    推薦珍藏!
  •   本書為曾國(guó)藩推薦兄弟、子女及家族閱讀。
  •   中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作,確實(shí)是世人最好的德育課本,非常適合大眾閱讀欣賞,最佳的世人德育教材,強(qiáng)力推薦啊。
  •   很不錯(cuò) 包裝也好 內(nèi)容也好 每個(gè)人都應(yīng)了解并努力去做 尤其是女士 更應(yīng)看看 思想和道德的補(bǔ)充還是要由經(jīng)典書籍來(lái)完成 以前,自己總覺(jué)得女人要有自己的事業(yè),孩子總會(huì)自己長(zhǎng)大,現(xiàn)在才覺(jué)得把孩子教育好、讓家庭幸福安定才是一個(gè)女人最重要的
  •   修身養(yǎng)性,立身處事的好書,還是教育子女的好書,現(xiàn)在是我和我先生常閱讀的書,以后也將是我的孩子必看的書。
  •   可以治家傳家的書。家里書架上的空間別浪費(fèi)給花里胡哨的書,一定要買這樣的書來(lái)充實(shí)。
  •   習(xí)相遠(yuǎn)
  •   古代對(duì)孩子教育的書,我們都沒(méi)有受過(guò)這種教育,現(xiàn)在受教也為時(shí)不晚
  •   內(nèi)容全面,系統(tǒng);如果每個(gè)國(guó)人都認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行,絕對(duì)有利于提高全體國(guó)人的素質(zhì),尤其是小孩子,教育他們?nèi)绾巫鋈朔浅V匾?,同時(shí),大人要親自做到,已做榜樣示范!
  •   當(dāng)今教育育人甚是缺失的。
  •   這書的內(nèi)容,對(duì)教育孩子益處極大。絕對(duì)值得收藏。
  •   我還以為是五本,原來(lái)是一本。不過(guò),很不錯(cuò)。
  •   很好的書,想教好孩子的一定得好好自己先學(xué)了然后教孩子
  •   還沒(méi)有看,是看了曾國(guó)藩家書才知道這本書的。
  •   書內(nèi)容很不錯(cuò),非常喜歡。就是書內(nèi)容是文言文,我的文言文學(xué)的不是很好,看起來(lái)有些吃力?。〔贿^(guò)書我很喜歡,知道推薦。。
  •   幫同事買的,主要教孩子做人做事,很能受用
  •   這本書的教育意義很好,推崇傳統(tǒng)文化
  •   啟蒙教育,傳統(tǒng)文化的精粹,學(xué)有所得,學(xué)有所用。
  •   非常好的書,蔡禮旭當(dāng)代孔子的化身,非常感恩蔡禮旭老師,頂禮膜拜,謝謝蔡禮旭老師的推薦
  •   真的是修養(yǎng)自己和教育孩子的良書。
  •   這個(gè)書不錯(cuò),父母教育孩子可用。人力資源內(nèi)部員工培訓(xùn)可用。是修心的書
  •   很好,大力推存中國(guó)傳統(tǒng)文化
  •   此書正版,內(nèi)容值得一看,極力推薦
  •   很好,教育孩子,大人需要的書籍!
  •   教育孩子很關(guān)鍵.
  •   求了很久,終于得到.對(duì)自身及子女教育,很有幫助.
  •   傳統(tǒng)文化的書,適合有文言文基礎(chǔ)的人看,都是做人的道理!
  •   學(xué)習(xí),應(yīng)該從頭開始,從還沒(méi)有孩子開始,或者已經(jīng)有了孩子,那更應(yīng)該有勇氣,學(xué)習(xí)及改正自己,向好的方向走,也帶領(lǐng)自己身邊最親近的人一起往高處看,天天向善,美好生活,還孩子一雙湛藍(lán)的眼睛,和面對(duì)這個(gè)世界的一片童真之心。
  •   立身之根本的好書,推薦所有人一讀
  •   那么多的大師推薦,希望能靜下心細(xì)細(xì)閱讀,慢慢來(lái)。。。
  •   教兒嬰孩,教婦初來(lái)。為人父母必學(xué),為人師者必參。。。。
  •   就像前面一個(gè)買家網(wǎng)友說(shuō)的,我們年幼時(shí)候如果可以讀到這樣的書,現(xiàn)在的社會(huì)要好的多!和朋友分享,朋友給錢就直接拿走了,要我再買一本,我覺(jué)得這是每個(gè)中國(guó)人的家庭都應(yīng)該備一本的!我要是在20多年前就讀到這些,然后行出來(lái),我的人生是不一樣的.作為一個(gè)中國(guó)人是應(yīng)該開始尋找我們傳統(tǒng)文化的根之所在了.我們不能再讓我們的下一代象我們一樣了.
  •   不愧為大師們推薦的書,確實(shí)很好,很好!
  •   一邊讀書一邊反省中。
  •   看了一些文章,大為受益。建議“望子成龍”等輩,自己好好學(xué)習(xí)也不錯(cuò)。
  •   一直很納悶,為什么好的東西在這個(gè)社會(huì)都遺失了呢
  •   正要讀很好的書
  •   大家都應(yīng)該讀一下,或許能找到真正中國(guó)的傳統(tǒng)文化一些精髓!
  •   書的內(nèi)容不錯(cuò),沒(méi)有注譯,沒(méi)有一定的功底讀不懂
  •   送貨超級(jí)快,包裝很好,書的質(zhì)量真不錯(cuò),內(nèi)容值得深讀
  •   一直想買,終于買到了,書的內(nèi)容很好,很值得讀
  •   還沒(méi)看完,很好的一本書,做人做事都可以借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)!
  •   學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)中國(guó)文化
  •   是陳老師推薦,應(yīng)該是好書
  •   留給孩子看,值得推薦
  •   做人做事的寶典,值得推薦
  •   降價(jià)就買,南師推薦,肯定很好
  •   文字語(yǔ)重心長(zhǎng),不是純粹地談玄說(shuō)妙,值得推薦。
  •   正在學(xué)習(xí)中,總體感覺(jué),不論是印刷還是排版都很好
  •   已經(jīng)買了十幾套了,送人大方,內(nèi)容老少皆宜。
  •   教婦初來(lái)教兒嬰孩。
  •   看起來(lái)比較吃力,只能是看看如何教孩子,總共其實(shí)分為五大章。
  •   內(nèi)容很豐富,值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
  •   代朋友購(gòu)買,他說(shuō):內(nèi)容是立身處世的根本。值得學(xué)習(xí)。
  •   最好從小培養(yǎng)孩子的教材
  •   第一,萬(wàn)博快遞依舊很快很強(qiáng)大。第二,該書是同《魯迅小說(shuō)、散文、雜文全集》一塊兒買的,買的第二套了。雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途奔襲,不過(guò)兩者皆保護(hù)的很好。原書被塑料薄膜塑封的基礎(chǔ)上還在外面套了一個(gè)氣泡塑料袋,非但如此,外面還用一個(gè)不薄的紙箱給包裹了起來(lái)。如此一來(lái),完全能夠扛住運(yùn)輸和搬運(yùn)途中那些可能的損害,對(duì)書的保護(hù)自然很好。第三,希望不要在我剛買之后就給降價(jià),那樣會(huì)有些小不爽。三十三塊零八毛,不知道能堅(jiān)持多久……
  •   內(nèi)容全面,包羅蒙學(xué)萬(wàn)有。
  •   找了很久的書,今天收到了,高興。感謝祖先留下來(lái)的東西,不僅要好好理解,還要身體力行,身教勝于言教!
  •   聽說(shuō)這本書很長(zhǎng)時(shí)間了,在網(wǎng)上讀過(guò),不過(guò)癮,看到當(dāng)當(dāng)上有,就買了!
  •   第一次見到這本書,十分期待。我決定用兩年的時(shí)間把它讀完。
  •   超級(jí)贊,這么好的書終于半價(jià)買到了,希望當(dāng)當(dāng)搞些這樣的活動(dòng)
  •   真的是一本好的不能再好的書。
  •   很好的書,現(xiàn)在為人父母者應(yīng)當(dāng)為孩子備一本。當(dāng)然首先自己要先看:)
  •   紙張還行,只是有些異體字打不出來(lái),就亂寫一些,搞得看不明白。
  •   書的內(nèi)容很受用,博大精深。
  •   書很厚,內(nèi)容很多。雖然有些觀點(diǎn)現(xiàn)在不適用,仍然不失為一本好書。
 

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