政治的定數(shù)

內(nèi)容概要

修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》通過敘事和評(píng)論在多個(gè)方面展示了政治的規(guī)律，亦即政治的定數(shù)。
在修昔底德筆下，不同制度下的人民雖然在擁有的權(quán)利上存在差異，但人民具有相似的品性。其一，人民多疑。其二，人民非理性，這體現(xiàn)在人民不理智、受演說影響、易過激、易喪失信心、易被欺騙等方 面。其三，人民反復(fù)無常。除此之外，人民還具有其他品性，如總是不滿、易被操縱、不負(fù)責(zé)任、朝令夕改等。
在修昔底德筆下，黨爭是一種普遍現(xiàn)象，同時(shí)黨爭又是很殘酷的。導(dǎo)致黨爭殘酷的根源是多重的，包括個(gè)人的貪欲和野心以及激烈的瘋狂情緒，所以，黨爭及其殘酷性的根子在于人性。黨爭最大的惡果不是城邦的衰亡，而是人性的墮落。黨爭引進(jìn)和招引外部勢力是黨爭的一般規(guī)律。其中，引進(jìn)外部勢力是黨爭的主規(guī)律；招引外部勢力是黨爭的次規(guī)律。此外，黨爭還有特殊規(guī)律，那就是內(nèi)奸現(xiàn)象。內(nèi)奸是黨爭的變種。
依據(jù)個(gè)人的政治品德和政治才能，且首重品德的原則，修昔底德筆下的政治家可以被品評(píng)為三等。此外，還有等外的政冶家。一個(gè)政治體系中大多都會(huì)存在這樣四類政治家。所以，修昔底德筆下不同的政治家形象具有普遍的意義。在修昔底德的著作中，第一等政治家只有伯里克利一人，第二等政治家最典型的是尼西阿斯，第三等政治家的典型代表是亞西比得，等外政治家的典型代表是波桑尼阿斯和福里尼卡斯。政治家與國家興衰甚至存亡都有著莫大的關(guān)系。
修昔底德在《政治的定數(shù)(對(duì)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史一個(gè)維度的研究)》提到了君主制、僭主制、貴族寡頭制、民主制等多種政體。民主制下的個(gè)人是微不足道的。民主制下的政治家縱然有特別高明的才能，也無法與這個(gè)體制抗衡，杰出的個(gè)人往往無法見容于這個(gè)體制。個(gè)人與城邦之間的這種張力的存在是民主政治的必然。修昔底德對(duì)君主制一筆帶過，僭主政體則不是優(yōu)良的政體。寡頭政治壓迫人民、寡頭政權(quán)容易內(nèi)訌、寡頭政權(quán)出賣國家以及寡頭政治的其他缺陷等寡頭政治之惡，表明貴族寡頭制不是理想政體。同時(shí)，單純的民主政治也是不夠的。民主政治需要融入新的要素來克服它自身的一些缺陷。以民主政治為基礎(chǔ)，摻入君主制和貴族制因素的混合政體也許才是最理想的政體。
在修昔底德筆下，國家間關(guān)系有友誼關(guān)系、畏懼關(guān)系、強(qiáng)權(quán)關(guān)系、利益關(guān)系、榮譽(yù)關(guān)系。其中最根本的是利益關(guān)系，這是國家間關(guān)系的實(shí)質(zhì)。國家間的利益關(guān)系典型地反映在國家間關(guān)系的變動(dòng)性上。
關(guān)于內(nèi)政與外交的關(guān)系問題，在修昔底德筆下可以看到有兩個(gè)方面：一方面是內(nèi)政影響外交，另一個(gè)方面是外交影響內(nèi)政。同時(shí)，民族性格對(duì)外交也有重要影響。不同的民族性格作用在外交上，呈現(xiàn)出的狀況就大不相同。
在修昔底德筆下，人本身受制于多種因素，這就是“人的限度”。它體現(xiàn)在人性、偶然性、命運(yùn)和神明等對(duì)人的制約上。人的限度劃定了人的行為的最大范圍。其中，人性是理解修昔底德著作的希臘性意義與普遍性意義的關(guān)鍵。永恒的人性，使得修昔底德筆下政治規(guī)律的希臘性變成了普遍性。在所有具體的人性中，與政治密切關(guān)聯(lián)的是人性的不可阻止規(guī)律和人性的下降規(guī)律。
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作者簡介

盧向國，漢族，1971年出生，河南省鎮(zhèn)平縣人。1994年河南大學(xué)政治系政治教育專業(yè)畢業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；1997年復(fù)旦大學(xué)國際政治系政治學(xué)理論專業(yè)畢業(yè)，獲法學(xué)碩士學(xué)位；2007年復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)理論專業(yè)畢業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位；2010～2012年在北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院政治學(xué)博士后流動(dòng)站從事博士后研究工作。現(xiàn)為中共河南省委黨校副教授，研究方向?yàn)橹形髡嗡枷胧?。主要著作有《中國傳統(tǒng)政治文化研究》(獨(dú)著，2004年)、《溫情政治的烏托邦》(獨(dú)著，2008年，“復(fù)旦政治與行政研究叢書”之一)。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
第二節(jié) 對(duì)修昔底德的研究中存在的突出問題與出路
第三節(jié) 本書的材料與研究方法
第二章 人民
第一節(jié) 多疑的人民
第二節(jié) 非理性的人民
第三節(jié) 反復(fù)無常的人民
第四節(jié) 人民的其他品性
第五節(jié) 本章小結(jié)
第三章 黨爭
第一節(jié) 黨爭的普遍性
第二節(jié) 黨爭的殘酷性
第三節(jié) 黨爭的規(guī)律性
第四節(jié) 本章小結(jié)
第四章 政治家
第一節(jié) 第一等政治家
第二節(jié) 第二等政治家
第三節(jié) 第三等政治家
第四節(jié) 等外政治家
第五節(jié) 政治家與國家興衰
第六節(jié) 本章小結(jié)
第五章 政體
第一節(jié) 修昔底德筆下的政體種類
第二節(jié) 民主政治下個(gè)人與城邦的關(guān)系
第三節(jié) 理想政體
第四節(jié) 本章小結(jié)
第六章 國家間關(guān)系
第一節(jié) 友誼
第二節(jié) 利益
第三節(jié) 恐懼
第四節(jié) 強(qiáng)權(quán)
第五節(jié) 榮譽(yù)
第六節(jié) 國家間關(guān)系的變動(dòng)性
第七節(jié) 本章小結(jié)
第七章 外交
第一節(jié) 內(nèi)政與外交
第二節(jié) 民族性格與外交
第三節(jié) 本章小結(jié)
第八章 人的限度
第一節(jié) 人性
第二節(jié) 偶然性
第三節(jié) 命運(yùn)
第四節(jié) 神明
第五節(jié) 本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
索引
后記

圖書封面

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無

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