當(dāng)哲學(xué)家遇上心理醫(yī)生

內(nèi)容概要

《當(dāng)哲學(xué)家遇上心理醫(yī)生》是著名TED演講人、英國(guó)暢銷(xiāo)哲普天王、《你以為你以為的就是你以為的嗎》作者朱利安·巴吉尼的又一力作?！懂?dāng)哲學(xué)家遇上心理醫(yī)生》，用哲學(xué)和心理學(xué)幫助你擺脫人生中的痛苦、糾結(jié)和困惑。
為什么追求完美的生活卻越來(lái)越混亂？
為什么一直追趕目標(biāo)，卻永遠(yuǎn)是失敗者？
為什么信奉婚姻忠誠(chéng)卻無(wú)法抗拒誘惑？
為什么下定決心后總是無(wú)法堅(jiān)持到底？
……
一如我們所知，現(xiàn)實(shí)中的人生一點(diǎn)都不安穩(wěn)，處處是困境，時(shí)刻在掙扎。無(wú)論是努力、頹廢、懈怠、爭(zhēng)取、舍棄……無(wú)論怎樣的自己都無(wú)法擺脫昨天的困境。因?yàn)槿松橇鲃?dòng)的，只要活一天，就有一天的困境。
英國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家、哲學(xué)家朱利安?巴吉尼與英國(guó)著名心理治療師安東尼婭?麥卡洛，在《當(dāng)哲學(xué)家遇上心理醫(yī)生》中，為所有想要擺脫人生困境的讀者，獻(xiàn)上最精妙的哲學(xué)智慧與最有效的心理療法。他們?yōu)榻^大多數(shù)人都會(huì)有的20個(gè)人生困惑給出了精彩解答，帶給你以哲學(xué)和心理學(xué)為原料的人生療愈“處方”。

作者簡(jiǎn)介

朱利安·巴吉尼
英國(guó)作家、哲學(xué)家。被譽(yù)為“英國(guó)暢銷(xiāo)哲普天王”，《哲學(xué)家雜志》的共同創(chuàng)辦者和主編，《衛(wèi)報(bào)》、《獨(dú)立報(bào)》和BBC撰稿人。他的著作包括《你以為你以為的就是你以為的嗎》《一頭想要被吃掉的豬》《哲學(xué)家在想什么》等。他的書(shū)總是能切中當(dāng)代人切身的思想和倫理困惑，以生動(dòng)的故事或語(yǔ)言作為思想實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景，為人提供多種哲學(xué)選擇的可能性，打破傳統(tǒng)的思維框架，另辟險(xiǎn)峰。
安東尼婭·麥卡洛
英國(guó)知名心理治療師。她在治療成癮癥方面有著多年的臨床經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)籍目錄

引言
亞里士多德的智慧
上篇 向你的雜亂人生告別
1. 為什么追求完美的生活卻越來(lái)越混亂？
心理醫(yī)生：你應(yīng)盡力做到最好，同時(shí)欣然接受不完美的必然性。
哲學(xué)家：積極的追求，是用現(xiàn)在所擁有的東西來(lái)定義自己。
2. 怎樣才能獲得真正的幸福？
哲學(xué)家： 順應(yīng)我們作為理性動(dòng)物的真正天性來(lái)生活，善用頭腦，積累智慧。
心理醫(yī)生：發(fā)現(xiàn)那些日常生活中真正帶給你滿足與快樂(lè)的東西。
3. 為什么一直追趕目標(biāo)，卻永遠(yuǎn)是失敗者？
心理醫(yī)生： 目標(biāo)就像是你在旅途中想?yún)⒂^的景點(diǎn)，而價(jià)值觀才是真正的方向。
哲學(xué)家：最好的目標(biāo)是做你想做的事，成為你想成為的人。
4. 為什么無(wú)法做“真我”，總是要戴著面具生活？
心理醫(yī)生：你真實(shí)的自我，其實(shí)就是被你丟在辦公室里的那個(gè)。
哲學(xué)家： 幾十年保持不變的人，并不是忠于真我，而是忠于虛假的自我觀念。
5. 怎樣在有限的人生里讓生活更加豐富？
心理醫(yī)生：豐富的生活就是所做事情的不多，卻體驗(yàn)得很深入。
哲學(xué)家： 享受一頓美餐并不僅僅與食物有關(guān)，時(shí)間、地點(diǎn)、與誰(shuí)共進(jìn)晚餐，都會(huì)產(chǎn)生極大影響。
6. 為什么信奉婚姻忠誠(chéng)卻無(wú)法抗拒誘惑？
哲學(xué)家：你的選擇不一定必須是完美的，只要足夠好就行。
心理醫(yī)生：學(xué)習(xí)觀察自己的欲望。
7. 應(yīng)該聽(tīng)從內(nèi)心生活，還是用理智牢牢控制自己？
哲學(xué)家：心靈提供同情與動(dòng)機(jī)，頭腦做出深思熟慮的判斷。
心理醫(yī)生： 內(nèi)心的情感不是無(wú)法控制的過(guò)山車(chē)，而是可以沖浪的潮汐。
8. 到底應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，還是要高調(diào)做人？
哲學(xué)家：謙虛并不總是關(guān)乎感覺(jué)如何，而是關(guān)乎行事如何。
心理醫(yī)生： 驕傲的人渴望把自己看作命運(yùn)的締造者，所以往往低估了運(yùn)氣的作用。
9. 作決定的時(shí)候，應(yīng)該相信直覺(jué)嗎？
心理醫(yī)生： 這并非頭腦與心靈相對(duì)立的問(wèn)題，而是頭腦與心靈的持續(xù)對(duì)話。
哲學(xué)家：直覺(jué)不是理性的替代，而是必不可少的“同伙”。
10. 外在美和內(nèi)在美，哪個(gè)更重要？
心理醫(yī)生： 我們不得不通過(guò)呈現(xiàn)自己的方式來(lái)與世界交流，因此從外在方面進(jìn)行一些思考是有價(jià)值的。
哲學(xué)家： 人們呈現(xiàn)自己的方式可以在很大程度上表明他們真正的價(jià)值觀是什么。
11. 為什么下定決心后總是無(wú)法堅(jiān)持到底？
哲學(xué)家：此時(shí)最需要的是理清信念，而非鼓起勇氣。
心理醫(yī)生： 你需要防備兩個(gè)小鬼：一是不經(jīng)思考即刻行動(dòng)；二是自我辯解。
12. 為什么不管多努力，還是覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠好？
心理醫(yī)生： 要注意，富有同情心的自我糾正是渴望改進(jìn)，而基于羞愧的自我攻擊是渴望懲罰。
哲學(xué)家： 如果你對(duì)自己是好人還是壞人想得太多，那么思考一種行為是對(duì)還是錯(cuò)就會(huì)更難。
13. 為什么難以正視現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)活在自我欺騙中？
心理醫(yī)生： 我們完全能夠看到眼前的事實(shí)，但自以為是誤導(dǎo)了我們。
哲學(xué)家： 我們以為自我是個(gè)獨(dú)奏者，而其實(shí)每個(gè)個(gè)體的思想更像是一個(gè)爵士樂(lè)隊(duì)。
14. 為什么地位高的人總能得到一切，該怎樣看待地位？
哲學(xué)家： 我們能做的最實(shí)用的事情就是確保我們的生活和工作中，周?chē)娜伺c我們看待地位的方式是類(lèi)似的。
心理醫(yī)生：成功就是按照我們的價(jià)值觀來(lái)生活。
15. 為很多事感到內(nèi)疚，是有責(zé)任心的表現(xiàn)嗎？
哲學(xué)家： 不管我們有沒(méi)有感覺(jué)到責(zé)任的重要性，我們對(duì)控制范圍內(nèi)的一切都負(fù)有責(zé)任。
心理醫(yī)生： 我們必須努力避免兩種錯(cuò)覺(jué)，以為自己無(wú)比偉大或把自己視為可憐兮兮的受害者。
16. 人生那么多苦難，一定得樂(lè)觀面對(duì)嗎？
心理醫(yī)生： 理想的狀態(tài)是一邊意識(shí)到可能發(fā)生不好的事，另一方面心懷感激、具備反彈力，在這之間找到平衡。
哲學(xué)家：不要做悲觀主義者或樂(lè)觀主義者。而是兩者都做。
17. 為什么對(duì)于過(guò)去，心中總有無(wú)限后悔和遺憾？
哲學(xué)家： 如果我們想欣然接受今天所擁有的一切，就必須接受昨天所做的一切。
心理醫(yī)生：當(dāng)你與現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)辯時(shí)，你就失去了100% 的時(shí)間。
18. 活著如此空虛，人生的真正意義在哪里？
心理醫(yī)生：我們完全可以通過(guò)創(chuàng)造、體驗(yàn)、態(tài)度來(lái)找到人生的意義。
哲學(xué)家：任何我們覺(jué)得有價(jià)值的事，都可能是意義的來(lái)源。
19. 應(yīng)該積極行動(dòng)，還是活在內(nèi)心世界之中？
哲學(xué)家： 沒(méi)有豐富內(nèi)在生活的人就像沒(méi)有烏龜?shù)臍ぃ^(guò)于努力活在內(nèi)在的人就像是沒(méi)有殼的烏龜。
心理醫(yī)生： 最重要的是關(guān)注我們的內(nèi)在生活，并以實(shí)際的方式與世界接觸。
20. 正念和冥想真的有益嗎？
哲學(xué)家：你很有必要停下來(lái)問(wèn)自己：真正重要的是什么？
心理醫(yī)生： 對(duì)自己的內(nèi)在體驗(yàn)、對(duì)周?chē)笮∈挛锒急３忠环N開(kāi)放、好奇的態(tài)度。
下篇  當(dāng)哲學(xué)智慧遇上心理療法
哲學(xué)家眼中的心理學(xué)
心理醫(yī)生眼中的哲學(xué)
智慧總結(jié)：平靜禱語(yǔ)

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