出版時(shí)間:2012-2 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:顧麗華 頁(yè)數(shù):411
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內(nèi)容概要
本書(shū)力圖在三個(gè)層面展開(kāi)對(duì)漢代婦女生活情態(tài)的探討。首先從漢代國(guó)家制度規(guī)范的屆面,考案國(guó)家制度上力求構(gòu)建的理想婦女角色、律令規(guī)范為婦女營(yíng)造的生活空間、目家政策對(duì)某些婦女的關(guān)照;其次,立足漢代婦女的現(xiàn)實(shí)生活,剖析漢代婦女從事的勞作對(duì)于個(gè)人、家庭乃至社會(huì)的意義,產(chǎn)育風(fēng)俗對(duì)婦女生活的影響,并展現(xiàn)來(lái)自不同家庭背景的婦女生活實(shí)態(tài):最后,本書(shū)將婢女這一特殊女性群體從“奴婢”階層剝離出糨從制度及現(xiàn)實(shí)的層面探尋婢女這一群體整體上的地立及婢女群體內(nèi)部的差異,乃至粗略勾勒出性別特質(zhì)下的碑女生活狀況。
作者簡(jiǎn)介
顧麗華 吉林松原人,1976年出生。1997年考入東北師范大學(xué)歷史系,從本科到攻讀碩士、博士漣位,一直求學(xué)于此,2009年獲歷史學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)就職于廣東梅州嘉應(yīng)學(xué)院政法學(xué)院。
書(shū)籍目錄
緒 論
一選題的意義及研究?jī)r(jià)值
二 關(guān)于兩漢婦女史研究的現(xiàn)狀
三 尚待解決的問(wèn)題
四 本選題的研究方法、相.關(guān)概念和思路框架
第一章 漢代主流文化預(yù)期的理想女性形象與婦女生活
第一節(jié) 漢代儒家思想所構(gòu)建的理想性別秩序
一 儒生言論中所體現(xiàn)的性別觀念
二 官吏奏言中所體現(xiàn)的性別觀念
第二節(jié)漢代國(guó)家旌表所樹(shù)立的理想女性典范
一 國(guó)家旌表女性的類型
二 國(guó)家對(duì)女性的旌表方式
三 國(guó)家旌表女性的程序
四 國(guó)家旌表女性的原因
五 國(guó)家旌表對(duì)女性生活的影響
第三節(jié) 漢代儒家思想對(duì)女性教育的影響
一 儒家思想對(duì)女性教育方式的影響
二儒家思想對(duì)女性教育內(nèi)容的影響
三 儒家思想對(duì)女性教育目標(biāo)的影響
第四節(jié) 漢代婦女對(duì)儒家尊卑思想的內(nèi)化
一 漢代婦女對(duì)儒學(xué)的偏好
二 漢代婦女偏好儒學(xué)的原因
三 漢代婦女偏好儒學(xué)對(duì)婦女自身的影響
第二章 漢代律令規(guī)范與婦女生活
第一節(jié) 漢代法律規(guī)范中的財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)女性的意義及影響
一 女性為人女、為人妻的財(cái)產(chǎn)繼承與支配權(quán)
二 女性“為人母”后的財(cái)產(chǎn)管理與支配權(quán)
第二節(jié) 漢代性越軌法律與女性生活
一 強(qiáng)奸罪與婦女人身權(quán)益的保護(hù)
二 和奸罪與女性生活
第三節(jié) 漢代法律視野下的家庭暴力問(wèn)題
一 漢代家庭暴力的類型
二 漢代家庭暴力的成因
第四節(jié) 漢代買(mǎi)賣(mài)婦女現(xiàn)象透視
一 漢代買(mǎi)賣(mài)婦女現(xiàn)象大量存在
二 漢代買(mǎi)賣(mài)婦女的方式
三 漢代買(mǎi)賣(mài)婦女的特點(diǎn)和原因
第三章 漢代經(jīng)濟(jì)層面的女性生活考察
第四章 漢代婦女與國(guó)家土封賞政策
第五章 漢代婦女與家庭
第六章 漢代產(chǎn)能風(fēng)俗對(duì)婦女的影響
第七章 漢代婢女的生活情態(tài)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附圖
后記
章節(jié)摘錄
?。ǘ┫嚓P(guān)概念的厘清 茲將書(shū)稿中涉及的需要說(shuō)明的一些概念限定如下?! h代與兩漢時(shí)期:書(shū)稿中凡提及“漢代”及“兩漢時(shí)期”均是指包括西漢、新朝、東漢三個(gè)朝代,時(shí)間段限從公元前206年劉邦立國(guó)到公元220年漢獻(xiàn)帝禪位曹丕,約四百多年的歷史。盡管本書(shū)稿以兩漢時(shí)期為考察斷限,但是由于歷史發(fā)展的前后繼承性和延續(xù)性,所以書(shū)稿中在論述具體問(wèn)題時(shí),也涉及秦朝,或者將秦朝和兩漢時(shí)期的某一問(wèn)題放在一起討論,未對(duì)具體時(shí)間做嚴(yán)格限定,在此一并說(shuō)明,后文將不再特別標(biāo)示?! ∩钋閼B(tài):本書(shū)稿所謂的“生活”是指日常生活。盡管“生活”是比“生存”高層次的概念,但本選題所說(shuō)的“生活”首要的是滿足基本生存需要,即為了生存所進(jìn)行的活動(dòng)也是婦女日常生活的一部分。但除了生存外,本書(shū)稿的“生活”有更豐富的意思,包括來(lái)自國(guó)家制度、社會(huì)規(guī)范、秩序和觀念風(fēng)俗的影響,以及各種因素影響下婦女的行為和意識(shí)。對(duì)某些婦女群體而言,“生活”也具有發(fā)展和文化意味。而“情態(tài)”則指實(shí)際狀態(tài)、實(shí)際境況等,同時(shí)包含“情態(tài)各異”、“差異”、“多姿多彩”的意思,借以表達(dá)本書(shū)稿對(duì)不同階層和身份婦女之間及同一階層和同一群體婦女內(nèi)部的共性和差異?! D女與女性:本書(shū)稿的“女性”與“婦女”沒(méi)有區(qū)別,僅為了行文需要,而不時(shí)的互換使用。“女性”與“婦女”均指與男性相對(duì)應(yīng)的一個(gè)性別范疇,泛指所有的女性。 ……
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