達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世及歷史定制

內(nèi)容概要

　　活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教所獨(dú)有的一種宗教首領(lǐng)的傳承方式?！哆_(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世及歷史定制》詳細(xì)介紹了達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世及歷史定制，圖文并茂。

作者簡(jiǎn)介

　　陳慶英，漢族，祖籍廣東臺(tái)山1941年生于四川南充市，1964年青海師范學(xué)院畢業(yè)，在海西州德令哈中學(xué)和州民族師范學(xué)校教書(shū)，1981年中央民族學(xué)院古藏文專業(yè)研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。先后在中央民族學(xué)院、青海省社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)藏學(xué)研究中心從事藏族歷史和宗教文化方面的研究?，F(xiàn)任中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所所長(zhǎng)、研究員。

書(shū)籍目錄

一、藏傳佛教與活佛轉(zhuǎn)世二、格魯派采用活佛轉(zhuǎn)世制度三、達(dá)賴?yán)锩?hào)與根頓珠巴、根頓嘉措四、達(dá)賴?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世的發(fā)展——索南嘉措呵云丹嘉措五、五世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定及其事跡六、圍繞認(rèn)定劉世達(dá)賴?yán)锏募姞?zhēng)七、八世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定八、金瓶掣簽制度的制定九、九世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定十、十世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定十一、認(rèn)定十一、十二世達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)過(guò)十二、十三世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定十三、十四世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL認(rèn)定結(jié)語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┰谧诮淌聞?wù)管理方面，首先確定以金瓶掣簽方式確認(rèn)達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼和各主要活佛的轉(zhuǎn)世靈童；各大寺廟堪布活佛入選，得由達(dá)賴?yán)?、駐藏大臣及濟(jì)嚨呼圖克圖（即攝政）等協(xié)商決定，并發(fā)給加蓋上述三人的印章之執(zhí)照；達(dá)賴?yán)锼犓聫R之活佛及喇嘛，一律詳造名冊(cè)備案；青海、蒙古王公前來(lái)迎請(qǐng)西藏活佛，須由西寧大臣行文駐藏大臣，由駐藏人臣發(fā)給通行護(hù)照，并行文西寧大臣，以便查考?；罘鹜獬鲆岔氼I(lǐng)取護(hù)照，否則即予懲罰?！　。ㄈ┰谪?cái)經(jīng)及稅務(wù)管理方面，鑄造乾隆寶藏，并加強(qiáng)貨幣管理；駐藏大臣審核達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼商上用度；減免后藏遭受戰(zhàn)禍各地人民的賦稅差徭；規(guī)定貨幣兌換數(shù)額；交易要公平；由駐藏大臣和達(dá)賴?yán)飬f(xié)商負(fù)責(zé)免役、免稅執(zhí)照之頒發(fā)；活佛及喇嘛之俸銀不得提前預(yù)支；百姓交給政府的賦稅、地相及物品不得提前征收，或轉(zhuǎn)嫁加重百姓負(fù)擔(dān)?！　。ㄋ模┰谲娛路矫?，建立正規(guī)的地方部隊(duì)（藏軍），分駐前后藏各要地，設(shè)官統(tǒng)領(lǐng)；規(guī)定代本、如本、甲本、定本等軍官管轄兵員數(shù)額及升降制度；建立軍糧武器裝備的供應(yīng)制度；駐藏大臣分春秋兩季出巡前后藏各地并檢閱軍隊(duì)；以工布為基地制造軍火，并新增火炮，加強(qiáng)防衛(wèi)力量。　?。ㄎ澹┰谕鈨S、外貿(mào)及外務(wù)管理方而，對(duì)來(lái)藏的尼商、克什米爾商人等限定次數(shù)并加管理，達(dá)賴?yán)锱赏岵礌柕墓そ郴虺藛T，須由駐藏大臣簽發(fā)路證，限期返回；在西藏與廓方（即尼泊爾）鄰近要地樹(shù)立界碑，加強(qiáng)巡邏；達(dá)賴?yán)锱c外番的往來(lái)信函，駐藏大臣應(yīng)詳為查看；在濟(jì)嚨、聶拉木兩地抽取的進(jìn)出口稅，不經(jīng)駐藏大臣同意，不得私自增加稅額。　　……

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