出版時(shí)間:2013-1 出版社:陳永林 中國書籍出版社 (2013-01出版) 作者:陳永林 頁數(shù):318
內(nèi)容概要
《中國書籍文庫:中國圣賢智慧》是采擷四書五經(jīng)智慧、精 髓、謀略,囊括圣祖哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、齊家、治國、濟(jì)世、修養(yǎng)、人生等智慧。把歷 經(jīng)兩千多年而依然充滿生命力的 思想智慧展示出來,供我們?nèi)ンw 悟、品味、吸擷、欣賞,并從中 摘取到我們中華民族輝煌發(fā)展的 優(yōu)秀文化基因。可幫助我們用最 少的學(xué)習(xí)時(shí)間卻可獲取最多的智 慧力量,并站在圣祖的肩膀上而 創(chuàng)造出更大的社會價(jià)值,從而走 向成功。悟圣人智慧,就像在聽一位 位睿智的老人講述他們所經(jīng)歷的 故事,可以豐富我們的閱歷,增 添我們?yōu)槿颂幨馈⑷胧赖膶W(xué)問和 修養(yǎng),讓我們成為深邃、淳厚、超逸、英氣、理智、尖銳、仁愛、睿智的現(xiàn)代人。本書適于黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者、公務(wù)員、企業(yè)中高層管理者以及 追求卓越的各層人士、學(xué)生、海 外崇圣者等品習(xí)。
作者簡介
陳永林,1991年畢業(yè)于深圳大學(xué)文獻(xiàn)情報(bào)系(大專),1996年畢業(yè)于中共廣東省黨校經(jīng)濟(jì)管理(本科),2002年畢業(yè)于中共廣東省黨校黨的學(xué)說史(黨的建設(shè)),研究生。1978—1984年,在湖北省荊門00312部隊(duì)服役。1985年至今,在深圳市委黨校圖書館工作近27年,館員。學(xué)術(shù)論文:《圖書館應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮期刊優(yōu)勢》、《圖書館數(shù)字化建設(shè)若干問題》、《數(shù)字圖書館期刊館員素質(zhì)芻議》、《網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化圖書館信息服務(wù)的特點(diǎn)及發(fā)展》、《試論黨校網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境的構(gòu)建》、《現(xiàn)代圖書館參考咨詢服務(wù)及發(fā)展策略探索》、《廣東黨校系統(tǒng)圖書館信息資源服務(wù)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展對策》,獲省級二等獎二篇,三等獎四篇?!镀酚[圣賢智慧》一書,于2012年7月獲省級優(yōu)秀著作二等獎。
書籍目錄
第一章孔子智慧 中國文化源與西方哲學(xué)的影響 孔子教育思想 孔子的教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義 孔子的教學(xué)的思想 孔子道德教育的思想 孔子論師道 孔子的治國與安邦思想 修身之道篇 慎言慎行為人之本 推己及人的精神 高山仰止景行行止 要做思想純正的人 利益與道義 胸懷寬廣 納百川而歸于海 人有志竹有節(jié) 謙受益 滿招損 舍生而取義則“仁道” “弘道”則潤己澤人 治學(xué)之道篇 志向與目標(biāo)——人生規(guī)劃 博學(xué)決定人生 學(xué)思結(jié)合方有成效 專才多能——復(fù)合型人才 處世之道篇 識人知人 以孝為樂 以助人為樂 君子胸懷坦蕩蕩 為人處世難得糊涂 功不獨(dú)居過不推諉 目光遠(yuǎn)大考慮長遠(yuǎn) 立身處世之道“信用” 求人不如求己 怨天尤人 忍小事而成大事 為政之道篇 慧眼識人才 修己安人 正已為政以德 愛惜人才以人為本 美德乃為官從政要領(lǐng) 以仁恕之道推己及人 思想純正 見利思義 企業(yè)經(jīng)營的見利思義觀 善用人才 得天下 人性管理的魅力 無欲則剛是為人之道 道之以德 引領(lǐng)百姓之心 孝順之道篇 簡說“孝” 以孝治天下 孝順順為先 孝要從發(fā)自內(nèi)心開始 第二章《大學(xué)》智慧 《大學(xué)》宗旨與含義 《大學(xué)》與“內(nèi)圣與外王” 品覽《大學(xué)》法:涵養(yǎng)與體察 《大學(xué)》與“在明明德” 《大學(xué)》與“在親民” “親民”、“不親民”與智慧、影響、例證 《大學(xué)》與“在止于至善” 荀子的“四善” 《大學(xué)》與“行為邏輯” 《大學(xué)》與“八目”、“細(xì)目” 名人與《大學(xué)》之“新民說” 古今中外名人與《大學(xué)》“格物致知” 《大學(xué)》與“誠意”、“慎獨(dú)” 荀子與《大學(xué)》“誠”、“慎獨(dú)”觀 智者曾國藩與《大學(xué)》“慎獨(dú)” 智者:王陽明、梁啟超與“慎獨(dú)” 楊震世家齊家、治國與“慎獨(dú)” 偉人杰斐遜與“慎獨(dú)”觀 圣人與“誠意”、“慎獨(dú)”智慧 荀子“五寸之矩”觀 《大學(xué)》說“財(cái)富智慧” 荀子說“財(cái)富之道”之富國智慧 《大學(xué)》與《學(xué)記》“大學(xué)之道” 教育家與《大學(xué)》智慧 當(dāng)代大學(xué)教育與《大學(xué)》智慧 美國著名教育家杜威與《大學(xué)》說“德育觀” 《大學(xué)》智慧與企業(yè)管理 《大學(xué)》與企業(yè)經(jīng)營管理的智庫 …… 第三章孟子智慧 第四章《中庸》智慧 第五章荀子智慧 第六章老子智慧 第七章莊子智慧 第八章《菜根譚》智慧 第九章《易經(jīng)》智慧 第十章墨子智慧 第十一章韓非子智慧 第十二章呂不韋智慧 主要參考文獻(xiàn) 跋
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 第四,過著身心平衡的生活。身心和意志是達(dá)成目標(biāo)的基礎(chǔ),所以有規(guī)律地鍛煉身心將使你能接受更大的挑戰(zhàn),靜思內(nèi)省將使人的直覺變得越來越敏感。當(dāng)你平衡地在這兩方面改善時(shí),則加強(qiáng)了所有習(xí)慣的效能。這樣你將成長、變化,并最終走向成功。 專才多能——復(fù)合型人才 目前,社會流行“一專多能”型人才更利于事業(yè)發(fā)展的形勢所趨。美國就是以“博學(xué)專才”取勝的。所謂“一專多能人才”,是指具有一兩門專業(yè)知識而又知識廣博、基礎(chǔ)扎實(shí)的人才,在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)方面擁有更多的優(yōu)勢。美國調(diào)查統(tǒng)計(jì)1311位科學(xué)家的論文、成果、晉升等方面,發(fā)現(xiàn)其大多數(shù)人是以“博學(xué)專才”獲勝的?!熬硬黄??!保ā墩撜Z·為政》)孔子說,君子不像器具那樣,只有某一方面的用途?!盀檎币ú?,通才就要樣樣懂?!安黄鳌本褪遣怀蔀槟骋粋€(gè)定型的人,一個(gè)為政者,應(yīng)當(dāng)博學(xué)多識,具有多方面的才能,不能只局限于某一個(gè)方面(領(lǐng)域)。 博學(xué),是一種處事為人的態(tài)度。博學(xué)包括兩方面,一是一個(gè)開放的態(tài)度,熱愛這個(gè)世界以及關(guān)于它的知識,這樣的人會很開朗,不自閉,能更多地,更敏銳的把握事物好的一面;二是一種執(zhí)著的態(tài)度,熱情的,堅(jiān)持不懈的,陶醉其中的探索自己內(nèi)心的困惑,以至于全人類的困惑。這樣的人處事積極,敏捷、堅(jiān)毅。 東漢著名天文學(xué)家、地理學(xué)家、科技發(fā)明家、文學(xué)家張衡(78~139年)。117年制造出渾天儀;造出第一臺測量地震的地動儀(早于歐洲1700年)及氣象儀器候風(fēng)儀(類似西方的風(fēng)信雞,但早1000多年)等等。他著作有《渾天儀圖注》、《靈憲》、《算罔論》(已失傳)、《二京賦》、《四秋詩》、《歸田賦》,張衡以其耀眼的科學(xué)發(fā)明和多面的全才令人景仰,被列為世界文化名人之一。 東漢著名哲學(xué)家、思想家王充(27~約97年),他一生讀書萬余卷,只要當(dāng)時(shí)存在的,他幾乎全讀過,“遂通博百家之言”。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生了巨大的影響?!墩撜Z》、《尚書》是他一生的座右銘之書。 清代著名的小說家、詩人曹雪芹(1724~1764),同時(shí)代的人都稱贊他“詩筆有奇氣”。他還是出色的畫家,尤善畫石。在他名著《紅樓夢》中,涉及的知識面包括醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林、藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調(diào)等。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。
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《中國圣賢智慧》適于黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者、公務(wù)員、企業(yè)中高層管理者以及追求卓越的各層人士、學(xué)生、海外崇圣者等品習(xí)。
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