孫中山民生社會(huì)主義思想研究

出版時(shí)間:2013-1  出版社:賈乾初 中國(guó)書(shū)籍出版社 (2013-01出版)  作者:賈乾初  頁(yè)數(shù):217  

內(nèi)容概要

  《中國(guó)書(shū)籍文庫(kù):孫中山民生社會(huì)主義思想研究》將孫中山社會(huì)主義思想 與 現(xiàn)代化思想貫通起來(lái)進(jìn)行研究。孫中山繼承了中國(guó)大同思想傳統(tǒng),并根據(jù)時(shí)代要求予以改鑄。民生 社會(huì)主義的現(xiàn)代化訴求,體現(xiàn)了 中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的深層問(wèn)題,對(duì)于西方現(xiàn)代性的抵抗性思考是 其基本特色。大同思想傳統(tǒng)是民 生社會(huì)主義的精神依托,民族主 體立場(chǎng)是民生社會(huì)主義的根本原 則,它是區(qū)別于科學(xué)社會(huì)主義的 一種“本土形態(tài)”社會(huì)主義。民 生社會(huì)主義現(xiàn)代化與社會(huì)主義相 統(tǒng)一的意蘊(yùn),展現(xiàn)了孫中山在現(xiàn) 代化道路探索中的問(wèn)題意識(shí)。其 現(xiàn)代化訴求彰顯了科學(xué)社會(huì)主義 中國(guó)化的時(shí)代背景,而民族主體 立場(chǎng)則為科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化提 供了重要借鑒,它的探索為科學(xué) 社會(huì)主義中國(guó)化提示了關(guān)注重點(diǎn),是科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化的重要思 想資源。

作者簡(jiǎn)介

賈乾初,1971年生于河北省滄縣,2007年畢業(yè)于天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任教于山東大學(xué)(威海)法學(xué)院。出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《孫中山民生社會(huì)主義論略》(光明日?qǐng)?bào)出版社,2009),參著《中國(guó)儒學(xué)發(fā)展史》(三卷本,中國(guó)文史出版社,2009),發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

書(shū)籍目錄

第一章  導(dǎo)論  第一節(jié)  問(wèn)題與目的  第二節(jié)  現(xiàn)狀及評(píng)價(jià)  第三節(jié)  方法與框架第二章  艱難新知:民生社會(huì)主義演生的歷史境況  第一節(jié)  晚明清初以來(lái)現(xiàn)代性的萌芽    一、現(xiàn)代性萌芽的問(wèn)題    二、早期啟蒙思想的現(xiàn)代性意味    三、溝口雄三的目光  第二節(jié)  中國(guó)人對(duì)資本主義的判斷    一、《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》對(duì)壟斷組織的揭露    二、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)資本主義矛盾的判斷、剖析與考察    三、如何理解社會(huì)主義與大同理想的嫁接現(xiàn)象  第三節(jié)  早期國(guó)民黨人對(duì)社會(huì)主義的探討    一、對(duì)資本主義的批判性否定    三、超越同期孫中山思想的主張第三章  與時(shí)偕行:民生社會(huì)主義的內(nèi)容及其發(fā)展  第一節(jié)  舊民主主義革命時(shí)期的民生社會(huì)主義    一、批判資本主義制度和同情工農(nóng)勞動(dòng)階級(jí)    二、提出社會(huì)主義的目標(biāo)和方法,強(qiáng)調(diào)“國(guó)利”和“民福”    三、“社會(huì)革命”和“政治革命”“畢其功于一役”    四、民生主義基本綱領(lǐng)的提出    五、糅合“單稅”社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義以及“互助論”  第二節(jié)  新民主主義革命時(shí)期的民生社會(huì)主義    一、歡迎十月革命,指出中國(guó)要“以俄為師”    二、提出打倒帝國(guó)主義的口號(hào)    三、民生主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義及其相互關(guān)系    四、實(shí)現(xiàn)民生社會(huì)主義理想目標(biāo)的具體措施第四章  大同與現(xiàn)代化:民生社會(huì)主義的時(shí)代內(nèi)涵  第一節(jié)  民生社會(huì)主義對(duì)大同傳統(tǒng)的繼承與改造    一、大同傳統(tǒng)是中國(guó)特色的空想社會(huì)主義    二、孫中山對(duì)“大同”的繼承和改造    三、孫中山對(duì)“均平”的繼承和改造  第二節(jié)  民生社會(huì)主義對(duì)資本主義的批判性檢視    一、機(jī)器對(duì)工人的壓迫    二、資本主義是一種新型壓迫制度    三、資本主義制度下的貧富分化和階級(jí)沖突    四、資本主義生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的惡果  第三節(jié)  民生社會(huì)主義的現(xiàn)代化訴求    一、孫中山關(guān)于中國(guó)走向現(xiàn)代化的總體構(gòu)想    二、民生社會(huì)主義對(duì)西方式現(xiàn)代化的抵抗性思考第五章  審視:科學(xué)社會(huì)主義視角下的民生社會(huì)主義  第一節(jié)  民生社會(huì)主義是一種“本土形態(tài)”    一、民生社會(huì)主義區(qū)別于科學(xué)社會(huì)主義    二、民生社會(huì)主義作為“本土形態(tài)”的社會(huì)主義  第二節(jié)  民生社會(huì)主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的吸納與“拒絕”    一、民生社會(huì)主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的吸納    二、民生社會(huì)主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的“拒絕”  第三節(jié)  從列寧到毛澤東——科學(xué)社會(huì)主義對(duì)民生社會(huì)主義的兩種審視語(yǔ)境    一、俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)——列寧的審視語(yǔ)境    二、中國(guó)革命實(shí)踐——毛澤東的審視語(yǔ)境第六章  辨析:民生社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義  第一節(jié)  民生社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的思想資源    一、社會(huì)主義“本題說(shuō)”與社會(huì)主義本質(zhì)論    二、“節(jié)  制資本”與社會(huì)主義初級(jí)階段論    三、“欲使外國(guó)之資本主義以造成中國(guó)之社會(huì)主義”與社會(huì)主義開(kāi)放論    四、對(duì)一種觀點(diǎn)的辨析  第二節(jié)  民生社會(huì)主義的意蘊(yùn)與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化第七章  歧出:國(guó)、共兩黨對(duì)三民主義的不同闡釋  第一節(jié)  三民主義儒家化的政治傾向及其現(xiàn)代化歸宿    一、戴季陶的儒家化解釋    二、蔣介石的儒家化解釋    三、三民主義儒家化解釋的政治傾向    四、三民主義儒家化解釋的現(xiàn)代化歸宿  第二節(jié)  新民主主義及共產(chǎn)黨人對(duì)新三民主義的歷史肯定    一、共產(chǎn)黨人對(duì)三民主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程    二、共產(chǎn)黨人對(duì)新三民主義的歷史肯定    三、新民主主義對(duì)三民主義的創(chuàng)造性發(fā)展與超越  第三節(jié)  社會(huì)主義改革與民生社會(huì)主義價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)    一、社會(huì)主義改革的民生指向    二、民生社會(huì)主義價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)第八章  重估:民生社會(huì)主義之中國(guó)社會(huì)主義思想史地位  第一節(jié)  民生社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化的重要思想?yún)⒄?   一、現(xiàn)代化訴求彰顯了科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化的時(shí)代背景    二、民族主體性立場(chǎng)為科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化提供了重要鑒戒    三、民生社會(huì)主義的探索為科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化提示了關(guān)注重點(diǎn)  第二節(jié)  民生社會(huì)主義的歷史指向及其局限性參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

賈乾初編著的《孫中山民生社會(huì)主義思想研究》將孫中山社會(huì)主義思想與現(xiàn)代化思想貫通起來(lái)進(jìn)行研究。孫中山繼承了中國(guó)大同思想傳統(tǒng),并根據(jù)時(shí)代要求予以改鑄。民生社會(huì)主義的現(xiàn)代化訴求,體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的深層問(wèn)題,對(duì)于西方現(xiàn)代性的抵抗性思考是其基本特色。

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